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世間一切樂曲皆是“佛曲”、皆是“道歌” !因為一切樂曲從心流出,無非是喜、怒、哀、憂,無非是生、住、異、滅,無非是悲、歡、離、合,無非是苦、是空、是無常、是無我的教說和開示啊!比如,聽一曲《梁祝》時,我們感受到生而喜,遇而樂,隨即是愛而憂,隨即是憂而喪,無非是對愛別離苦、求不得苦、生老死苦的控訴。然后在最后“化蝶”一段,卻轉出一種解脫的喜悅,一種無我的雙飛,一種永恒的凈化,這不正是對“不生不死”的涅盤解脫境界的“常”、“樂”、“我”、“凈”的向往和信仰嗎。
世間一切樂曲皆是“佛曲”、皆是“道歌” !因為一切樂曲從心流出,無非是喜、怒、哀、憂,無非是生、住、異、滅,無非是悲、歡、離、合,無非是苦、是空、是無常、是無我的教說和開示啊!比如,聽一曲《梁祝》時,我們感受到生而喜,遇而樂,隨即是愛而憂,隨即是憂而喪,無非是對愛別離苦、求不得苦、生老死苦的控訴。然后在最后“化蝶”一段,卻轉出一種解脫的喜悅,一種無我的雙飛,一種永恒的凈化,這不正是對“不生不死”的涅盤解脫境界的“常”、“樂”、“我”、“凈”的向往和信仰嗎。