請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹一下綠珠和石崇的故事吧。（不要后人改寫(xiě)的）
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《晉書(shū)·石崇傳》： 崇字季倫，生于青州，故小名齊奴。少敏惠，勇而有謀。苞臨終，分財(cái)物與諸子，獨(dú)不及崇。其母以為言，苞曰：“此?核湫。笞閱艿謾！蹦甓啵尬淞睿心苊Ｈ胛⑵錮桑ǔ茄秈亍７ノ庥泄Γ獍慚糲綰睢Ｔ誑に溆兄拔瘢醚Р瘓耄約滄越狻Ｇ曛莼潑爬傘Ｐ滯斥璺齜繽蹩ィ興境兄甲嗤常又胤＃榷Ｒ猿綺灰橈諦歡鰨興居醇油匙鎩３繾員碓唬骸俺夾滯騁韻雀鋼鰨綾揮龐觶鋈肭逑裕瘓∏凇７仁バ模幸源共臁＝齜繽蹩ズ崴馨玖ブ胸┑確殺手刈啵臘干釵模鄢咎焯３夾值苒R?，憂(yōu)心如悸。駿戚屬尊重，權(quán)要赫奕。內(nèi)外有司，望風(fēng)承旨。茍有所惡，易于投卵。自統(tǒng)枉劾以來(lái)，臣兄弟不敢一言稍自申理。戢舌鉗口，惟須刑書(shū)。古人稱(chēng)“榮華于順旨，枯槁于逆違”，誠(chéng)哉斯言，于今信矣。是以雖董司直繩，不能不深其文，抱枉含謗，不得不輸其理。幸賴(lài)陛下天聽(tīng)四達(dá)，靈鑒昭遠(yuǎn)，存先父勛德之重，察臣等勉勵(lì)之志。中詔申料，罪譴澄雪。臣等刻肌碎首，未足上報(bào)。臣即以今月十四日，與兄統(tǒng)、浚等詣公車(chē)門(mén)拜表謝恩。伏度奏御之日，暫經(jīng)天聽(tīng)。此月二十日，忽被蘭臺(tái)禁止符，以統(tǒng)蒙宥，恩出非常，臣晏然私門(mén)，曾不陳謝，復(fù)見(jiàn)彈奏，訕辱理盡。臣始聞此，惶懼狼狽，靜而思之，固無(wú)怪也。茍尊勢(shì)所驅(qū)，何所不至，望奉法之直繩，不可得也。臣以凡才，累荷顯重，不能負(fù)載析薪，以答萬(wàn)分。一月之中，奏劾頻加，曲之與直，非臣所計(jì)。所愧不能承奉戚屬，自陷于此。不媚于灶，實(shí)愧王孫，《隨巢子》稱(chēng)“明君之德，察情為上，察事次之”。所懷具經(jīng)圣聽(tīng)，伏待罪黜，無(wú)所多言。”由是事解。累遷散騎常侍、侍中。 武帝以崇功臣子，有干局，深器重之。元康初，楊駿輔政，大開(kāi)封賞，多樹(shù)黨援。崇與散騎郎蜀郡何攀共立議，奏于惠帝曰：“陛下圣德光被，皇靈啟祚，正位東宮，二十余年，道化宣流，萬(wàn)國(guó)歸心。今承洪基，此乃天授。至于班賞行爵，優(yōu)于泰始革命之初。不安一也。吳會(huì)僭逆，幾于百年，邊境被其荼毒，朝廷為之旰食。先帝決獨(dú)斷之聰，奮神武之略，蕩滅逋寇，易于摧枯。然謀臣猛將，猶有致思竭力之效。而今恩澤之封，優(yōu)于滅吳之功。不安二也。上天眷祐，實(shí)在大晉，卜世之?dāng)?shù)，未知其紀(jì)。今之開(kāi)制，當(dāng)垂于后。若尊卑無(wú)差，有爵必進(jìn)，數(shù)世之后，莫非公侯。不安三也。臣等敢冒陳聞。竊謂泰始之初，及平吳論功，制度名牒，皆悉具存。縱不能遠(yuǎn)遵古典，尚當(dāng)依準(zhǔn)舊事。”書(shū)奏，弗納。出為南中郎將、荊州刺史，領(lǐng)南蠻校尉，加鷹揚(yáng)將軍。崇在南中，得鴆鳥(niǎo)雛，以與后軍將軍王愷。時(shí)制，鴆鳥(niǎo)不得過(guò)江，為司隸校尉傅祗所糾，詔原之，燒鴆于都街。 崇穎悟有才氣，而任俠無(wú)行檢。在荊州，劫遠(yuǎn)使商客，致富不貲。征為大司農(nóng)，以征書(shū)未至擅去官免。頃之，拜太仆，出為征虜將軍，假節(jié)、監(jiān)徐州諸軍事，鎮(zhèn)下邳。崇有別館在河陽(yáng)之金谷，一名梓澤，送者傾都，帳飲于此焉。至鎮(zhèn)，與徐州刺史高誕爭(zhēng)酒相侮，為軍司所奏，免官。復(fù)拜衛(wèi)尉，與潘岳諂事賈謐。謐與之親善，號(hào)曰“二十四友”。廣城君每出，崇降車(chē)路左，望塵而拜，其卑佞如此。 財(cái)產(chǎn)豐積，室宇宏麗。后房百數(shù)，皆曳紈繡，珥金翠。絲竹盡當(dāng)時(shí)之選，庖膳窮水陸之珍。與貴戚王愷、羊琇之徒以奢靡相尚。愷以臺(tái)澳釜，崇以蠟代薪。愷作紫絲布步障四十里，崇作錦步障五十里以敵之。崇涂屋以椒，愷用赤石脂。崇、愷爭(zhēng)豪如此。武帝每助愷，嘗以珊瑚樹(shù)賜之，高二尺許，枝柯扶疏，世所罕比。愷以示崇，崇便以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜，又以為嫉己之寶，聲色方厲。崇曰：“不足多恨，今還卿。”乃命左右悉取珊瑚樹(shù)，有高三四尺者六七株，條干絕俗，光彩曜日，如愷比者甚眾。愷忄兄然自失矣。 崇為客作豆粥，咄嗟便辦。每冬，得韭萍齏。嘗與愷出游，爭(zhēng)入洛城，崇牛迅若飛禽，愷絕不能及。愷每以此三事為根，乃密貨崇帳下問(wèn)其所以。答云：“豆至難煮，豫作熟末，客來(lái)，但作白粥以投之耳。韭萍齏是搗韭根雜以麥苗耳。牛奔不遲，良由馭者逐不及反制之，可聽(tīng)蹁轅則駃矣 。”于是悉從之，遂爭(zhēng)長(zhǎng)焉。崇后知之，因殺所告者。 嘗與王敦入太學(xué)，見(jiàn)顏回、原憲之象，顧而嘆曰：“若與之同升孔堂，去人何必有間。”敦曰：“不知余人云何，子貢去卿差近。”崇正色曰：“士當(dāng)身名俱泰，何至甕牖哉！”其立意類(lèi)此。 劉輿兄弟少時(shí)為王愷所嫉，愷召之宿，因欲坑之。崇素與輿等善，聞當(dāng)有變，夜馳詣愷，問(wèn)二劉所在，愷迫卒不得隱。崇徑進(jìn)于后齋索出，同車(chē)而去。語(yǔ)曰：“年少何以輕就人宿！”輿深德之。 及賈謐誅，崇以黨與免官。時(shí)趙王倫專(zhuān)權(quán)，崇甥歐陽(yáng)建與倫有隙。崇有妓曰綠珠，美而艷，善吹笛。孫秀使人求之。崇時(shí)在金谷別館，方登涼臺(tái)，臨清流，婦人侍側(cè)。使者以告。崇盡出其婢妾數(shù)十人以示之，皆蘊(yùn)蘭麝，被羅縠，曰：“在所擇。”使者曰：“君侯服御麗則麗矣，然本受命指索綠珠，不識(shí)孰是？”崇勃然曰：“綠珠吾所愛(ài)，不可得也 。”使者曰：“君侯博古通今，察遠(yuǎn)照邇，愿加三思。”崇曰：“不然。”使者出而又反，崇竟不許。秀怒，乃勸倫誅崇、建。崇、建亦潛知其計(jì)，乃與黃門(mén)郎潘岳陰勸淮南王允、齊王?滓醞悸住⑿恪Ｐ憔踔旖泌粘緙芭嗽饋⑴費(fèi)艚ǖ取３繒纈諑ド希槭康矯擰３縹鉸討樵唬骸拔醫(yī)裎米鎩！甭討櫧?：“當(dāng)效死于官前 。”因自投于樓下而死。崇曰 ：“吾不過(guò)流徙交、廣耳。”及車(chē)載詣東市，崇乃嘆曰：“奴輩利吾家財(cái)。”收者答曰：“知財(cái)致害，何不早散之？”崇不能答。崇母兄妻子無(wú)少長(zhǎng)皆被害，死者十五人，崇時(shí)年五十二。 初，崇家稻米飯?jiān)诘兀?jīng)宿皆化為螺，時(shí)人以為族滅之應(yīng)。有司簿閱崇水碓三余區(qū)，蒼頭八百余人，他珍寶貨賄田宅稱(chēng)是。及惠帝復(fù)阼，詔以卿禮葬之。封崇從孫演為樂(lè)陵公。 樂(lè)史《綠珠傳》： 綠珠者，姓梁，白州博白縣人也。州則南昌郡，古粵地，秦象郡，漢合浦縣地。唐武德初，削平蕭銑，于此置南州，尋改為白州，取白江為名。州境有博白山、博白江、盤(pán)龍洞、房山、雙角山、大荒山；山上有池，池中有婢妾魚(yú)。綠珠生雙角山下，美而艷。粵俗以珠為上寶，生女為“珠娘”，生男為“珠兒”，綠珠之字，由此而稱(chēng)。 晉石崇為交趾采訪使，以真珠三斛致之。崇有別廬，在河南金谷澗，澗中有金水，自太白源來(lái)。崇即川阜置園館。綠珠能吹笛，又善舞《明君》。明君者，漢妃也。漢元帝時(shí)，匈奴單于入朝，詔王嬙配之，即昭君也。及將去，入辭，光彩射人，天子悔焉，重難改更，漢人憐其遠(yuǎn)嫁，為作此歌。崇以此曲教之，而自制新歌曰： 我本良家子，將適單于庭；辭別未及終，前驅(qū)已抗旌。仆御流涕別，轅馬悲且鳴；哀郁傷五內(nèi)，涕泣沾珠纓。行行日已遠(yuǎn)，遂造匈奴城；延佇于穹廬， 閼氏名。殊類(lèi)非所安，雖貴非所榮；父子見(jiàn)凌辱，對(duì)之慚且驚。殺身良不易，默默以茍生；茍生亦何聊？積思常憤盈。愿假飛鴻翼，乘之以遐征；飛鴻不我顧，佇立以屏營(yíng)。昔為匣中玉，今為糞上英；朝華不足歡，甘與秋草并。傳語(yǔ)后世人；遠(yuǎn)嫁難為情。 崇又制《懊惱曲》以贈(zèng)綠珠。崇之美艷者千馀人，擇數(shù)十人妝飾一等，使忽視之，不相分別。刻玉為倒龍佩，縈金為鳳凰釵，結(jié)袖繞楹而舞。欲有所召者，不呼姓名，悉聽(tīng)佩聲，視釵色。佩聲輕者居前，釵色艷者居后，以為行次而進(jìn)。 趙王倫亂常，賊類(lèi)孫秀，使人求綠珠。崇方登涼觀，臨清水，婦女侍側(cè)。使者以告，崇出婢數(shù)十人以示之，皆蘊(yùn)蘭麝而披羅觳。曰：“任所擇。”使者曰：“君侯服御麗矣！然受命指索綠珠，不知孰是。”崇勃然曰：“吾所愛(ài)，不可得也！”秀因是??倫族之。收兵忽至，崇謂綠珠曰：“我今為爾獲罪。”綠珠泣曰：“愿效死于君前。”崇因止之，于是墜樓，而崇棄東市，時(shí)人名其樓曰綠珠樓。樓在步庚里，近狄泉，狄泉在王城東。 綠珠有弟子宋祎有國(guó)色，善吹笛，后入晉明帝宮中。 今白州有一派水，自雙角山出，合容州江，呼為綠珠江。亦猶歸州有昭君灘、昭君村、昭君場(chǎng)；吳有西施谷、脂粉塘，蓋取美人出處為名。又有綠珠井，在雙角山下。耆老傳云：“汲此井飲者，誕女必多美麗。閭里有識(shí)者，以美色無(wú)益于時(shí)，因以巨石鎮(zhèn)之。爾后雖有產(chǎn)女端妍者，而七竅四肢，多不完具。”異哉！山水之使然。昭君村生女，皆炙破其面。故白居易詩(shī)曰：“不取往者戒，恐貽來(lái)者冤。至今村女面，燒灼成瘢痕。”又以不完具而惜焉。 牛僧孺《周秦行記》云：“夜宿薄太后廟，見(jiàn)戚夫人、王嬙、太真妃、潘淑妃各賦詩(shī)言志，別有善笛女子，短鬟窄袖長(zhǎng)帶，?甚美，與潘氏偕來(lái)。太后以接座居之，令吹笛，往往亦及酒。太后顧而謂曰：‘識(shí)此否？石家綠珠也，潘妃養(yǎng)作妹。’太后曰：‘綠珠豈能無(wú)詩(shī)乎？’綠珠拜謝，作曰：‘此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。紅殘鈿碎花樓下，金谷千年更不春。’太后曰：‘牛秀才遠(yuǎn)來(lái)，今日誰(shuí)人與伴？’綠珠曰：‘石衛(wèi)尉性嚴(yán)忌，今有死，不可及亂。’”然事雖詭怪，聊以解頤。 噫！石崇之?dāng)。m自綠珠始，亦其來(lái)有漸矣。崇常刺荊州，劫奪遠(yuǎn)使，沉殺客商，以致巨富。又遣王愷鴆鳥(niǎo)，共為鴆毒之事。有此陰謀，加以每邀客宴集，令美人行酒，客飲不盡者，使黃門(mén)斬美人。王丞相與大將軍嘗共訪崇，丞相素不能飲，輒自勉強(qiáng)，至于沉醉；至大將軍，故不飲以觀其變，已斬三人。君子曰：“禍福無(wú)門(mén)，惟人所召。”崇心不義，舉動(dòng)殺人，烏得無(wú)報(bào)也！非綠珠無(wú)以速石崇之誅，非石崇無(wú)以顯綠珠之名。 綠珠之墜樓，侍兒之有貞節(jié)者也。比之于古，則有曰六出。六出者，王進(jìn)賢侍兒。進(jìn)賢，晉愍太子妃。洛陽(yáng)亂，石勒掠進(jìn)賢渡孟津，欲妻之。進(jìn)賢罵曰：“我皇太子?jì)D，司徒公女，胡羌小子，敢干我乎！”言畢投河。六出曰：“大既有之，小亦宜然。”復(fù)投河中。 又有窈娘者，武周時(shí)喬知之寵婢也，盛有姿色，特善歌舞。知之教之讀書(shū)，善屬文，深所愛(ài)幸。時(shí)武承嗣驕貴，內(nèi)宴酒酣，迫知之將金玉賭窈娘。知之不勝，便使人就家強(qiáng)載以歸。知之怨悔，作《綠珠篇》以敘其怨。詞曰： 石家金谷重新聲，明珠十斛買(mǎi)娉婷。此日可憐無(wú)復(fù)比，此時(shí)可愛(ài)得人情。君家閨閣未曾難，嘗持歌舞使人看。富貴雄豪非分理，驕矜勢(shì)力橫相干。辭君去君終不忍，徒勞掩面?zhèn)t粉。百年離別在高樓，一旦紅顏為君盡。 知之私屬承嗣家閹奴傳詩(shī)于窈娘。窈娘得詩(shī)悲泣，投井而死。承嗣令汲出，于衣中得詩(shī)，鞭殺閹奴，諷吏羅織知之，以至殺焉。 悲夫！二子以愛(ài)姬示人，掇喪身之禍，所謂倒持太阿，授人以柄。《易》曰：“慢藏誨盜，冶容誨淫。”其此之謂乎！其后詩(shī)人題歌舞妓者，皆以綠珠為名。庾肩吾曰： 蘭堂上客至，綺席清弦撫。自作《明君辭》，還教綠珠舞。 李元操云： 絳樹(shù)搖歌扇，金谷舞筵開(kāi)。羅袖拂歸客，留歡醉玉杯。 江總云： 綠珠含淚舞，孫秀強(qiáng)相邀。 綠珠之沒(méi)，已數(shù)百年矣，詩(shī)人尚詠之不已，其何故哉？蓋一婢子，不知書(shū)，而能感主恩，憤不顧身，其志烈懔懔，誠(chéng)足使后人仰慕歌詠也。至有享厚祿，盜高位，亡仁義之行，懷反復(fù)之情，暮四朝三，惟利是務(wù)，節(jié)操反不若一婦人，豈不愧哉！今為此傳，非徒述美麗，窒禍源，且欲懲戒辜恩背義之類(lèi)也。季倫死后十日，趙王倫敗，左衛(wèi)將軍趙泉斬孫秀于中書(shū)，軍士趙駿剖秀心食之。倫囚金鏞城，賜金屑酒。倫慚，以巾復(fù)面曰：“孫秀誤我也！”飲金屑而卒。皆夷家族。南陽(yáng)生曰：“此乃天假之報(bào)怨。不然，何梟夷之立見(jiàn)乎！”。
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回答得太詳細(xì)了。
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綠珠傳奇 晉代美女綠珠出生在廣西玉洲境內(nèi)綠蘿村。當(dāng)?shù)厥a(chǎn)南珠，其中綠珠猶為罕見(jiàn)。梁姓村人喜得愛(ài)女，視為掌上明珠，名喚綠珠。綠珠天姿聰慧，貌美如花，方圓百里無(wú)一能比。因家勢(shì)貧賤，被白洲一老土官納為侍妾。梁家全仗老土官的接濟(jì)方可混沌度日。 石崇是當(dāng)朝的散騎常侍，奉命出使交趾國(guó)（今越南）。那石崇任荊州刺史期間劫掠客商，遂致巨富，生活奢豪。白洲是前往交趾的必經(jīng)之地，老土官為巴結(jié)石崇，在家中設(shè)宴盛情款待石崇，命侍妾在宴中跳舞助興。石崇在一片輕歌曼舞中發(fā)現(xiàn)了藝壓群芳的綠珠，只見(jiàn)她云鬢如黛，眉目含情，粉腮如水淋淋，櫻唇嬌艷欲滴，金絲絳系小蠻腰不勝春風(fēng)扶楊柳，碧紗蘿難掩酥胸欲作雛鶯展翅飛。直看得那石崇，神思縹緲，停箸忘言。綠珠感覺(jué)到一雙陌生男人的眼睛一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)自已，她向席上看去，竟是一位氣度不凡的中年美冉男子，綠珠的心不禁撲通撲通的跳得歷害，一時(shí)竟然窘得舞步凌亂，不得不用長(zhǎng)袖掩面含羞退下。那石崇竟忘情的目送著綠珠走進(jìn)內(nèi)廂房，由衷悵然一嘆。這一切老土官都看在眼里，他知道這是個(gè)巴結(jié)石崇的好機(jī)會(huì)。夜深了，石崇因不見(jiàn)綠珠，內(nèi)心若有所失，不禁連連舉杯，黯然獨(dú)飲。老土官勸石崇早點(diǎn)休息，命一俊俏丫環(huán)打理石崇入房歇息。 廂房?jī)?nèi)紅燭搖曳，檀香繚繞，紅木床上紗縵輕垂。石崇略感困倦，挑開(kāi)紗帳，不禁驚訝得說(shuō)不出話，帳內(nèi)綠珠面如緋云，膚如凝脂，光溜溜的躺在紅錦緞被里，那柔嫩而白皙的雙臂與半截雪白的酥胸竟裸露在外，石崇的欲望頓時(shí)如劍拔弩張，他用力掀開(kāi)錦被，綠珠那美麗的胴體就展現(xiàn)在他面前，特別那一對(duì)白鴿一樣的豐乳，高昂著頭，像是在熱切的等待與盼望。石崇輕輕噙住其中一點(diǎn)嫣紅，便又伸手去抓另一只，在他的撫摸下，綠珠嬌喘吁吁，一雙美目緊閉著，兩排刷子一樣的睫毛就像兩扇窗戶(hù)緊緊的關(guān)上了，任憑外面風(fēng)吹雨打，她也要好好享受個(gè)痛快。石崇以萬(wàn)馬奔騰之勢(shì)踐踏了綠珠最神圣的領(lǐng)土，勝利的將綠珠征服了。第二天老土官就正式把綠珠送給石崇，綠珠成了石崇最寵愛(ài)的小妾。 綠裙風(fēng)底君子醉，紅袖襟外妾有情。 三生有緣今生定，彳亍千里遇佳人。 石崇將綠珠帶到了洛陽(yáng)城郊金谷園，金谷園乃是石崇耗費(fèi)巨資所建，園內(nèi)亭臺(tái)軒榭，奇花異草，莫不是人間奇居。自此石崇將“三千寵愛(ài)于一身”，不近別的侍妾，夜夜與綠珠顛鸞倒鳳。那綠珠吹得一手好笛，笛聲曼妙不似人間凡曲，舞姿如瑤池仙女，嬌媚可人。很快石崇家藏嬌妻貌美如花且藝壓群芳的消息傳到了四鄉(xiāng)八里。且石崇為人爭(zhēng)強(qiáng)好勝，與皇親國(guó)戚斗財(cái)顯富，不知“匹無(wú)罪懷璧其罪”的道理。孫秀內(nèi)心不服，石崇不僅擄得萬(wàn)貫家財(cái)，連女人都這么出色。便派人到石崇府上要求石崇“割?lèi)?ài)相贈(zèng)”。 石崇不敢得罪孫秀，選了十名美麗佳麗在園中等候?qū)O秀，誰(shuí)知孫秀只鐘意綠珠，石崇大怒，“綠珠乃我愛(ài)妾，怎能以禮相贈(zèng)？” 一日，石崇在金谷園中與綠珠飲酒尋歡。孫秀帶人包圍金谷園，意在劫財(cái)掠色。石崇對(duì)綠珠說(shuō)：“我今天有了麻煩，孫秀那廝若是對(duì)娘子不敬，我也無(wú)法，真是愧對(duì)娘子啊。”于是傷感垂淚。綠珠見(jiàn)石崇如此恩重情深，淚如泉涌，“相公放心，我生是相公的人，死是相公的鬼，怎么也不會(huì)讓孫秀玷污了妾身的清白。”于是縱身躍下木樓，石崇上前阻攔，可惜只抓住綠裙之下一片輕紗，美人如花輕墜紅法，片刻已香消玉隕。 后有杜牧金谷園詩(shī)： 繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春。 日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo)，落花猶似墜樓人 。