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熱心網友
農歷是指與農業有關的歷法,陰歷也是農歷,是中國農歷的俗稱不過世界范圍內我就不知道是不是分陰歷和農歷了
熱心網友
請 提問者:櫻木羚子 參考:一, 有關農歷日期的定義:我國農歷將一日即一晝夜分為十二個時辰,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二個時辰,相當于現代的昨晚23:00至今天凌晨1:00(為子時)由此每兩個小時為一個時辰遞推至今晚21:00至23:00(為亥時)。二, 中國農歷與陰歷的區別農歷是中國的一種傳統歷法,曾長期在我國使用,該歷法中強調了二十四節氣的劃分,而節氣對于農業生產有重要的指導意義,民間也有稱為夏歷、陰歷的。在1912年以前,我國歷代一直沿用這種歷法作為正式歷法。而真正的陰歷是最古老的歷法,現今伊斯蘭國家和地區中使用的回歷,就是陰歷的一種。農歷與陰歷都是中國現存的紀年歷法。在許多場合,不少人將二者混為一談,認為農歷就是陰歷,陰歷就是農歷。其實,二者之間存在著很大的差異。主要區別如下:1、兩者編訂的主導思想不同中國的農歷和陰歷均選用月球的運動作為參照,每月的日數近似等于月相的變化周期——29。5306日。在月份排列上,一般大月30天,小月29天,兩月平均后每月日數為29。5天,這與朔望月的長度基本相當。此為二者的同源之處。因此二者都能準確的反映月相的盈虧:月中為望月(滿月),月初為朔。但中國農歷的節氣還能夠反映四季寒暑的氣溫變化,如平常所說的“五黃六月”、“寒冬臘月”等詞匯,說明農歷中的“五六月”是小麥成熟的季節,氣溫較高;“臘月”是隆冬,氣溫較低;“二三月”和“七八月”是氣溫的過渡季節。由于二十四節氣中的時段,是依據太陽在公轉軌道即黃道上的位置而決定的。因此,中國的農歷帶有陽歷的某些特征,能夠用來指導農時,安排作物輪茬。常說的陰歷只能反映月相變化,不能反映氣溫變化,因而它是純粹的“陰歷”,不能指導農時活動。2、兩者月首的安排不同中國的農歷把日月合朔的時刻所在日期定為月首,即初一。唐朝以前采用“平朔”,唐初以來,改用“定朔”,即初一固定在真正的朔日,當天晚上肯定沒有“月亮”。回歷紀年所用的陰歷的月首按教規以新月始生為朔,即在日月合朔以后,相當于農歷的初二或初三,當天晚上可見到“新月”。3、兩者的“年”有區別中國的農歷由于選用了恰當的“置閏”原則,使平均歷年長度的近似值等于回歸年的長度(365。2422日)。因而,農歷的“年”與陽歷的“年”基本同步,但回歷紀年中陰歷的“年”只有12個陰歷月的簡單積累,其長度為29。5×12=354天,和陽歷“年”之間有著約 11日的差異。因而,長度積累后,月份和寒暑往來會出現顛倒現象。農歷的新年一般在冬季,而陰歷的新年則可能在暑期到來。4、使用地區不同中國的農歷由于能夠反映寒暑往來和月相的盈虧變化,因而在北半球中緯度地區普遍適用,而且特別適合中國的國情,因此在中國及東南亞華人聚居地得到廣泛使用。但陰歷的使用地區主要限于伊斯蘭國家,而且只在歡度宗教節日時才使用。總之,中國的農歷所包括的地理意義要豐富得多,是一種陰陽歷,與陰歷之間是有一定差別的。 。
熱心網友
陽歷是指以太陽的運行規律來確定立法的標準的,陰歷是指用月亮的運行規律來確定立法標準的。中國的農歷比較特別,是以月亮為主,同時參考太陽所訂制的歷法。與陰歷相比,日期的穩定性好,同時比較精確。
熱心網友
農歷是指與農業有關的歷法,陰歷也是農歷,是中國農歷的俗稱。至于世界上是否還有其他的陰歷,有別于中國的陰歷,恕孤陋寡聞,不曾聽聞。