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自從蔡倫改進(jìn)造紙技術(shù)以后，造紙業(yè)就迅速發(fā)展起來(lái)。到了晉朝時(shí)候，紙就為人們普遍使用，代替了帛的地位。 兩晉、南北朝時(shí)候，造紙的原料已經(jīng)不限于樹皮、麻頭、破布、破魚網(wǎng)等東西，它的范圍逐漸擴(kuò)大了。 西晉的文學(xué)家張華在他寫的《博物志》中說(shuō)：剡溪 （現(xiàn)在的浙江嵊縣地帶）出產(chǎn)古藤，可以造紙，所以就把紙稱為剡藤。 隋朝的虞世南寫了一部《北堂書鈔》，書里引用東晉人范寧的一句話說(shuō)，土紙不可作文書，文書都是藤角紙。 從上面這些記載中，我們知道，我們知道，晉朝時(shí)候人們已經(jīng)用藤和竹做造紙的原料了。 那么，范寧說(shuō)的“土紙”，又是什么原料制造的呢？ 有人認(rèn)為這種“上紙”，就是麥稈、稻桿等粗纖維造的草紙。 在南北朝時(shí)代，北方人還用椿樹皮造紙。那時(shí)候，有個(gè)杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家賈思勰，寫了一部著名的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作《齊民要術(shù)》。這部書在講到北方農(nóng)民種植櫧樹的時(shí)候說(shuō)：他們煮剝樹皮，雖然很辛苦，但是貨利很大；如果自己能造紙，得利就更大了。這段記載告訴我們，北方農(nóng)民種植櫧樹的目的，就是為了造紙；而且煮剝樹皮是造紙的一道重要工序。 造紙?jiān)戏秶臄U(kuò)大，對(duì)于造紙業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步有重要意義，各地就可以利用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的材料來(lái)造紙了。 由于原料范圍的擴(kuò)大，紙的種類也越來(lái)越多，紙的質(zhì)量也越來(lái)越好，生產(chǎn)的數(shù)量也大大增加了。 紙張多了,抄寫書籍的風(fēng)氣就流行起來(lái)。于是，又出現(xiàn)了一種保護(hù)書卷紙張的新方法，人們?cè)谥圃斓臅r(shí)候，再加進(jìn)一種味道非?？酀慕凶鳇S孽的草藥。這樣的紙可以避免蟲咬，長(zhǎng)期保存。這種新方法稱為“入湟”，在唐代就非常流行了。 在隋唐時(shí)候，我國(guó)造紙業(yè)更加發(fā)達(dá)起來(lái)。這跟當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)是分不開的。自東晉以來(lái)，原來(lái)經(jīng)濟(jì)落后的江南地區(qū)，經(jīng)過(guò)勞動(dòng)人民的長(zhǎng)期努力，經(jīng)濟(jì)也已經(jīng)上升到黃河流域的水平。隋朝結(jié)束了南北朝的長(zhǎng)期分裂局面。到了唐朝時(shí)候，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有很大的發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)非常繁榮。輝煌燦爛的唐代文化，是中國(guó)封建文化的高峰。這種經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的局面，必然要求發(fā)展造紙業(yè)，造出更多更好的紙張，滿足各方面需要。 唐代造紙業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)是相當(dāng)廣泛的，南方北方很多地方生產(chǎn)紙，好多古書上都有這方面的記載。 這時(shí)侯也出現(xiàn)了不少大規(guī)模的造紙作坊。唐代皇甫枚的《三水小牘》里，寫了這樣一件事：巨鹿郡南和縣于北，有個(gè)造紙作坊，墻壁上常常貼滿了紙，讓太陽(yáng)把它曬干。一天，突然之間刮來(lái)一陣旋風(fēng)，把墻壁上的紙幾乎都卷了下來(lái)，這些雪白的紙漫天飛午，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，簡(jiǎn)直象雪花一樣。我們從這個(gè)記載可以想見(jiàn)，這個(gè)紙坊的規(guī)模是相當(dāng)大的。

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紙的原料是植物的莖干,通過(guò)一定的工藝提取里面的植物纖維,在經(jīng)過(guò)一定程序制成紙張

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木頭

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古代以樹皮為主，后又加進(jìn)破布、麻、等從而得以改進(jìn)現(xiàn)在的白紙中還有漂白劑

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木漿，稻草，毛竹漿等。