＂即萬物之自虛＂何解？－語出<<不真空論>>

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“即萬物之自虛”這句話的意思是說：真正的般若空觀，不是認為在萬物之前有一個虛無階段，也不在萬物之外設立一個虛無本體，更不是抹殺萬物作為假有的存在而另立一個與之對立的虛無，而是就萬物的存在本身洞察其虛假不真，故萬物是空。明白了“即萬物之自虛”的道理，就不會受外物的干擾，不會被外物的千變萬化所迷惑，因為外物的存在本身就是虛假不真，用不著人為地去劃分有無，再勉強去貫徹空無的原則。

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mminyue 師兄說：“不要執著，不執著就見到萬物的“法性”。師兄此言是誤解佛法。你所說的不執著是不是就是離開萬念、不生一念、不執著？而這不執著的心也是妄想意識覺知心。永遠不可能變成或證得第八識如來藏。因為“不執著”與“證悟”佛法不相干。不執著怎會見性？明心見性的報告從來沒人如你所說。絕不是這樣修證的，你真敢胡說？誠心建議師兄，不要胡亂講解第一義諦佛法的修證。不要以盲引盲，造下口業而不自知？！

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人品問題

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阿彌陀佛！萬物性空，本無實體，依人的妄想分別執著而住，依人的識心流轉變遷！即佛法之所謂“唯心所現，唯識所變”。這是宇宙人生的事實真相，佛所說的一切法就是說明這個道理，告誡我們不要執著，不執著就見到萬物的“法性”。感恩！南無阿彌陀佛

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萬物有生有滅