相信很多人以前看過(guò)戲或書，說(shuō)乾隆并不是雍正的親生子，實(shí)際是漢人大臣的兒子，到底有沒(méi)有這段歷史可考？如果傳說(shuō)是真，那么清朝自乾隆之后，所謂清朝皇室血統(tǒng)實(shí)際是漢人血統(tǒng)了，而并不是純粹的愛新覺羅了,是嗎？
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乾隆的身世，一直是歷史學(xué)家苦苦探索的。 關(guān)于的他的生母，目前有三種說(shuō)法。其中最為人津津樂(lè)道的，莫過(guò)于說(shuō)其是浙江海寧一個(gè)大鹽商陳閣老的兒子。隨著金庸大師的《書劍恩仇錄》廣泛流傳，這種具有傳奇色彩的說(shuō)法更是深入人心。 相傳，海寧有位鹽商叫陳世倌，俗稱陳閣老，在康熙年間入朝為官，與雍親王一家常有往來(lái)。這一年，恰好雍親王和陳閣老的兩家夫人分別生了孩子，而且是同年同月同日，雍親王讓陳家把孩子抱入王府看看?？墒?，等孩子再送出來(lái)時(shí)，陳家老小個(gè)個(gè)目瞪口呆，自家的胖小子竟變成了個(gè)小丫頭。那換入皇宮的胖小子，就是后來(lái)的乾隆皇帝。 但此種說(shuō)法經(jīng)考證基本不可信。因當(dāng)時(shí)雍親王已有一子，何必行此險(xiǎn)招？陳閣老，也就是陳世倌，他在乾隆六年（公元1741年）擔(dān)任內(nèi)閣大學(xué)士以后時(shí)間不長(zhǎng)，就因?yàn)槠鸩葜I旨出錯(cuò)被革職了，當(dāng)時(shí)乾隆罵他：少才無(wú)能，實(shí)不稱職。試想兒子怎么可能這么罵老子？ 第二種說(shuō)法是當(dāng)年他的父親在熱河行宮打獵時(shí)和一個(gè)宮女生下了他。這只是一種傳說(shuō)，并無(wú)直接證據(jù)可考。 根據(jù)清朝皇家的家譜《玉牒》和乾隆時(shí)期的《實(shí)錄》以及《圣訓(xùn)》，乾隆的親生母親是鈕祜祿氏，即雍正的皇后。如果乾隆時(shí)期的《實(shí)錄》以及《圣訓(xùn)》有被篡改的可能，那么《玉牒》被篡改的可能不大，所以根據(jù)史料，其生母為鈕祜祿氏無(wú)疑。 如果說(shuō)乾隆的生母已經(jīng)定案了話，那么他的出生地則真的是一個(gè)謎了。 乾隆認(rèn)為自己出生在雍和宮，也就是雍正做皇子時(shí)的雍親王府。乾隆曾經(jīng)多次以詩(shī)的形式表明自己是生在雍和宮。在一首雍和宮紀(jì)事詩(shī)中，乾隆更明確地寫到：“齋閣東廂胥熟路，憶親唯念我初生?！? 可是，就在乾隆皇帝還在位的時(shí)候，就有人對(duì)乾隆皇帝的出生地有不同的議論。朝中有一個(gè)官員叫管世銘的，到避暑山莊的時(shí)候，寫了三十首詩(shī)，其中有一首詩(shī)，就涉及乾隆皇帝的出生地：“年年諱日行香去，獅子園邊感圣衷。”管世銘在這首詩(shī)的后面有個(gè)小注，這個(gè)小注說(shuō)：“獅子園是乾隆皇帝的誕生地，因此乾隆常常到先帝雍正駕崩的忌日到那里小住幾天。” 奇怪的是乾隆的兒子嘉慶也是這么認(rèn)為，多次在自己的詩(shī)中提到父親的出生地為避暑山莊。 更為奇怪的是乾隆自己對(duì)于這種說(shuō)法并沒(méi)有駁斥。上面的這些詩(shī)源源本本的流傳下來(lái)了。如果他認(rèn)為這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，為什么不加以糾正？ 嘉慶的那些詩(shī)一直在流傳，直到道光登基，為了定論雍和宮說(shuō)，才下令將他父親當(dāng)年說(shuō)乾隆生在山莊的詩(shī)作都改過(guò)來(lái)。由于嘉慶的詩(shī)早已公開流行天下，這樣大張旗鼓地修改，結(jié)果是越抹越黑。 這樣說(shuō)來(lái)，又似乎避暑山莊說(shuō)更為可靠，但乾隆為什么非要說(shuō)自己出生在雍和宮呢？不解。。
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唉,這個(gè)誰(shuí)也不知道啊,至今也沒(méi)有證實(shí)!
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不是 是抱錯(cuò)了的漢人
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其實(shí)這是當(dāng)時(shí)一些漢人一種自欺欺人的想法。你想想，自清入關(guān)以后，漢人一直打著反清復(fù)明的旗號(hào)來(lái)和滿清政府搞對(duì)抗，不但沒(méi)有成功，而且“大清”江山越來(lái)越穩(wěn)固；眼看打是打不過(guò)了，干脆皇上的血統(tǒng)上作作文章算了。這樣，乾隆變成了漢人后代，我們也是在侍候漢人的皇上，是不是可以心安理得了？
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是的
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百家講壇:清十二帝疑案 乾隆