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星座能信幾成? 世上大多數事都是信則有,不信則無。 相比之下,星座還是有一定可信度。 1。 同一星座的人只是具有一些比較突出的共同特點,并不是說大家完全一樣,但有較強的共性。比如,我無論如何也不會是獅子座,牡羊座,射手座,雙魚座,天稱座和雙子座。比較接近的是:魔羯,處女,結果我的生日就真的落在其中之一。然后,在仔細看看這三個星座的特點,真的只有一個/兩個最合,當然,是主要特點合,某些細節也不是完全合。 2。 星座是把人按性格分類的一個比較好的方法。我們常用內向,外向分,太粗,但分得太細也沒必要。12個分類比較合適。如果你對星座有一定了解,對待人接物有一定好處,起碼可以大概猜測一個人的性格。 比如,我分析了一下我的朋友,真的沒有獅子座,射手,牡羊的人。 因為我真的討厭這類人。 3。 一個人的個性取決于很多因素,后天成長更為重要。我的感覺是,星座決定的個性是一個人的基本個性,就象父母遺傳給你的基因一樣,后天成長會逐步修正,改變你的基本個性,慢慢就形成了現在的個性。一般情況下,不會有質的根本性的變化,除非你成長環境特異。 4。 星座的關鍵是:一個人的出生日期和他的性格有一定關系,這種關系就體現為星座。我們在無神論教育下,很難接受這個觀點。其實,我們不明白的東西,并不一定不正確。當年達爾文不接受基督教的重要原因是不接受處女受孕,認定人無性繁殖是不可能的,結果,現代的克隆技術證明了人無性繁殖是完全可能的,而羊已經實現了無性繁殖。所以,不明白的東西,并不一定不正確。還有一個例子,就是元素周期律,當年剛發表時,很多人覺得象給元素算命,不相信,結果現代科技證明了它的科學性。 5。 有些星座網頁胡說,很多錯誤,不要信,也不要因此懷疑星座理論。 看星座每日星運預測,我覺得有點玄,因為一天的事太難說,但是,如果是一個月,一年,就有一定可信度。星占能為你做什么? 占星能深刻地提示我們的生活和我們想探索的個人世界,能讓我們了解人類內在的心理世界與現實世界的聯系。就象我們在各種不同的職業中有不同的專業,星占也有各種不同的方向和專業。有人專做商業,股市,有人專做心理咨詢及心靈醫療。心理星占應用最為廣泛。 它能幫助你揭開人類思維及心理的面紗,挖掘導致我們行為的根源。它可以揭開連你自己都可能不知道的自我,讓你理解自己費解的自我,接受真正的自我。它能展示你與眾不同的優勢,指明你的職業潛力及興趣,點燃你生命的激情,開啟你生活的動力。 如果你是老板,你一定想充分了解你的雇員,以便最佳地利用他們的優勢,合理地安排使他們能充分發揮自己優勢的工作,以便給你帶來最高的工作效率和商業價值。你也會通過星占學家特定的計算,揭開你的雇員或商業對手的心理根源及行為模式,以及只有他們自己才知道的心理活動,或者連他們自己也不知道的潛意識影響。 如果你飽嘗愛情的辛酸,星占可以用來指導你尋找愛情的淵源。星占幫你找出你與相愛之人不能同乘幸福列車的原因,觸摸對方不可言喻的內心世界,幫助你們殊途同歸或許幫助你接受不可爭的現實,重新尋找新的生活軌跡。無論你是在愛情的烈火中燃燒,還是在事業的海洋中暢游,只有充分了解了人、自我和社會。你才能使你的愛情開花結果,才能使你的事業如日終添。 如果你受盡了愛情的辛酸,那你所愛過的人的星占圖一定與你有一些不和,或者你們相互間的幸福點背道而馳,或者你們本身相互和諧的,你們只需了解對方的不可理喻的內心世界,星占可以用來指導你怎樣找到你愛情的淵源。 如果你在生活曲折的道路上掙扎,在人生迷亂的十字路口徘徊,星占能提示你艱苦的歷程正蘊育著極大的爆發能量,斗爭和挫折暗喻著你在敲扣那不屬于你的生活大門。星占給你一份參考,讓你清醒、準確地把握自己的緣份。 總而言之,星占可以幫你打開通向人類心理世界的大門。你可以清楚地看清你的情人、老板、雇員、朋友、敵人、父母及孩子。孫子兵法所說"知己知彼百戰不殆",星占讓我們了解自己、理解自己,發揮自己的最大優勢,回避自己的劣勢。星占讓我們了解別人、理解別人、真正理解這個復雜的社會。我們因而會用最適合別人和自己的最佳方式、途徑與之共舞,并在現實社會中找到最適合自己,自己最喜愛的角色。星相學的科學價值 占星學存在已久,在歐美各國所造成的影響,和形成的風潮,更不在話下,近十多年來,更有許多專家結合星相學的性格心理分析,結合應用心理學和現代行為科學的論述,應用在生活中,作為心理諮商及潛能開發的依據。 最近法國國家研究中心的一位生物研究學者,更發展了一篇令學術界跌破眼鏡的報告,報告中指出,科學可以證明星相學存在的價值和道理,因此現代人不應該還把占星看成是迷信學說,或是怪力怪神、旁門左道的邪術惡論,因為相信星座的人不但為數票多,而且不全然都是小女生。 如此語驚四座的論調,自然引發一陣不小的騷動及爭議(當然為此喝采或暗自竊喜的人也不在少數),這位研究人員以她本身豐富的科學背景及經驗指出,星相學對現代人生活的影響,早已邁向多元化的范疇,與我們的生活密切結合,互動觸角遍及各各個層面。現在不管走到哪,幾乎都找不到半個對星座一無所知的人。 每天打開電視,翻開報紙雜志,和星座相關的訊息如影隨行,想刻意不去理會都難。在法國,哈星一族的年齡層正逐漸下降(在臺灣也有相同的趨勢)以9歲到59歲的民眾,關切程度最甚。 光是在法國,就有9?的人知道自己的星座,多數人不但能說出每個星座的性格基調(如處女座龜毛、獅子座霸道、魔羯座愛錢等),還相信星座對人類個性所產生的影響。 這位女科學家,之所以認定星相學的科學價值,到不是對它的起源或過程有什么興趣,而是想利用科學來證明它的存在及可行性,看看它能對人類的性格和生命,產生什么積極的幫助和啟發。 這位女科學家,與研究人員找來了524位不同學術背景的大學生,做為研究對象。首先得知每一個人的星座,然后再進行19項和個性及潛質方面相關的心理測驗。 這么做,是為了驗證星相學對人性特質的掌握分析,與心理學和現代行為科學,是否有雷同之處。結果接受測試的學生,回答問題的答案,竟幾乎都符合了自己所屬星座所展現的性格特質。 這名女科學家,后來和另一位醫生共同寫了一本叫做「如何證明星相學」的書,讓這個深植在星相學界長達三個世紀之久的愿望,在世紀末的今天,終于有了具體的實踐。 這本書的問市,不但又再度帶動占星學的熱潮,也因為多了科學家背書的緣故,提供了讀者一個全新的閱讀視野。我相信,這件事只是個開始,在人類即邁入水瓶世紀、這個重視精神層次與知性探索的時代之前,還會有更多人轉而向神秘學這個未知的領域,找尋充實生命的能量,也就是說,這場「星際大戰」,不但還有得打,未來還會更有看頭!假如占星學是真的 深信占星學的牛頓曾回答過不信占星學的哈雷一句話:「我研究過占星學﹐而你呢?」 任何的學問及知識系統的發展﹐都需經過許多世代的努力﹐人類從古代巫師幫人看病、到醫術的進步、改良﹐再發展到現代醫學的奠定﹐以及基礎醫學的研究與未來醫學的開拓﹐也都經歷了漫漫的時間長河。而二十世紀的進步遠超過過去所有世紀的總合。 就像看病一樣﹐算命也是遠古流長的活動﹐從原始部落的巫士觀察葉脈、動物的內臟﹐到各地神官占卜求神諭﹐以及先民各種觀測星象、面貌、掌相的方法﹐都是在算各種的命﹐大至部落國家的命﹐小至君王百姓的命﹐人類一直都是很愛算命的。 這些算命的活動﹐自然逐漸累積了不少的算命術﹐也建立了一些的命學。但是比起醫學、天文學、化學、生物學種種之學科﹐命學的發展與進步人確一直有其局限性﹐基本上可說是術多道少﹐算命活動多﹐但命學研究﹐發展少。 不相信命學的人﹐常批評說「命學不是科學」﹐這是有語病的說法﹐因為科學從來不是一門學科﹐而是一種研究知識的方法﹐以今日的科學標準﹐十九世紀以前的醫學﹐物理學﹐天文學都存有不少漏洞。科學從來不是真理﹐而是一個嘗識找出更多真相的知識系統。 人類目前已經進入了信息的世紀﹐命學的精髓就在處理生命的信息﹐這些奧秘的信息可以透過生物基因學家﹐地球物理學家等等的努力揭露﹐而從八十年代以來﹐不少的西方占星學家也認為在未來的二十一世紀﹐占星學也有可能成為重要的生命信息的學科。而這些占星學家正結合了心理學﹐生物基因學﹐計算機科技等知識系統在加速現代占星學的進步。 臺灣充滿了算命活動﹐但算命文化或命學水準相當低落﹐很大的因素及在于缺少知識分子的參與。深信占星學的牛頓曾回答過不信占星學的哈雷一句話﹐牛頓說:「我研究過占星學﹐而你呢?」沒有認真研究過任何一門學科的人﹐信也是迷信﹐不信也是盲目。 就像飲食﹐性愛一樣﹐算命既然是人類重要的活動之一﹐知識分子當然不應低估這些活動產生的知識意義﹐人類也是吃喝性交了數百萬年﹐才發展出復雜的飲食人類學及性學。算明文化本身也包括了不少知識系統的可能性﹐從算命的學派﹐算命如何科學化﹐算命的倫理﹐算命的哲學﹐算命的社會學﹐算命的歷史﹐東西算命﹐文化的比較等等。 畢竟﹐算命水平越低落的地方﹐整體文化水平也就越低落。你們希望看到臺灣的算命文化是什么樣的水準呢? 假如占星學是真的﹐這是個命題。需要精確的實驗﹐研究﹐推論去證明或否定。占星學需要更專業的學習與發展﹐才可能脫離迷信。喜愛占星學的朋友﹐你們都是讓占星學穿上或脫下迷信外表的力量。占星學的世俗價值和超越意義 占星學有什么用﹖從古到今,大家都關心的是占星學的世俗價值,研究的焦點多半都是妻財子祿、富貴功名 我一直很喜歡德國劇作家布萊希特寫的「伽利略傳」,其中有段伽利略和威尼斯共和國元老們斗法的故事,相當發人深省。 故事大意是一直飽受貧窮之苦的伽利略,參考了荷蘭光學儀器商發明的玩具望遠鏡的制造原理,花了十七年的時間研究改良成更精確的天文望遠鏡,并將之呈獻給威尼斯共和國。 起初,共和國的元老們興奮無比,一心想將伽利略的發明賣到世界各地,也因為看在伽利略具有搖錢樹的功能份上,元老們決定加給伽利略一倍的薪俸及終身職。但隨即無知的元老們發現伽利略的望遠鏡并非獨創,巴黎的商店早就在賣荷蘭制的粗糙的、影像模糊只能放大兩三倍的玩具式望遠鏡,因此即使伽利略的望遠鏡至少有六倍功能且影像清晰,但元老們認為商機已失。 更何況,元老們質疑,人們想擁有望遠鏡,不過只是想看看街道上、人家后窗內有什么活動,更不了起的,也只是在港口邊觀察敵方的軍事行動,誰想要伽利略那種又貴又重的望遠鏡? 元老們深覺上了伽利略的當,但也無法收回給伽利略好處的成命,而從此伽利略也就拿著較寬裕的薪水繼續改良他的天文望遠鏡,之后發現了一系列的天文現象:例如行星是像地球一樣的球體,金星有月亮般的相位變化,太陽表面有黑子、木星周圍有衛星等等,更重要的是,他的天文觀察證明了波蘭天文學家哥白尼的假設:地球并非靜止不動,而是環繞著太陽運轉。 伽利略和元老們的斗法,基本上是人間諸多活動沖突的原型,即世俗價值和超越意義的對抗。元老們代表的世俗價值,大部份時都在人間占盡優勢,伽利略代表的超越意義,雖然是帶領人類進步演化的主導力量,卻總是巔簸橫逆、受盡阻撓。在「伽利略傳」中,人們只關心望遠鏡在人間可以看到什么,但伽利略卻關心望遠鏡在天上可以看到什么。 伽利略最后對元老們說:「不要只想望遠鏡的商業價值,要想想它的哲學價值。」元老們根本聽不懂伽利略的話,因為元老們眼中只有當時的政治、社會及商業的利益,元老們也不知道伽利略用望遠鏡將要發現的事物,將徹底改變人們和世界及宇宙的關系。伽利略的故事,一直是激勵我思考占星學的世俗價值和超越意義的典范。 占星學有什么用﹖從古到今,大部份的人都關心的是占星學的世俗價值,尤其是在中國盛行的占星術,研究的焦點多半都是妻財子祿、富貴功名。因此所謂的趨吉避兇,趨吉者都是想要更多的物質和世俗的利益,避兇者則是如何逃避生命歷程中的某些確實橫逆和困頓。 這套價值觀,使得中國古代的占星術彷佛都變成了近視眼,不懂得看重人事時空變化中非常表面和狹隘的現象,有些研究命理者會斤斤計較于人間一時的得失,卻對整體的生命意義缺乏理解,也就是這種將世俗占星術和哲學分道揚鑣的做法,使得中國的占星術不僅在技術上難以看得遠,在本質上更難有深度的轉化。 同時,即使是世俗價值也會產生時空的差異,某些當代知識分子斥責中國占星術的價值觀時,所質疑的不僅僅是它的世俗化,還包括它過時的世俗價值,譬如說女命與男命的區分、強調保守而忽略改革的生命潛能,重視私利而輕視公益的價值等等,這些過時封建和世俗價值體系,附著在中國的古代占星術上,往往直到今日還脫不下皮,使得根據這些占星術產生的預測及解析,往往和現代時空產生扭曲的感應,也同時阻撓了個體生命進化與提升的可能。 至于占星學的超越意義,強調的就是了解個體生命在宇宙體系中進化與轉化的趨勢,就像伽利略了解他用望遠鏡觀察太空,將使人了解地球不是宇宙的中心,人不能主宰宇宙,同理,深層的占星學所研究的,也不是如何主宰命運,而是如何轉化命運的意識,也只有透過意識的轉化,人類才有可能真正在精神及物質上改變和宇宙的對應關系。。
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上面的MM好厲害哦!!我對星座保持著半信半疑的心態。有時后解析得非常準,讓我很驚訝,不信都難,可有時卻有不是很準,讓我覺得郁悶極了~~~不過,我對星座很感興趣,我很喜歡與星座有關的各種神話哦!這些飄渺的神話有種力量能將我帶入遐想的夢幻世界,空氣里似乎彌漫了北歐的浪漫氣息~~~~~我也喜歡接近靈學,神學,這些對人類來講同樣模糊的概念哦!!!!我好喜歡未知的世界哦!!!
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不相信!好象也沒什么科學依據。