“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”出自那朝那位詩人的什么詩里？全詩是什么？謝謝！！！！！

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元稹，字微之，河南河內人。幼孤，母鄭賢而文，親授書傳。舉明經書判入等，補校書郎。元和初，應制策第一。除左拾遺，歷監察御史。坐事貶江陵士曹參軍，徙通州司馬。稹自少與白居易倡和，當時言詩者稱“元白”，號為“元和體”。其集與居易同名長慶。這兩句詩出自元稹的《離思五首（其四）》，后兩句為“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”全詩的意思是：經歷過大海的廣闊無邊，不會再被別的水所吸引，經歷過巫山的云雨纏綿，別處的景致就不能稱之為云雨了……花叢信步，我全無心思看那百花爭艷，一半是因為篤佛修道，一半是因為忘不了你……傳說此詩是為悼念亡妻韋叢所作。詩人運用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句、摯誠的情感，贊美了夫妻之間的恩愛，表達了對亡妻韋叢的忠貞與懷念之情。元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫盡懷念悼亡之情，“滄海”、“巫云”詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。后面兩句的“懶回顧”、“半緣君”，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。全篇張弛自如、變化有秩，形成了一種跌宕起伏的旋律。就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。尤其是“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”二句，歷來為人們所傳誦，不但是元稹詩作中的顛峰佳句，縱觀唐詩宋詞，詠情之作可望其項背者也少之又少。文學即人學，文學作品除了給人以美感，更要引起人們理性上的思考，從這個角度，拋開元詩悼情的初衷，從哲學層面，它也會給我們一定的價值取向：首先，“曾經滄海難為水”告訴我們一個“經滄海”、“難為水”的道理，需要指出，這并非是元稹首創，早在戰國時期，大思想家孟子便有“觀于海者難為水”的觀點，元稹只是化用其文，不過更通順，也更通俗。與此類似的觀點還有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”可見我們的文化中有這樣的觀點，經歷了大的場面，眼界就得以開闊，便不會把平常的一些事物放在心上。由此我們是否可以得到如下的啟示：我們現實生活中經歷著的一件件小事，可以喻之為“水”，我們的目標、理想，則是憧憬中的“滄海”——生活里，多數人所希望的，是達成目標，實現理想，但現實中實際做的，卻往往是被各種“水”一樣的小事所羈絆？如果這樣，當我們為此苦惱，或者抱怨的時候，有沒有想過，換一種方式，換一種心態地存在？——如果你不愿意被生活改變，那就搶先改變生活。其次，是關于“曾經滄海難為水”的反面意見，即“經歷了滄海就真的難為水了嗎？”，這與“寧為雞頭，莫為鳳尾”或者“寧為鳳尾，莫為雞頭”的辨思有些類似。