記得看過一篇文章，一批老斑羚為了挽救小斑羚的生命，讓他們安全地跳過對面的山峰，而選擇了犧牲了自己，隔河對峙的兩座山峰相距六米，老斑羚用自己的生命去丈量了它。生與死是相對的，于是我陷入了沉思，“人為什么活著？”人有很大的區別，由于受不同的文化學識、生活環境及社會閱歷的影響，產生不同的人生觀。放眼世界，我們不可否認有些人漫無目的地行走在人生的旅途中，有些則提倡人活著就應及時享樂，任意放縱自己，正如臧克家所說的：“有的人活著，他已經死了。有的人死了，他還活著。”革命烈士不是不珍愛自己的生命，而是為了得到生命。老斑羚也用自己的生命換得了更新的生命，他們用生命詮釋了活著的目的。作為一個基督徒，我們仍不會忘記耶穌去世時對我們的命令：“你們要彼此相愛，如同我愛了你們一樣，人若為自己朋友舍掉性命，再也沒有比這更大的愛情。”耶穌用自己的一生證明了他對天父、對人類的愛。他的愛是博大無私的，空前絕后的。而作為基督的追隨者，我們也該當活于愛，以自己的善行去實踐基督的愛，在生命中，能充滿平安與喜樂地對天主說：“愿你的國來臨，愿你的旨意奉行在人間。”人為什么活著？為真理，為信仰，更為了愛。

熱心網友

我想:要弄清人活著是為什么，首先應弄明白人是什么。 人不過是茫茫宇宙中一個小小的地球上的生物中的一種罷了，是宇宙的物質際會而成的一種特殊的物質形態。只不過這種物質構成有了生命，有了較高級的思想，人類和其他物質有一樣的特征，產生、滅亡、轉化等。他的意義就是體現了宇宙之中物質的轉化和存在。他不可能影響宇宙的根本。而且將來他消滅或轉化為其他形態后，人類也就消失了。（當然不排除其他星球上出現類似人的動物。）有了思想的人們面對這茫無邊際的宇宙和自己可悲的命運,十分不甘心,極力想找到自己生存的“偉大意義”,以區別于其他的物質其他的生物。但如果你是理智的、講事實的，就不得不承認：自己會和其他的物質其他的生物有本質的相同點,只不過思維稍微高級一點,但卻無法跳出宇宙，這個事實。所以"人為什么活著"這個命題,如果你想針對宇宙、自然，就只能是妄想，如果你把這個命題相對化，不是針對宇宙，而只是針對人類自己的、自我的，這個命題才具有意義。就是說，人活著的目的，只能是如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的長一些，好一些。這才是命題的唯一正確的著落點再說，一個人的出生并不是你自己的意志，是人類、父母把你生下來的，所以你的臨世不可能有你自己的出生目的。你的出生“目的”是大自然、人類、父母“強加”給你的。所以個人的人生觀必然和人類、父母的“目的”有共同的切合點，形成個人人生觀當中的“大我”（后邊將談及）部分。因為個人的生物本能具有先天的自我性，他后天個人思想的形成也都有其獨特性。這就形成了個人人生觀中的“小我”部分。而且人類包括整個人類社會（大我）和“我”自己（小我）這樣兩個端點，所以不同的個人的人生觀也就在這兩個極端之間選擇著（這種選擇形成個人人生觀的獨特性）： １、以自己個人為中心，為標準。活著就是一切，一切都是為了我活著。我的欲望第一。（可以“小我”代稱） ２、以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養的，所以我同樣是他們中的一分子，沒有他們就沒有我。所以我要講回報講責任。也要為人群社會及親友盡責盡力。（暫以“大我”代稱） 個人世間處事時，總是在兩者之間權衡的（盡管有時是下意識的），只不過個人的世界觀不同，認識不同，也就側重程度不相同。有人側重于自我，有人側重于社會。 實際上兩種絕對極端的人是很少很少的，甚至于沒有。目前流行的答案中有所謂價值說、所謂心理平衡說，也無非是在這兩極之中找“平衡”罷了。譬如，“只要自己快樂滿足就是了”的說法。似乎以個人為標準，但也有人為別人為社會服務感到了愉悅，所以持這種論點的人也存在那兩個極端的差異。應該明確一點，“小我”者中，如果能以合理合法，不主動掠奪、傷害他人的原則來約束自己，這樣的“自我者”也是可尊重的，因為自我的生活就是整個人類的生存組成的一部分，個人生存的好也是整個人類生存的好的一部分。我們不要否認這種“小我”的生存意義。從人類的生存是每個“我”的生存的總和的意義上來說，“我”追求自我價值、自我快樂滿足，只要合理合法，就是值得肯定的。在積極的人生觀和消極的人生觀中,也有大我與小我之分。例如，目前流行的“追求人生自我價值的實現”之說，是一種積極向上人生精神。但是，他們在“自我價值”的判斷上，也同樣存在為小我還是為大我的選擇。如果是極端小我主義者，這種人有時將十分可怕，他有時為了自我價值的實現不擇手段，不惜犧牲其他人甚至是整個人類社會的利益；如果是大我主義者，往往會鞠躬盡瘁、舍己為人，將是難得的好人。 又例如消極的人生觀——各種宗教的關于人生的答案。面對人類存在的相對性和“我”死亡的必然性，心理羸弱的人會非常恐懼，于是，各種宗教應運而生，以來世、天堂、極樂世界等虛幻的東西來麻醉這些恐懼的心理。說到底，這只是一種麻醉，可做一種“心理療法”，心理脆弱的人不妨一試。但是你如果當真，“一醉不醒”，那將渾渾噩噩了卻自己一生。辜負自己作為“人”在宇宙中走一遭的唯一機遇啊！他們雖然辜負了自己的“機遇”，但畢竟完成了人類一分子的生存過程，只要他真的“無欲無求”，也倒無可厚非。 作為社會，作為“別人”，當然喜歡大我之人了。當大我之人多了，這個社會就溫暖了。但是人的本能的生存需求和理智的局限性決定了，小我是不會不存在的！特別是當社會處在極不公平的時候，心里的不平衡和自衛的需要，還會使小我主義非常凸現。但是我又相信，隨著人類理智的發展進步，人人為我、我為人人的思想終究會占上風。　　總而言之，人活著的目的，只能相對而言，那就是如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的相對的長一些，生活得好一些。一個人應該有這種理智的觀念。至于是大我還是小我，是積極還是消極，各人各有側重。各自的愛好、特長、感情、傾向、環境的不同會讓各人生觀多姿多彩。。

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熱心網友

呵呵，在網上看到這樣一篇回答，貼給你看看，希望對你有所幫助．你要理性地解決這個問題嗎？好吧，這就是答案。首先要從解決兩個關鍵概念入手。　　什么是所謂的人，什么是所謂的活著？所謂人，只是大自然的產物。是眾多動物中的一種。人，是遵循自然規律產生的。人可以象其它動物一樣，人有各種狀態但不包括死亡。死了的人不是人。和石頭，土壤沒有區別。和落下的枯枝一樣。而活著，就是人所具備的必要條件。特點是可以針對刺激而產生反應，這也是生命的本質。人死了，就不再是人了。生活，是人的特性之一，所以，你只要自然而然的生活就行了，人為什么活著這個問題，不攻自破。（人為什么不去死？死了就不是人了...）另外，活著 個這概念還有待討論，如果你連什么叫活著都不清楚，，為什么會有你為什么活著這個想法？？？

熱心網友

你自問自答了,其實凡是存在的就是有合理性的,出生了就應該活著,可以為了任何一件事或一樣都不為.