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要知道他這首歌的來源！想知道嗎？而今我相信——記《龍的傳人》作者侯德健--------------------------------------------------------------------------------新觀察理由一臺北政治大學(xué)依傍著一條溪流，綠陰陰、碧沉沉，他把這條溪叫醉夢溪。 在離大學(xué)不遠的田野上，有一座小小的四合院，他把院里的東廂房叫“人渣窩”。 東廂房隔成五小間，住著五個大學(xué)生，他們不改姓氏改名字，侯德健把自己叫“侯渣”。侯渣和他的同伴們上學(xué)不穿鞋，光腳丫兒，誠心和別人不一樣。下課后，回到“人渣窩”里彈吉它。 古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕皇赘瑁鼓艽騽恿饲f萬炎黃子孫的心，他壓根兒就沒想到。他尊重每一個人根據(jù)各自的感情經(jīng)驗做出的理解，然而，他并沒說自己的理解。 想當(dāng)初，他曾指揮一個宏大的交響樂隊，演奏貝多芬的第五——《命運》。 命運的拳頭來敲門了，聲聲重叩，霹靂似的節(jié)奏，他的指揮棒在室中瘋狂舞動。弦樂奏出人生的主題，那輕柔、委婉、堅韌的旋律，使指揮家陶醉得不能自己，他的手臂如楊柳臨風(fēng)一般搖擺，閉著眼，晃著頭，沉浸在對人生美好向往的夢境……他的舞臺是郊外的一面山坡，他的樂隊成員是掛在樹枝上的一大排盛水果的籃子，他的指揮棒是順手折來的一根樹枝。在他身邊的巖石上放著一臺小小的錄音機，發(fā)出立體的聲響，好啦！這些足以使他在妄自的想象中去指揮美國的愛樂、德國的德累斯頓或別的什么樂隊。 他在高雄讀完初中，來到臺北念高中。暑假是掙錢的好機會，他去幫農(nóng)民采果子。歇息時，他就做夢，形象的或抽象的夢。在那如夢的年華，人類文化大廈敞開的窗口，對一顆稚嫩的心靈充滿了誘惑力。他崇拜貝多芬，喜歡舒伯特，而對兼有貝多芬的嚴(yán)重和舒伯特的縹緲的瓦格納更佩服得五體投地：“瓦格納的每一句話都把我‘嚇’個半死！” 他醉心于抽象的語言藝術(shù)，更喜歡抽象的思維方式。 那畢竟是過去的事了。……二他只知道自己是從哪里來的，卻不知道往哪里去。 他的老家在四川巫山縣，父親是國民黨軍隊下層的一個文職官員。三十多年前，他的父母飄洋過海來到臺灣，一家人在南部的軍隊駐地落腳。1956年10月1日，他生在高雄，他的童年時光是在兵營里度過的。兵營里有許多從大陸來的老兵，他從小就跟這些胡子兵們廝混。 每天早上，他端著一只大人的搪瓷缸，夾在人群當(dāng)中，在兵營食堂的窗口排隊，領(lǐng)饅頭、打豆?jié){。放學(xué)歸來的路上，看見老兵們掃衛(wèi)生、推拉圾車，他便跑過去幫一把，為了好玩，也為了從垃圾堆里尋找有價值的東西。夜色降臨，老兵們常常是他家的座上客，聚在一起談天說地。 老兵們總離不開一個話題：家鄉(xiāng)般般好，臺灣樣樣差。一股濃郁的鄉(xiāng)愁潛移默化，使一個生長在臺灣的孩子沒有忘記自己的根。 歸去來兮，青春將蕪，青春將蕪，當(dāng)年離開家鄉(xiāng)她才二十五，揮一揮衣袖是多少寒暑？ 想要再見一面要走上多少路？ 春去秋來，整整三十五，想要再看一眼要等多少年？ ……這是他后來寫的一首校園歌曲，取材于一個老兵的故事。 有一個老兵是膠東人，在老家成的親。結(jié)婚第二年帶著妻子進城去看電影，散場后在門口被國民黨軍隊團團圍住，懵里懵懂地被抓去當(dāng)了兵，后來輾轉(zhuǎn)來到臺灣。當(dāng)年離開家鄉(xiāng)時妻子才二十五歲。這個老兵懷戀故土，相念妻子，多少年過去了，返回家鄉(xiāng)成為一場無法實現(xiàn)的夢。 老兵們在臺灣的處境多很凄涼，這個老兵也是一樣，每天靠幫人打零工才有一點積蓄。有一天他來到候家，對候德健的母親說：“大娘，俺要結(jié)婚了。”侯母說：“恭喜呀，你太太多大年紀(jì)？”他憨笑著說：“她才二十二歲，比俺媳婦還漂亮呢！”這件事來得蹊蹺，正如別人所預(yù)料的那樣是一次騙婚。老兵落得人財兩空，精神受到強烈的刺激，帶著手里剩下的一點錢跑到臺北，過了幾天花天酒地的生活，便投河自盡了……“那是一個瘋狂的世界。”侯德健說：“可悲的是人們并不認識自己的痛苦。”他曾把這個故事寫成劇本，拿去請教一位教授，教授看過說：“你不要命啦！”后來他又寫了前面那含蓄而凄婉的歌詞，灌唱片前奉命送到臺北新聞局文化藝術(shù)處審查，也一直沒能通過。 候德健是臺灣校園歌曲的創(chuàng)始人之一，他在青年中成為一個著名人物是大學(xué)二年級時的事。 臺灣校園歌曲直接抒發(fā)人對社會事物的感受，擁有廣泛的聽眾。從形式來看常常是一個人自彈自唱，或有小樂隊伴奏，旋律單純、節(jié)奏鮮明、唱法樸實。歌手們不一定受過專業(yè)訓(xùn)練，有的啞嗓子，有的扁嗓子，有的尖嗓子……總之更象普通人的嗓子，更象說話那樣自然。這種歌曲縮短了和聽眾之間心理的距離，在人們聽來，藝術(shù)更接近于人生的本身。 音樂是語言的延伸。自從人類出于表達感情的需要發(fā)出第一個樂音以來，音樂一直沿著兩個系列向前發(fā)展：專業(yè)化的音樂和民間的音樂。巴赫為歐洲的專業(yè)化音樂奠基，此后經(jīng)歷了古典主義、浪漫主義、印象派、現(xiàn)代派等許多輝煌的層次。在這同時，各民族也有自己的民間歌手和獨特的音樂，如同音樂山野中奔騰的溪流，充溢著清新的活力。這兩者間并行不悖又互相滲透，如貝多芬、舒伯特、勃拉姆斯等都曾從德國的民歌中直接汲取音樂素材，而民間歌手們也從專門家那里取得借鑒，豐富自己的技巧、韻律和音響。臺灣的校園歌曲融合了美國、日本、東南亞的外來因素，雖不同于純粹的中國民歌，但仍以中國的五聲音階為基礎(chǔ)。 侯德健在臺北政治大學(xué)讀的是商科。學(xué)商是臺灣青年的普遍心理，躋身實業(yè)界的捷徑，一窩蜂地涌向這個熱門兒。侯德健以名列前一百名的成績考取了名星大學(xué)的名星院系。在大學(xué)里，除了幾門必修的課程，其它課程可以由學(xué)生選修，侯德健更熱心于哲學(xué)、文學(xué)和音樂。在寫作《龍的傳人》之前，他在“人渣窩”里已創(chuàng)作過幾首校園歌曲。 三1978年12月16日，他從“人渣窩”走到校門，有一個同學(xué)跑過來，慌里慌張地說：“小侯，我從收音機聽到美軍調(diào)頻電臺的廣播，說是和我們斷交了！”這個消息一個小時后便得到證實，校園里一片陰沉的氣氛。 從那一霎間起，他的眼前好象電影慢鏡頭似地，掠過一張張教授們的臉，有教政治的、經(jīng)濟的和外交的，那些學(xué)者們的滔滔宏論全都以“美國是我們最堅定的盟友”為前提。忽然來個“定格”——他看到一張張尷尬的面孔。 他的眼前又掠過許多同學(xué)們的面孔，有的掩面哭泣，有的揮著拳頭在嘶喊：“我們被人拋棄了！”——他看到一張張恐懼的面孔。 他走回“人渣窩”去，陷入了沉思，只覺得這一張張尷尬的面孔和一張張恐懼的面孔都非常可恥……遙遠的東方有一條江，他的名字就叫長江，遙遠的東方的一條河，它的名字就叫黃河。 雖不曾看見長江美，夢里常神游長江水，雖不曾聽見黃河壯，澎湃洶涌在夢里……他寫著，1840年以來中國近代史的一幕幕浮現(xiàn)在腦海里。他想，中國人不是很聰明嗎！在付出巨大的歷史代價之后，為什么還沒學(xué)會自己解決自己的問題，自己掌握民族的命運，自己創(chuàng)造美好的未來，而仍然把一切寄托在洋人的身上？想到這里，他的耳邊仿佛響起鴉片戰(zhàn)爭的隆隆炮聲。 百年前寧靜的一個夜，巨變前夕的深夜里，槍炮聲敲碎寧靜的夜，四面楚歌是姑息的劍。 多少年炮聲仍隆隆，多少年又是多少年，巨龍巨龍你擦亮眼，永永遠遠地擦亮眼。 只用不到半個小時，他就寫好詞和譜。這時，“人渣窩”的伙伴們回來了，大家拿過一看就唱起來，一遍又一遍不停地唱下去……有的同學(xué)拿出去復(fù)印散發(fā)，幾天后臺灣《聯(lián)合報》發(fā)表了這首歌的歌詞。侯德健收到一千多封來信向他索要這首歌的曲譜，十位同學(xué)自愿幫忙，油印了一千封復(fù)信，忙了兩個星期才寄出去。《龍的傳人》就這樣唱開了。 侯德健成了名人，廣播電臺請他去錄音，《聯(lián)合報》辟出整版的篇幅刊登他寫的七首校園歌曲。他到唱片公司去兼職，取得優(yōu)裕的收入，同時從商科轉(zhuǎn)到中文系。 他的歌從臺灣傳到香港、東南亞，也傳到了大陸。他曾到泰柬邊境的難民營去組織上千人的合唱隊，全是華裔僑胞，站在山坡上黑鴉鴉地一大片，齊唱《龍的傳人》，那壯麗的場面使他至今難忘。 臺北的文化官員曾把侯德健找去，設(shè)宴相待，要求修改這首歌詞。他說：“你們要寫可以另寫一首，不必改我的。”后來，那位文化官員親自動手，在他的歌詞后面加上“莊重自強，處變不驚”等口頭禪，重新發(fā)表，招致大學(xué)生們的抗議。臺北官方立刻組織文化圍剿，來勢洶洶，侯德健索性跑到日本經(jīng)商去了。 當(dāng)他再度返回臺北時，校園歌曲的鼎盛時期已經(jīng)過去。侯德健嘆道：“校園歌曲是既可愛又可憐的小媳婦，做不了自己的主，只好嫁人。最后還是嫁給了美國公婆，唯美國音樂是唱，唯美國音樂是聽……”“人渣窩”也發(fā)生了變化，這是個過于執(zhí)著又過于放縱的小天地，留下的四個同學(xué)當(dāng)中有兩個精神失常，一個自殺未遂。他曾到精神病院去看望舊友，那個伙伴呆滯地望著他，悄悄指了指身后說：“這里面的人都是瘋子！” 他聽了這半癡半醒的話語，心在發(fā)出顫抖……四如今，侯德健來到了祖國大陸。 他第一眼看到長江是在四川的江陵，他的目光被碼頭上兩個正在玩耍的小女孩吸引住了。他去和他們聊天。“你是姐姐么？”“是。”姐姐顯得很活潑。“長大了想干什么？”“想當(dāng)電影演員。”“妹妹呢？” 妹妹躲在姐姐的身后，顯得很靦腆。 姐姐代替回答：“她跟我一樣，也想當(dāng)電影演員。” 侯德健笑了，笑得很開心。 他走過許多城市，看了許多名勝。新的山，新的水，新的人。有的令他喜歡，有的從情緒上排斥。他給每座城市都打了分，打分的依據(jù)是某地人的臉拉得長，某地人的臉笑得圓。 問到今后的打算，他說：“十年之內(nèi)我的目標(biāo)是明確的，把現(xiàn)代中國的聲音弄出來。”他又說：“我很情緒化，必須有一條纜繩把自己拴起來，拴得很緊、很穩(wěn)，才好。” 他來自海峽對岸，在那里他和別人不一樣，在這里也不可能和別人一樣。難得的是，他看過許多前人的書，看破歷史的和現(xiàn)實的許多東西，數(shù)典而不忘祖，珍存著強烈的民族意識和對未來的憧憬。 他一路走，一路寫，一路唱。他剛剛寫完一首歌詞：而今我相信，終有一朝我們都會老，只希望到那時候，我們?nèi)匀粣坌Α?。
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王力紅叔叔場的
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在我的記憶中，這首歌是張明敏唱紅的~現(xiàn)在被王力宏加入了一些新的音樂元素改編后，也很好聽啊~~聽了好幾年了都不膩~~
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我們都是龍的傳人.........從前有兩條龍一條是雌的一條雄的他們結(jié)婚生了好多小龍 小龍長大變成大龍 大龍聲小龍小龍變大龍 大龍生小龍 小龍變大龍大龍聲小龍.....故事的大致內(nèi)容就是這樣拉 后來龍就變成了我們?nèi)祟? 細節(jié)問題我就不多成數(shù)了