沒有說明：只是沒想清楚，是為錢？一堆紙而已；為愛，只準娶一個；為社會，社會也不清楚北在哪兒？為環境，除了不亂丟電池，還可以做點什么呢？為動物，有點想殺人。為上帝，上帝貴姓？為佛祖，佛祖也正在想：面前的煙火太濃，這個世界有點看不清；－－有點想當真正的音樂人或藝術家，這樣至少可以讓自己心靈清靈一點。

熱心網友

生來就是為了活著，活著就是為了活著，這不需要理由，就像人為什么要呼吸一樣。

熱心網友

:要弄清人活著是為什么，首先應弄明白人是什么。 人不過是茫茫宇宙中一個小小的地球上的生物中的一種罷了，是宇宙的物質際會而成的一種特殊的物質形態。只不過這種物質構成有了生命，有了較高級的思想。人類和其他物質有一樣的特征，產生、滅亡、轉化等。他的意義就是體現了宇宙之中物質的一種轉化和存在。他不可能影響宇宙的根本。而且將來消滅或轉化為其他形態后，人類也就消失了。（當然不排除其他星球上有類似人的動物。）有了思想的人們面對這茫無邊際的宇宙和自己可悲的命運,十分不甘心,極力想找到自己生存的“偉大意義”,以區別于其他的物質其他的生物。但是理智告訴我們：人會和其他的物質其他的生物有本質的相同點,只不過思維稍微高級一點,但卻無法跳出宇宙，這個事實。所以"人為什么活著"這個命題,如果你想針對宇宙、自然，就只能是妄想。如果你把這個命題相對化，不是針對宇宙，而只是針對人類自己（包括“我”）的生存延續問題，這個命題才具有意義。再說，一個人的出生并不是你自己的意志，是人類、父母把你生下來的，所以你的臨世不可能有你自己的出生目的。你的出生“目的”是大自然、人類、父母“強加”給你的。所以個人的人生觀必然和人類、父母的“目的”有共同的切合點，形成個人人生觀當中的“社會意識”（后邊將談及）部分——延續人類。所以，不管你意識到沒意識到，人活著的目的只能是：如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的長一些，好一些。人類，包括整個人類社會（大我）和“我”自己（小我）這樣兩個端點，所以不同的個人的人生觀也就在這兩個極端之間選擇著： １、以自己個人為中心，為標準。活著就是一切，一切都是為了我活著。我的欲望第一。（可以“小我”代稱） ２、以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養的，所以我同樣是他們中的一分子，沒有他們就沒有我。所以我要講回報講責任。也要為人群社會及親友盡責盡力。（暫以“大我”代稱）盡管因為個人的生物本能具有先天的自我性，從而形成了個人人生觀中的“小我”部分。但社會意識（“大我”）一定會通過社會、環境的影響注入個人的人生觀中，只是程度不同罷了。個人世間處事時，總是在小我、大我兩者之間權衡的（盡管有時是下意識的），只因個人的條件不同，認識不同，就有人側重于自我，有人側重于社會。 實際上兩種絕對極端的人是很少很少的，甚至于沒有。目前流行的人生答案中有所謂價值說、所謂心理平衡說，也無非是在這兩極之中找“平衡”和“價值”罷了。譬如，“只要自己快樂滿足就是了”的說法。似乎以個人為標準，但也有人為別人為社會服務感到了愉悅，所以持這種論點的人也存在那兩個極端的差異。應該明確一點，“小我” 追求自我價值、自我快樂滿足，如果能以合理合法，不主動掠奪傷害他人的原則來約束自己，這樣的“自我者”也是可肯定可尊重的，特別有些人在社會上奮斗時碰扁了，只得回頭縮在自己的生活圈里。因為自我的生活就是整個人類的生存組成的一部分，個人生存的好也是整個人類生存的好的一部分。我們不要否認這種“小我”的生存意義。在積極的人生觀和消極的人生觀中,也有大我與小我之分。例如，目前流行的“追求人生自我價值的實現”之說，是一種積極向上人生精神。但是，他們在“自我價值”的判斷上，也同樣存在為小我還是為大我的選擇。如果是極端小我主義者，這種人有時將十分可怕，他有時為了自我價值的實現不擇手段，不惜犧牲其他人甚至是整個人類社會的利益；如果是大我主義者，往往會鞠躬盡瘁、舍己為人，將是難得的好人。 又例如消極的人生觀——各種宗教的關于人生的答案。面對人類存在的相對性和“我”死亡的必然性，心理羸弱的人會非常恐懼，于是，各種宗教應運而生，以來世、天堂、靈魂、極樂世界等虛幻的東西來麻醉這些恐懼的心理。說到底，這只是一種麻醉，可做一種“心理療法”，心理脆弱的人不妨一試。但是你如果當真，“一醉不醒”，那將渾渾噩噩了卻自己一生。辜負自己作為“人”在宇宙中走一遭的唯一機遇啊！。 作為社會，作為“別人”，當然喜歡大我之人了。當大我之人多了，這個社會就溫暖了。但是人的本能的生存需求和理智的局限性決定了，小我是不會不存在的！特別是當社會處在極不公平的時候，心理的不平衡和自衛的需要，還會使小我主義非常凸現。但是我又相信，隨著人類理智的發展進步，人人為我、我為人人的思想終究會占上風。世上多數人意識到的“人生意義”，諸如說人是為追求金錢、名利、事業、藝術、愛情、快樂滿足．．．而活著等等。其實這些吸引著“我”為之努力的東西，是由個人的愛好、特長、欲望、能力、傾向、環境、感情等決定取舍或側重的。現實中一個人會選擇其中的一項或多項作為自己奮斗和追求的目標，成為富翁、軍事家、畫家、雕匠、棋迷、情種、義俠、、、許多人就是把這些追求認作自己的人生目的的。這些東西有所謂“生不帶來死不帶去”的特點。這也就常使我們哀嘆、懷疑為之努力有沒有意義。其實這些“目的”不是最終意義的，它們只是副屬于個人淺層的認識、直接的欲求，應該稱之為“生活樣式”或“生活道路”比較恰當，也可稱之為“第二層次人生目的”。應該看到，這些第二層次人生“目的”，構成生活的具體內容，只要為之有“度”，可使得生活絢麗多姿，激勵人的生活的積極性。如果否認它們就可能會消極人生無所作為。這些人生“樣式”，受第一層次人生目的的制約，在大我、小我的權衡上不同會導致徊異結果。例如金錢，權衡有道，則會是金融家、富豪；違法失道，則會身敗名裂。例如愛情，梁祝之愛可余音人世，強奸奪愛會傷人害己。以上我羅嗦的是：人活著的意義在之于人類（包括“我”）的延續，在于如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的相對的長一些，生活得好一些。這是大自然、人類、先輩和“我”的人生意義切合點，是自然和理念的共鳴。（好多人是意識不到的）。人，要明白自己是個什么，不要以為自己是個人就無比崇高不切實際，或者因為免不了“一堆黃土”而渾渾噩噩無所追求。對自己不要太刻薄，也不要太遷就，根據自己的愛好、能力、感情、環境條件，力所能及地為自己為別人為社會作事，把自己有限的一生過得有滋味些吧！。。

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接受耶穌基督作救主 造物者奇妙地將饑渴的欲望給人，好叫人有飲食的本能，借以維生。神也奇妙地將愛與被愛的欲望給人，叫人在精神上有滿足與被滿足的本能。神照著祂自己的樣式造人，所以，神也將尋求神、明白神、認識神的本能放在人里面。這就是為什么，古今中外、睿智愚魯都有尋求神的傾向。 既然人人都有尋求神的傾向，那最首要的乃是認識真神。從前文各段的論述，我們清楚地看見，耶穌基督是神，祂不僅是神，祂還成為人，為著救贖我們；因著祂是神、是人，祂完成了一個完整奇妙的救恩；祂更是靈與生命，是我們可以相信接受的。這讓我們頓然明白，我們心靈深處那個長久以來難以言表的渴求，就是對這個真正、永遠、神圣的生命的向往。這位耶穌基督的救恩是全面的。祂的救贖解決了我們地位上的問題，使我們有資格得神的生命，與神和好；祂更成為我們隨時隨地的拯救，使我們里面的新生命得著成長的機會。有一天，這個神圣的生命在我們里面要完全成熟，使我們那個最原始、最基本的需要得到完全的滿足。 親愛的朋友，你不能不承認，多少次宇宙的奧秘、人生的意義、神與人、生與死、自然的無限、人性的渺小，這些被問過千百年的問題，曾經在你我心靈的深處觸動過我們。我們之所以不去探索，主要在于我們沒有勇氣去面對沒有答案的窘境。今天在這里介紹給你的，不是一個思想體系，不是一個人生處世的態度，更不是一個所謂的宗教信仰。親愛的朋友，這個宇宙中有神，神樂意將祂自己啟示給你；不僅如此，祂樂意將祂自己─也就是神圣永遠的生命賜給你。祂并且將一切的障礙清除，完成了救恩的工作。今天祂只等著你，這位曾經尋求過神的你，這位沒有答案的你，來接受祂，接受祂作你永遠的生命。那常年潛在你深處，世界上一切人、事、物無法滿足的那個需要，立刻會得到滿足。 我們明白了人尋求神的需要，也在認識上對這位創造者有了客觀的認識。但是，祂要成為我們的生命，還必須經過我們主觀的相信。圣經上一再明言，“相信祂”是我們脫離罪與死，得著神圣永遠生命的惟一途徑。我們不必修行、積善，不必犧牲、奉獻。這位創造宇宙萬物的神是生命，我們必須主觀地接受祂作我們的生命。這是祂的應許。 我們既然尋求的是這位真神，我們得著祂必定是按照祂話語的啟示。圣經告訴我們，“凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜給他們權柄，成為神的兒女。”(約一12)這節經節告訴我們，接受神、成為神的兒女，也就是得著祂生命的關鍵，完全系于“信”。圣經又告訴我們，“凡呼求主名的，就必得救”(羅十13)。這里告訴我們，這個相信的關鍵與呼求主名，就是禱告接受。這不再是客觀的認識與理解，相信是一件主觀的事，禱告是一件必須親身經歷的事。神的話是非常肯定的，祂說，凡“呼求主名”的，就“必”得救。宇宙中最奧秘、最難解問題的答案是如此的簡單！ 親愛的朋友，你客觀地認識了神，只差主觀的“呼求(禱告)”與“相信”，就能滿足你心中的那個渴望，何樂不為呢？但愿我們所信的神，以祂永遠的生命及對祂完全的認識祝福你！ (全文完)。

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我是個及普通的人,我活著就是為了自己的家人，自己身邊的朋友過得好。有的人說人活著就是為了自己，但我認為人活著不但是為了自己，還更應該是為了身邊愛你的人。

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想為什么活著

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為了責任(我愛的和愛我的人)

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佛爭一柱香，人爭一口氣，人活著就是為了競爭，要比別人活得好。

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我有時也常問自己,活著究竟是為了什么？也許真不是在為自己而活！也許真有什么需要我去做！兄弟，你是北京人嗎？以后可以常聯系嗎？

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這么高深的問題你得學做哲學家，我想的沒你那么多，我只想要作好我自己的事情

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我在”龍行天下”提的“人為什么而活著?”中做出了我的回答。 人為什么而活著?是為追求!每個人都去追求自己的追求,當一個人毫無追求之時,他便走向了自殺的不回路。當然一些人自殺是為了追求一些虛無飄渺的東西，那也是他的追求，不過他理解的“活著”也許是死后的“活著”。不同的人有不同的追求，有些人追求精彩而光輝的人生，有些人追求的是平凡與樸素的一生，有些人為了追求自身的理想與永存而舍身，有些人為了留戀現實世界的追求而活著。相同的人在不同的人生階段有不同的追求，小學可能是一種無意識的本能追求，中學可能是在各種外界的影響下對升學的追求，大學也許是對提高自身價值的追求，30歲可能是追求個人價值的實現，40歲追求事業與家庭的穩定與和睦，到了70歲可能是追求一種心靈的平和與寧靜……人為什么而活？是為了追求自己的追求！ 你同意嗎？

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其實這個問題活著的人絕大多數人根本沒去好好想過.除非快死了的人.活著為什么.可能只是為活著而活著,直到生命的結束.也許生命的所有行為,最終一場空.

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愛人與被愛。只能娶一個，使要你娶你的最愛。

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當你看到真實的戰場錄像或者在伊拉克的外國人質被斬首的錄像時,你會深刻的體會到生命的卑微.別想著留下什么,要不白活一場,還是想想自己的下一代,你存在的目的就是為了你的孩子,他是你的延續

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人生不過是一場輪回,我們來到這里是為一場經歷，補完我們自己靈魂缺失的部分。我媽媽從小告訴：神造出人來的時候，發現人的靈魂怎么也不能完整，所以他把剩余的碎片散落在不同的輪回里，并且定下了輪回的原則：你要一世一世的尋找自己缺失的靈魂，如果你在這一世找不到你既定要找的靈魂碎片，那么你就要反復重復你前一世的故事，直到你在那里找到那片碎片。你才能進入下一個人生，開始下一場輪回。所以，不要忘記你的經歷，不要忘記你的心靈，不要忘記你自己的美德，直到你有一天成為一個完整的人。