屬于辨析題范疇

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社會歷史規(guī)律是社會發(fā)展過程中各要素直接本質(zhì)的比如的聯(lián)系，他具有客觀性、普遍性重復性的特點。規(guī)律的重復性是指同類歷史事件中共同的本質(zhì)一再發(fā)揮作用。歷史事件是歷史主客體多種復雜因素相互作用的結(jié)果，他總是個別的、具體的、不可重復的。歷史發(fā)展規(guī)律的重復性正是通過一個個不可重復的歷史事件體現(xiàn)出來的，但不能由此得出歷史事件可以重復出現(xiàn)的結(jié)論

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總體上說這個說法是錯誤的。社會歷史規(guī)律是社會發(fā)展過程中各要素之間本質(zhì)的必然的聯(lián)系，它具有客觀性、普遍性、重復性的特點。“社會歷史是有規(guī)律的”這個說法正確。社會歷史會在一定背景下發(fā)生類似的事件，比方說暴政過后必定是人民的反抗。所謂“分久必和，和久必分”就是這個意思。但是，歷史事件的發(fā)生是需要有特定的時間，背景，人物等的，不可能重復出現(xiàn)。隋朝天子荒淫無道，無心朝政，隋煬帝開鑿大運河，加重了人民的負擔，人民必定起來反抗，這才有了全國各地的起義。李淵，李世民在起義中脫穎而出，一個嶄新的朝代——唐朝應運而生。相反，如果隋朝天子關(guān)心人民疾苦，以民為貴，當然也就不會出現(xiàn)各地的起義了。如果李世民不具備領(lǐng)導人民起義的才能也就不會成為一代圣君。所謂“時勢造英雄”就是這個意思。所以說“歷史事件可以重復出現(xiàn)”這個說法是錯誤的，歷史事件不可能重復出現(xiàn)。

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社會歷史規(guī)律是社會發(fā)展過程中各要素之間本質(zhì)的必然的聯(lián)系，它具有客觀性、普遍性、重復性的特點。規(guī)律的重復性是指同類歷史事件中共同的本質(zhì)一再發(fā)揮作用。歷史事件是歷史必然性和偶然性共同作用的結(jié)果，它總是個別的、具體的、不可重復的。社會歷史規(guī)律的重復性正是通過一個個不可重復的歷史事件體現(xiàn)出來的，但不能由此得出歷史事件可以重復出現(xiàn)的結(jié)論。以上只是本題要點！！