西方的星座命理文化背景和實(shí)踐應(yīng)驗(yàn)度有多高？

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看一個(gè)學(xué)問是否高低,可從兩個(gè)準(zhǔn)則簡(jiǎn)單分析:1.理論結(jié)構(gòu)是否足夠復(fù)雜2.是否大量存在固定的公式性結(jié)論也可從一個(gè)現(xiàn)象看出來:是否需專門人士擁有的學(xué)問中國(guó)的八字\風(fēng)水\易卦等術(shù)數(shù),論及陰陽\五行\(zhòng)八卦\干支,同時(shí)注意天時(shí)\地利\人和各種影響,理論體系相當(dāng)龐大,需專家花費(fèi)經(jīng)年研究,在論斷時(shí)也需相當(dāng)復(fù)雜的分析衡量,應(yīng)是較高的學(xué)問.而有些算命術(shù)等理論很少或無,人人都可套用,如稱骨\生肖婚配\神簽\周易經(jīng)文算命\年命法算命\血型論命,則屬于基本不可信的算命術(shù).星座命理,源于西方的星相學(xué),只是一個(gè)簡(jiǎn)單化的大眾版星相學(xué),一個(gè)星座一個(gè)命,應(yīng)驗(yàn)不可能高.而源本的星相學(xué)是相當(dāng)復(fù)雜的,從古人的說法中是有一定的應(yīng)驗(yàn)度的.但總體從理論體系的多少及論斷的具體明確性而言,比之中國(guó)傳統(tǒng)術(shù)數(shù)應(yīng)略輸些.