征集經典佛語箴言,各位覺得經典的箴言請貼上來

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人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者，善惡變化，追逐所生，道路不同，會見無期。何不于強健時，努力修善，欲何待乎？——《無量壽經》生因識有。滅從色除。理則頓悟。乘悟并銷。事非頓除。因次第盡。——《楞嚴經》

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《大毗盧遮那經》云：‘菩提為因，大悲為根，方便為究竟。’故知度生之方便，正是諸佛大愿之結歸，大智之顯現，萬德之所莊嚴，果覺之究竟處也。是故繼體性宗趣后，而論本經方便勝妙之大力大用。

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無際大師心藥方大師諭世人曰 凡欲齊家 治國 學道 修身 先須服我十味妙藥方可成就 何名十味慈悲心 一片 好肚腸 一條 溫柔 半兩 道理 三分 信行 要緊 中直 一塊 孝順 十分 老實 一個陰騭 全用 方便 不拘多少此藥用寬心鍋內炒，不要焦，不要燥，去火性三分，于平等盆內研碎。三思為末，六波羅蜜為丸，如菩提子大。每日進三服，不拘時候，用和氣湯送下。果能依此服之，無病不瘥。切忌言清行濁，利己損人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，平地起風波。以上七件，速須戒之。以前十味，若能全用，可以致上福上壽。成佛作祖。若用其四五味者，亦可滅罪延年，消災免患。各方俱不用，后悔無所補，雖扁鵲盧醫，所謂病在膏肓，亦難療矣；縱禱天地，祝神明，悉徒然哉。況此方不誤主雇，不費藥金，不勞煎煮，何不服之？偈曰：此方絕妙合天機 不用盧師扁鵲醫普勸善男并信女 急須對治莫狐疑(無際大師即唐朝希遷和尚 拜在六祖之徒青原行思門下 時人尊曰石頭和尚 與馬祖并稱二師 )　能海上師座右銘:厚福受享德性降落 名譽光榮我慢加等養生優厚病難更多 順境安適般若無緣。

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依法不依人，依義不依語， 依了義不依不了義，依智不依識。

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在這個頁面的第27項,是佛教格言,非常豐富，應該能滿足您的需求了：）祝您修行精進，智慧日增。

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所謂深入經藏，智慧如海。感恩師兄在這里讓大眾都可以看到佛經中的智慧，末學覺的，佛經要整體來看，所以末學在這里發表一個法句譬喻經的故事吧：無常品第一昔者天帝釋五德離身。自知命盡當下生世間。在陶作家受驢胞胎。何謂五德。一者身上光滅。二者頭上華萎。三者不樂本坐。四者腋下汗臭。五者塵土著身。以此五事自知福盡甚大愁憂。自念三界之中濟人苦厄唯有佛耳。于是奔馳往到佛所。時佛在耆阇崛山石室中。坐禪入普濟三昧。天帝見佛稽首作禮伏地。至心三自歸命佛法圣眾。未起之間其命忽出。便至陶家驢母腹中作子。時驢自解走瓦壞間破壞壞器。其主打之尋時傷胎。其神即還入故身中。五德還備復為天帝。佛三昧覺贊言。善哉天帝。能于殞命之際。歸命三尊罪對已畢不更勤苦。爾時世尊以偈頌曰　　所行非常　　謂興衰法　　夫生輒死　　此滅為樂　　譬如陶家　　埏埴作器　　一切要壞　　人命亦然帝釋聞偈知無常之要。達罪福之變。解興衰之本。遵寂滅之行。歡喜奉受得須陀洹道如果有同修需要這本書請告訴末學！南無觀世音菩薩。

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菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。

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不生亦不滅 , 不常亦不斷,不一亦不異 , 不來亦不出,能說是因緣 , 善滅諸戲論.我稽首禮佛 , 諸說中第一.——《中論》

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阿彌陀佛！凈土宗第十三祖，印光大師法語：“敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生凈土”。感恩！南無阿彌陀佛

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一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀！——《金剛經》

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色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受、想、行、識亦復如是。 ——釋迦牟尼