我的表達能力不行,有些事心里明白,通過語言傳達總是辭不達意.這是前世嘴巴討人嫌.今生得報應嗎?我想改善,我現不已做到不亂說話的了,請問我還該怎么做?

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一方面,可以多多念誦咒語,六字大明就可以。這樣多積累清凈的口業。另外一方面,培訓市場上有訓練表達能力的課程,可以考慮參加,任何能力和行為通過訓練和重復都可以塑造和改變。

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阿彌陀佛!佛在《無量壽經》里教導我們要善護“三業”,頭一條就是“善護口業,不譏他過”。“十善業”有四條是關于口業的,“不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語”,善護口業,這四條一定要做到。對自己對他人有害的話一定不說,即使沒有傷害人的閑話也不應當說。凡出言,一定是為利益他人的話。俗話說得好,“病從口入,禍從口出”,“言多必失”。有說閑話的功夫,為什么不能拿來念佛呢?世間還有什么比辦生死大事更重要的呢?世間的俗事,如果迷在其中,只能使我們生生世世搞六道輪回。惟有念佛求生凈土,才能幫我們出三界,了生死。所以覺明妙行菩薩說得好,“少說一句話,多念一句佛,打得念頭死,許汝法身活”。古大德也教導我們,修行當從不妄語始。少說話,多念佛,決定有好處!感恩!南無阿彌陀佛

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什么都不是,要努力才對

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佛說因果不是這樣理解,那很難理解。 只有先修行慢慢弄清理論。

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前世亂說話按報應來說樓主會直接說不出話的 多話有兩種原因 一種是因為想在人前炫耀自己 這也許是潛在的心情 一種是因為感覺上不想是一個人尤其控制自己不亂說話 不如調整自己的心態 所謂無欲則剛 讓自己的心情保持著一種安然的情緒 不在乎對方怎么看 不在乎后果 也不想得到什么 在這種清醒的狀態下 只有思考才能達到頓悟的前提 只有頓悟才能達到開悟的境界 佛說終身未書一字就是不想限制了后人思想的發展

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最好能開始念佛,心念心聽,心念心想,并且可以學念 [ 大悲咒 ]。不僅有功德受用,還可以使你的個人狀況得到徹底的改善。1。由來 大悲咒,是觀世音萻薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。 其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫,沒有一絲一毫的虛偽。本咒是觀世音菩薩“大悲心陀羅尼經”中的主要部份,共有八十四句。 其詳名為:《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒》。其得名的由來是:有一次佛陀告訴阿難尊者說:“如是神咒,有種種名:一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿愿陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。”它的被稱為千手千眼觀世音菩薩的因由是:有一次他曾經在千光王靜住如來住所時,靜住如來特為了他說了“廣大圓滿無礙大悲陀羅尼”,并且對他說:“善男子!汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。”據經的記載:當時觀世音菩薩聽了此咒后,即由初地證至第八地--不動地。 于是觀世音菩薩發出誓愿說:“設我當來之世能利樂一切眾生者,令我實時身生千手千眼具足。”如此發愿后,果真頓時身生千手千眼,并且十方大地為之震動,十方諸佛亦都放出無量光明,遍照十方的無邊世界。至于本咒所以有種種異名,釋尊曾經告訴阿難說:這是起因于觀音菩薩的宏愿。 觀世音菩薩曾在世尊處發誓說:“設若諸人天誠心念我名者,亦應念本師阿彌陀如來名,然后誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍,則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者,即于臨命終時,十方諸佛皆來授手接引,并且隨其所愿往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者,十五種善生,不受十五種惡死。”因此大悲咒,不但能除一切災難以及諸惡病苦,且能成就一切善法遠離一切怖畏,所以我們應以十分虔敬的信心與清掙心去受持它,方能契合菩薩的大悲心,獲得無上的利益。 沉淪在三界五趣眾生,果能經常持誦大悲咒,不但能治一切心病與身病,且能由此超脫生死輪回,愿眾生齊誦本咒,同證佛果。 2。概述 皈依三寶,皈依大悲渡世的觀世音菩薩,世間感受一切恐怖病苦的眾生,要誓愿宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言,要看破生死煩惱,了悟真實光明,皈依于大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。祈求一切圓滿,不受一切鬼卒的侵害,皈命于為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊-千光王靜住如來。 能得清凈圓明的光輝,能除無明罣礙的煩惱,要修得無上的功德,方不致沉淪在無邊執著的苦海之中。   大慈大悲的觀世音菩薩,常以諸佛菩薩的化身,悠游于大千世界,密放神通,隨緣化渡,一如菩薩顯化的獅子王法身,引導有緣眾生遠離罪惡,忘卻生死煩惱,皈向真實光明。 大慈大悲的觀世音菩薩以清凈無垢圣潔蓮華的法身,順時順教,使眾生了悟佛因,大慈大悲的觀世音菩薩,對于流布毒害眾生的貪、嗔、癡三魔,更以嚴峻大力的法身予以降伏,使修持眾生得能清凈,菩薩更以清凈蓮華,顯現慈悲,揚灑甘露,救渡眾生脫離苦難。 只是娑婆世界眾生,常習于十惡之苦,不知自覺,不肯脫離,使行諸利樂的菩薩,常要忍受怨嫉煩惱。 然而菩薩慈悲,為救眾生癡迷,復顯化明王法身,以無上智能破解煩惱業障,遠離一切恐怖危難。大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相,常在眾生之中,隨緣隨現,使眾生憶佛念佛,迷途知悟。   為使眾生早日皈依歡喜圓滿,無為虛空的涅盤世界,菩薩復行大慈大悲的誓愿,手持寶幢,大放光明,渡化眾生通達一切法門,使眾生隨行相應,自由自在得到無上成就。 菩薩的無量佛法,廣被大眾,恰似法螺傳聲,使諸天善神均現歡喜影相,亦使眾生于聽聞佛法之后,能罪障滅除,各得成就。 不管是人面、獅面,不管是善面、惡面,凡能受此指引,都能得諸成就,即使住世之黑色塵魔,菩薩亦以顯化之大勇法相,持杖指引,渡其皈依三寶。   南無大慈大悲圣觀世音菩薩,愿誠心誦持此真言者,皆得涅盤。 大悲咒為任何學佛者所必修,猶如金錢為世人所必具,此咒能圓滿眾生一切愿望并治八萬四千種病。 觀世音菩薩白佛言:“如眾生誦持大悲咒,不生諸佛國者,不得無量三昧辯才者,于現在生中一切所求若不遂者,誓不成正覺,惟除不善及不至誠。” 感恩 /文 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒》見 佛學園地-三藏經典-注音大悲咒。。