我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？”

熱心網友

告訴他:"如果我們都變的能看見自己的樣子了,那你讓那些制作鏡子的工人們干什么去呢?"

熱心網友

生物生長都是在適應自然環(huán)境的前提下進行的,世界上萬千物種就是在自然選擇下緩慢形成的,這是不以人類意志為轉移的.在自然界中,以生存為首要條件,動物包括人長成太關心自己的形狀,將會很難生存——必遭滅頂之災。當然，有這種想法一般也只有人類中比較幼稚的一類群體。他們只幻想到了某一方面，但沒有想到人再有能力，也得服從大自然的法則。而大自然的標準是全面、綜合而且是具體的。

熱心網友

叫他有興趣的話回家和他的爸爸媽媽討論一下

熱心網友

上帝造人是有一定道理，按現(xiàn)在的人像不但五管平分擺放合理，結合了美觀大方且還看得遠．試想一下：如把眼腈對著長看到是什么？只看到了自己臉上，且看自己身上其它地方都很困難．還想看遠嗎？如果想看自己臉上或嘴邊東西．上帝又有指意，叫人創(chuàng)造了鏡子，不是可以看到自己了嗎．你可以告訴你的學生，現(xiàn)在的科學很發(fā)達，等他長大了可以造＂機器人＂來實現(xiàn)自己的想法．對嗎？好了，以后再談．讓上帝與你同在－－阿門－－－

熱心網友

因為頭是圓的，如果眼睛對著長，那末一個人最少要長兩個腦袋或長成凹形頭才行。

熱心網友

你是嗎？我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 我是一個老師，有一天有個學生問：“我們的眼睛為什么不對著長，使兩只眼睛對著看，可以馬上看到自己的樣子，不必擔心牙齒上有菠菜屑，也不必擔心嘴邊的飯屑？” 。