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“上當”的來歷 清朝末年清河地方有一個大戶人家姓王，世代經營當鋪，生意興隆。生活富裕了，各房的族人開始懶于經營了，就把資金存入當鋪作入股的股東，日常的典當營業事務全交給一個叫壽苧的年輕人來主持。壽苧酷愛讀書，對生意卻并不精通，處理典當業務非常隨便。 王氏族人見此情景，都認為有機可乘，不約而同地從自己家中拿一些無用的東西到當鋪來典當。各人估定了高于物品本身的價格，要伙計如數付給，伙計不敢得罪股東老板，壽苧也不加阻攔。就這樣，沒過兩個月，一家資金充足的當鋪就破產了。因此，當時流傳著一首民謠：清河王，自上當，當得當鋪空了檔。 “上當”原指去當鋪典當東西，后來人們就把受騙叫“上當”。 摘自《老年生活報》
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出于四川方言
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“上當”的來歷 清朝末年清河地方有一個大戶人家姓王，世代經營當鋪，生意興隆。生活富裕了，各房的族人開始懶于經營了，就把資金存入當鋪作入股的股東，日常的典當營業事務全交給一個叫壽苧的年輕人來主持。壽苧酷愛讀書，對生意卻并不精通，處理典當業務非常隨便。 王氏族人見此情景， 都認為有機可乘，不約而同地從自己家中拿一些無用的東西到當鋪來典當。各人估定了高于物品本身的價格，要伙計如數付給，伙計不敢得罪股東老板，壽苧也不加阻攔。就這樣，沒過兩個月，一家資金充足的當鋪就破產了。因此，當時流傳著一首民謠：清河王，自上當，當得當鋪空了檔。 “上當”原指去當鋪典當東西，后來人們就把受騙叫“上當”。 “兩面派”怎么講 相傳元朝末年，元軍和朱元璋的起義軍在黃河北岸展開拉鋸戰，老百姓苦不堪言。誰來了都要歡迎，都要在門板上貼上紅紅綠綠的歡迎標語，來得勤換得也快。豫北懷慶府的人生活節儉，于是想出一個一勞永逸的辦法。用一塊薄薄的木板，一面寫著歡迎元軍的“保境安民”，另一面寫著“驅除韃虜，恢復中華”。 現在常說的“兩面派”就是由懷慶府“兩面牌”演變而來的。 “眼中釘”的出處 史書上記載的第一個被百姓稱為眼中釘的人是五代時后唐的趙在禮。《新五代史·趙在禮傳》記載：趙在禮在后唐明宗（李嗣源）時任宋州（今河南商丘）節度使。他依仗自己是皇親國戚而貪贓枉法，魚肉百姓，百姓十分痛恨他。當他被罷免時，宋州人奔走相告，相互祝賀：“眼中拔釘，豈不樂哉！” 此后，人們便常用“眼中釘”來比喻心目中最痛恨、最厭惡的人。 。
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“上當”一詞的來歷 --------------------------------------------------------------------------------07/13/2004/09:46 華夏經緯網 人們常把受騙叫做“上當”。其實“上當”的愿意是指到當鋪去典當東西。 清朝末年清河地方有一個大戶人家姓王，世代經營當鋪，家大業大，生意興隆。生活富裕了，各房的族人開始懶于經營了，就把資金存入當鋪作入股的股東，日常的典當營業事務全交給一個名叫壽苧的年輕人來主持。壽苧酷愛讀書，喜歡校刻書籍，對生意卻并不精通，處理典當業務非常隨便。 王氏族人見此情景，都認為有機可乘，不約而同地從自己家中拿一些無用的東西到當鋪來典當。各人估定了高于物品本身的價格，要伙計如數付給，伙計不敢得罪股東老板，壽苧也心不在焉，不加阻攔。 就這樣，沒過兩個月，典當的資本就被詐騙得差不多了，一家資金充足的當鋪破產了。因此，當時流傳著這么一首民謠：清河王，自上當，當得當鋪空了檔。 “上當”原指去當鋪典當東西，后來人們就把受騙叫“上當”。 （摘自《熟語溯源》） （千龍文化） 。
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“上當”一詞的來歷 人們常把受騙叫做“上當”。其實“上當”的愿意是指到當鋪去典當東西。 清朝末年清河地方有一個大戶人家姓王，世代經營當鋪，家大業大，生意興隆。生活富裕了，各房的族人開始懶于經營了，就把資金存入當鋪作入股的股東，日常的典當營業事務全交給一個名叫壽苧的年輕人來主持。壽苧酷愛讀書，喜歡校刻書籍，對生意卻并不精通，處理典當業務非常隨便。 王氏族人見此情景，都認為有機可乘，不約而同地從自己家中拿一些無用的東西到當鋪來典當。各人估定了高于物品本身的價格，要伙計如數付給，伙計不敢得罪股東老板，壽苧也心不在焉，不加阻攔。 就這樣，沒過兩個月，典當的資本就被詐騙得差不多了，一家資金充足的當鋪破產了。因此，當時流傳著這么一首民謠：清河王，自上當，當得當鋪空了檔。 “上當”原指去當鋪典當東西，后來人們就把受騙叫“上當”。