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很多,不過(guò)一般都是男上女下或者女上男下
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太令人大開(kāi)眼界了,不過(guò)大家能用到的有多少呢
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我覺(jué)得說(shuō)這么多也只是紙上談兵，這些姿式不是每個(gè)人都適合，兩個(gè)人在過(guò)程中去探索吧！
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你們可真厲害啊！這么多啊！今天小弟可是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了！
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你想怎么樣就怎么樣，又沒(méi)有規(guī)定一定要怎么樣
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帝問(wèn)曰：“男女者，人道大欲，而萬(wàn)物化生之源也。而今忽之者，未得其要之故也乎？”素女答曰：“其言慎微，愚者以為褻，而非誨淫導(dǎo)欲之說(shuō)，實(shí)乃養(yǎng)生之妙術(shù)。交媾之秘訣，其法有九，名具以提之：一曰飛龍勢(shì)；二曰虎步勢(shì)；三曰猿搏勢(shì)；四曰蟬附勢(shì)；五曰龜騰勢(shì)；六曰鳳翔勢(shì)；七曰兔吮勢(shì)；八曰魚(yú)唼勢(shì)；九曰鶴交勢(shì)。”帝問(wèn)曰：“九勢(shì)以聞其目，而行之有法哉？”素女答曰：“每一勢(shì)有一法，只擬其物壯而為勢(shì)，故目云曰‘九勢(shì)’”。 一、龍飛勢(shì)。令女人仰臥其體，兩足朝天。男子伏其上，據(jù)其股，含其舌。女人自舉起牝戶(hù)，而受玉莖刺入玄牝之門(mén)，抽出扣其戶(hù)，舉身動(dòng)搖，行八深六淺之法，則陰中壯熱，陽(yáng)物鋼強(qiáng)，男歡女悅，兩情娛快，百疾消除。其法如蛟龍發(fā)蟄攀云之狀。 二、虎步式。令女人胡跪低頭。男子踞其后，抱其腰而插入玉莖于牝門(mén)，行五淺六深之法，抽出百回，玉鉗開(kāi)張，精涎涌出，水火既濟(jì)，盡丹鼎之妙。煩懣已除，血脈流通，補(bǔ)心益志。其法如虎豹出林嘯風(fēng)之狀。 三、猿搏勢(shì)。令女子開(kāi)起兩股，坐在男子于兩腿上，牝門(mén)開(kāi)張滑滑。插玉槌，數(shù)扣陰戶(hù)，次行九淺五深之法，女子噥噥不休，津液溢流，男女固濟(jì)陽(yáng)匱而不泄。百疴忽除，益氣長(zhǎng)生，不饑。其法如猿搏枝取果實(shí)之狀，最以快捷為妙。 四、蟬附勢(shì)。令女人直舒左股而屈右股。男子踞其后，曳玉如意叩其赤珠，行七深八淺之法，紅球大張，快活潑潑，極活動(dòng)之妙。通利關(guān)脈，久久利人。其法如金蟬抱樹(shù)吸露清吟之狀，只含蓄不吐。 五、龜騰勢(shì)。令女人仰臥，澹然虛無(wú)，如忘其情。男子以?xún)墒种竿袃赏龋疬^(guò)乳房，伸出其頭，忽入紅門(mén)，深撞谷實(shí)。忽縮忽伸，如龜頭伸縮。能除留熱，遂五臟邪氣。其法如玄龜游騰之狀，堅(jiān)甲自守，曳尾泥中，而全其真。 六、鳳翔勢(shì)。令女人橫身仰臥床上，手自舉兩股。男子以?xún)墒志o抱摟女腰，將金槌插玉門(mén)，左右奔突，至陰中壯熱，女體軟動(dòng)，行九淺八深之法，則女悅微喘，滑液沸出。能補(bǔ)諸虛，填精髓，輕身，延年不老。其法如丹山瑞鳳搏扶搖晃而翱翔寰中之狀。 七、兔吮勢(shì)。先男子仰臥床上，伸兩面三刀腿。令女人反騎跨男子股上，手握郎中控房門(mén)，直穿琴弦，覺(jué)玉條堅(jiān)硬而后行淺深之法，則養(yǎng)成血行氣，除四股酸疼。其法如玉兔跳躍之快，忽蹲忽跳，出沒(méi)不定，只不失其真，則能捉蟾魄于九霄。 八、魚(yú)唼勢(shì)。令二女子一仰一俯，互摟抱以為交接之狀。牝戶(hù)相合，自摩擦則其魚(yú)口自開(kāi)，猶游魚(yú)唼萍之形。男子箕坐其側(cè)，俟紅潮喘發(fā)，先以手探兩口相合處，將莖安其中間，上下乘便，插入兩方交歡。大堅(jiān)筋骨，倍氣力，溫中補(bǔ)五勞七傷。其法如游魚(yú)戲藻之狀，只以唼清吐濁為要。 九、鶴交勢(shì)。令女人摟男子之頸，以右足負(fù)床上。男以右手提女之左股而擔(dān)肩上，兩體緊貼，微抽玉莖，窺其菱齒，徐徐撞谷實(shí)，搖擺輕慢，行九淺一深之法。花心忽開(kāi)，芳液浸潤(rùn)。保中守神，消食開(kāi)胃，療百病，長(zhǎng)生不饑。其法如鶴回旋之狀，張翎不收，自至妙境。 。
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男上式，女上式，坐式，立式，后入式，及各種變換。