她當(dāng)下就轉(zhuǎn)身往外跑，但被他拉住袖子。「你要去哪兒？」他問。「我要去請仁波切。」她回答。「不要煩他，沒有必要。」他微笑著。「我與上師之間，是沒有距離的。」話剛說完，他凝視天空，就過去了，師母掙脫身，跑出帳篷，叫我的上師。我愣在那兒，動彈不得、 我很驚訝，竟然有人那么信心滿滿地凝視死亡的臉。喇嘛左頓大可以請來他的喇嘛幫助他——這是每個(gè)人多么期待的事——但他卻一點(diǎn)也不需要。現(xiàn)在，我知道個(gè)中原因了：他的心中早就證得上師的現(xiàn)前。蔣揚(yáng)欽哲與他同在，就在他的心中，沒有一秒鐘他覺得離開上師。 師母真的把蔣揚(yáng)欽哲找來了。他弓身進(jìn)入帳篷的樣子，我仍然記憶猶新。他看了一下喇嘛左頓的臉，盯著他的眼睛，咯咯笑了起來。他一向叫他「拉根」、「老喇嘛」。這是他熱情的表示。「拉根，」他說，「不要停在那個(gè)境界了！」我現(xiàn)在明白，他看出喇嘛左頓正在修習(xí)一種特殊的禪定法門，把他自己的心性和真理的虛空融合為一。「這是你知道的，拉根，當(dāng)你做這種修行的時(shí)候，偶爾會有障礙產(chǎn)生。來！讓我引導(dǎo)你。」 當(dāng)時(shí)我驚呆了，接下來發(fā)生的事情，如果不是我親眼目睹的話，我絕對不會相信。喇嘛左頓竟然復(fù)活了！我的上師就坐在他的身邊，帶著他修完頗瓦法（phowa），引導(dǎo)他在臨終前的神識走過死亡。頗瓦法有多種修法，他當(dāng)時(shí)所使用的方法，最后是由上師誦三遍的「阿」字母。當(dāng)我的上師誦出第一個(gè)「阿」字時(shí)，我們可以聽見喇嘛左頓跟著他大聲念，第二聲比較微弱，第三次發(fā)不出聲，他就走了。 桑騰的死，教我修行的目的；喇嘛左頓的死，教我像他這種能力的修行人，經(jīng)常在他們活著時(shí)隱藏他們的非凡特質(zhì)。事實(shí)上，有時(shí)候它們僅在死亡的那一刻出現(xiàn)一次。即使那時(shí)候我還是小孩子，我已經(jīng)知道桑騰的死和喇嘛左頓的死截然不同；我知道差別在于一個(gè)是終身修行的好出家人，另一個(gè)是體證比較多的修行人。桑騰以平凡的方式死去，雖然痛苦卻充滿信心；喇嘛左頓的死，則展示了他的來去自如。 在喇嘛左頓的喪禮舉行后不久，我們就住進(jìn)揚(yáng)卓的寺廟。像平常一樣，我還是睡在上師的旁邊，我記得那個(gè)晚上我睜大著眼睛看酥油燈的影子在墻壁上晃動。其他人都已經(jīng)呼呼大睡了，只有我徹夜難眠，哭了一整個(gè)晚上。我躺在那兒，想著死亡和我自己的死，在我的悲傷當(dāng)中，慢慢浮現(xiàn)出一種深沉的接受，一旦接受死亡的事實(shí)，我就決心把一生奉獻(xiàn)在修行上。 因此，在我年紀(jì)很小的時(shí)候，就已經(jīng)開始面對死亡，探索死亡的含義。那時(shí)候，我從來