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不要試圖改變一個人!改變的只有你自己!除非是他自己想改變!

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你不是上帝,也不是他父母沒有什么義務改造一個人離開吧

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以毒攻毒,"惡人自有惡人磨"

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男 人1、男人也把家庭當成自己的樂園,但沒有把家當成唯一的樂園,尤其不愿意成為整潔家居的奴隸,當整理家居以犧牲他的快樂為代價的時候,他就是妻子眼里的懶漢。 2、男人不只是對待妻子的熱情不能始終如一,他們對待取得的所有成就的熱情都不能始終如一。當他們想得到的沒到手之前,他們熾如烈火;而得到之后,他們平淡如水。 3、男人不是不知道滴水之恩當涌泉相報,他們只是不愿意以婚姻的方式回報,他們忌諱想女人那樣以身相許。男人知道:同情、恩情不等于愛情,而惟有愛情才是成就幸福家庭的基石。 4、誰要是認為聰明的男人希望有個不聰明的妻子,那肯定錯了。因為智商和順從完全是兩回事。狹隘、固執、主觀、猜忌、自私、刻薄的女人都不算是聰明的女人。如果哪個男人喜歡這樣的女人,那么你去看吧,他腦袋上一定有個記號:驢蹄子印! 5、中國兩千年的封建家庭文化都是男人是家庭的砥柱,當砥柱換成女人時,除了甘心吃軟飯的,誰都會心理失衡。聰明的女人也會想辦法恢復這種平衡。當男人事業有成時,聰明的,會尊重妻子的選擇;驕傲的,愿把妻子置于自己的傘蓋之下;愚蠢的,才會強迫妻子解甲歸田。至于男人是否關心妻子,那只和妻子在他心中的位置有關,而和事業是否有成沒關系,非不能,而不愿也。難道村夫閑漢視妻子如弊履的很少嗎 ? 6、男人好奇是天性使然,這也是創造世界的原動力。雄性爭強好勝,是自然界的普遍規律。男人都想出人頭地,自然要去力爭知別人所不知,能別人所不能,會別人所不會。他們工作之外的侃山、體育、聚會其實都暗含著競爭。請記住,一個男人家務做的再優秀,充其量只能得到他妻子的表揚,而且未必長久! 7、男人需要事業,事業需要朋友。幾曾見沒有朋友幫襯能成就事業的?朋友幫你,你就要幫助朋友,否則朋友就會象秋天的闊葉樹的葉子,越來越少,最后掉光。何況和好的朋友交往可以增長見識,提升才干。未必真有哪個女人喜歡自己的男人是凡人不理的孤家寡人吧? 8、當人處于逆境時,他只愿意向自認為強于自己和能為自己排憂解難的人去訴說,當他認為別人幫不了他的時候,他們往往不愿意象女人那樣去謀求別人的同情,甚至他們討厭于事無補的憐憫。他們認為那樣更糟,不但改變不了什么,還會損失自己的尊嚴。 9、戀愛是浪漫的,婚姻是實際的。現實的戀愛中,一個男人如果連討愛人喜歡的言語和可能達到的諾言都不會說,還能成就婚姻嗎?但不能指望男人在承諾什么時象國家計委那樣先論證一番,那豈不是太乏味了?婚姻往往是個漫長的過程,又極多不足為外人道的瑣事,孰能無過。一個人幾十年守著同一盆花,偶爾水多水少,實難苛求。 10、男人總要把自己強的一面示人,如同孔雀開屏,誰又會關注它的后門是不是有屎呢?只要它的不潔不危及它的健康,只要它的彩屏足夠賞心悅目就足夠了,何必埋怨它不夠真誠呢? 11、軟弱的男人有,但不代表男人。如李甲之流,已是千古罵名。在對男女感情的忠貞方面,男人的確不如女人,原因基于一句俗話:男人靠征服世界征服女人,女人靠征服男人征服世界。當女人的行為和要求威脅到男人征服世界,或威脅到男人賴以征服世界的社會評價時,女人就會成為犧牲品。聰明的女人一定要警惕! 12、女人因愛而性(以性謀生的除外),男人性和愛往往可以分離。愚以為是動物本性使然。動物世界中大多一雄統御群雌,不容他人染指,每逢易位,必須性命相拼。另種理論朔根更遠,認為這是充分利用生育資源的本能,在一個孕育期,一雄與數雌交配,可以生產數胎,而一雌與數雄交配,只能生產一胎,遂而一夫多妻延宕日久。當然不論這些說法對與否,只是論證這種現象的成因,絕不說明這種現象在人類發生是合理的。人畢竟是人,如果和動物沒有區別何謂為人?現在,連上帝都認為人都不能這樣胡作非為了,否則,為什么降下愛滋病來懲罰人類呢?本質的男人 周國平   我不善談男人,正因為我是男人。男人的興趣和觀察總是放在女人身上的。男人 不由自主地把女人當作一個性別來評價,他從某個女人那里吃了甜頭或苦頭,就會迅速上升 到抽象的層面,說女性多么可愛或多么可惡。相反,如果他欣賞或者痛恨某個男人,他往往 能夠個別地對待,一般不會因此對男性這一性別下論斷。  男人談男人還有一種尷尬。如果他贊美男人,當然有自詡之嫌。如果他攻擊男人呢,嫌 疑就 更大了,難道他不會是通過攻擊除他之外的一切男人來抬高自己,并且向女人獻媚邀寵嗎?  所以,我知道自己是在做一件吃力不討好的事情。為了對付這個難題,我不得不耍一點兒蘇 格拉底式的小手腕,間接地來接近目標。  男人是什么,或者應該是什么?如果直接問這個問題,也許不易回答。可是,我常常聽見人 們這樣議論他們看不起的男人:"某某真不像一個男人!"可見人們對于男人應該怎樣是有 一個概念的,而問題的答案也就在其中了。什么樣的男人會遭人如此小瞧呢?一般有這樣一 些特點,例如窩囊、怯懦、瑣碎。一個窩囊的男人,活在世上一事無成,一個怯懦的男人, 面對危難驚慌失措,一個瑣碎的男人,眼中盡是雞毛蒜皮,在所有這些情況下,無論男人女 人見了都會覺得他真不像一個男人。  現在答案清楚了。看來,男人應該不窩囊,有奮斗的精神和自立的能力,不怯懦,有堅強的 意志和臨危不懼的勇氣,不瑣碎,有開闊的胸懷和眼光。進取,堅毅,大度,這才像一個男 人。無論男人女人都會同意這個結論。女人愿意嫁這樣的男人,因為這樣的男人能夠承擔責 任,靠得住,讓她心里踏實。男人愿意和這樣的男人來往,因為和這樣的男人打交道比較痛 快,不婆婆媽媽。  我是否同意這個結論呢?當然同意。我也認為,男人身上應該有一種力量,這種力量使他能 夠承受人生的壓力和挑戰,堅定地站立在世界上屬于他的那個位置上。人生的本質決非享樂 ,而是苦難,是要在無情宇宙的一個小小角落里奏響生命的凱歌。就此而言,男人身上的這 種力量正是人生的本質所要求于男人的。因此,我把這種力量看做與人生的本質相對應的男 人的本質,而把擁有這種力量的男人稱做本質的男人。當我們接觸這樣的男人時,我們確實 會感到接觸到了某種本質的東西,不虛不假,實實在在。女人當然也可以是很有力量的,但 是,相對而言,我們并不要求女人一定如此。不妨說,女人更加具有現象的特征,她善于給 人生營造一種美麗、輕松、快樂的外表。我不認為這樣說是對女人的貶低,如果人生的本質 直露無遺,而不是展現為豐富多彩的現象,人生未免太可怕也太單調了。  最后我要補充一點:看一個男人是否有力量,不能只看外在的表現。真正的力量是不張揚的 。有與世無爭的進取,內在的堅毅,質樸無華的大度。同樣,也有外強中干的成功人士,色 厲內荏的呼風喚雨之輩,銖錙必較的慈善家。不過,鑒別并非難事,只要不被虛榮蒙蔽眼睛 ,很少有女人會上那種虛張聲勢的男人的當。  200212 。

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關鍵要改造他的最無恥思想,語言,行徑上1.改造最無恥的思想,轉移其注意力,讓他少想或不想,脫離最無恥想法.2.改造最無恥的語言,控制他提出最無恥的問題.3.改造最無恥的行為,藥物,行為管制,措施的懲罰等.4.其他的方法.

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由國家機關教育他。

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既然是無恥的男人,你就離開他呀。泰山易改,秉性難易。這是古話,聽我的勸吧。

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你好! 這個問題不是一兩句話能講清的,你講的無恥的男人,這個無恥面很廣,不知你指的是那一方面,而你指的對象不同,無恥的意義也不同。比如說好吃、好喝、好賭、好色等等,有不良習慣的男人,女人都統稱是無恥。比如說你講的這個男人是你的配偶,他的好吃、好喝就不能講是無恥,只是他的一種不太好的習慣,特別是經常喝醉的男人,這種習慣是不很好,但是,你首先要改變對他的看法,給他講明一些道理,男人是會理解你的,可能不會在一時修過習慣,但他會注意減少喝醉,這時你就要支持他,最終會使你滿意的,但相反,你們如經常吵鬧,就會嚴重影響到夫妻感情,他就會越喝越洶的,如男人好賭、好色,就會比較嚴重一些,同理你也要首先改變自己的態度,事情最終會得到解決的,男人是有良心的!!!請你試試看!!