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.健身,養(yǎng)生價值功能武術(shù)有我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)和仿生學(xué)的諸多精華,注重“內(nèi)外兼修”。強調(diào)意識與肢體動作的高度和諧統(tǒng)一,是最受人歡迎的健身項目。隨著科技的發(fā)展,武術(shù)軍事功能削弱,人們習(xí)武多出于養(yǎng)生健身,達到延年益壽的作用。武術(shù)中內(nèi)功心法是古代的養(yǎng)生功法,至今長盛不衰,公園里早上全是練太極拳、木蘭拳和氣功等的人們。由此可見一斑。2.教育價值功能 武術(shù)教育歷來重視“武德”,以“尚武崇德”作為武術(shù)教育的重要部分。武術(shù)教育可以培養(yǎng)見義勇為,尊師重教的良好風(fēng)氣。其次武術(shù)教育可提高人的綜合素質(zhì),改造人生觀和道德觀,養(yǎng)成習(xí)武者與人為善,純厚處世,寬容萬物的氣度。武術(shù)教育價值還體現(xiàn)在培養(yǎng)愛國主義精神,在世界武術(shù)比賽中,中國武術(shù)健兒奪金摘銀,中國武術(shù)散打?qū)谷瓝簟⒖帐值馈⑻┤葒獠珦糁校螳@勝利,極大鼓舞了中國人們的愛國情操,為做一個堂堂正正的中國人而自豪。3.武術(shù)防身價值功能 練武防身是個傳統(tǒng)觀念,它與中國傳統(tǒng)的倫理,文化及社會政治結(jié)構(gòu)都有必然的聯(lián)系。我們的祖先利用格斗方法保護自己是出于一種潛在的防衛(wèi)意識。在當(dāng)代社會中,我國處于改革開放和經(jīng)濟建設(shè)時期,流動人口增多,下崗,失業(yè)人員不斷增加,致使社會治安惡化。國際風(fēng)云變幻莫測,增加了許多不安定因素,人們渴望學(xué)幾下擒拿、格斗、危難時刻能保護自己生命財產(chǎn)的安全。社會上各種武校和散打培訓(xùn)班多如牛毛,許多大公司老板都重金聘請保鏢,這都充分體現(xiàn)了武術(shù)的防身價值。4.競技觀賞價值功能 武術(shù)要發(fā)展,必須靠競技來提高。北京申辦2008年奧運會成功,增添了武術(shù)進入奧運會的希望。2000年“中國武術(shù)散打王爭霸賽”舉行,散打運動員去掉護具,增設(shè)圍繩,開放技法,每位運動員都有響亮的綽號。場上生龍活虎,快如閃電的打斗場面,給人們留下了深刻的印象。李小龍等武術(shù)明星,將中國武術(shù)搬上銀幕,征服了世界各地的觀眾,為中華武術(shù)走向世界,發(fā)揮了巨大的作用。在海內(nèi)外影響巨大,觀眾如云。2001年全國第九界全運會上,武術(shù)作為非奧運項目,其金牌數(shù)又增加3枚,而這3枚金牌又全部增加到“散打”項目中,這預(yù)示著體現(xiàn)競技性的武術(shù)散打競技觀賞功能的加強。5.技擊美與技術(shù)美融合的審美價值功能 武術(shù)的審美可分為技擊美和技術(shù)美。兩者相得益彰的結(jié)合,充分體現(xiàn)出“以美啟真”,的獨具魅力的審美特點。在演練套路時人們可以感受到“打”的氛圍,在散打中又能體現(xiàn)到“演”的韻味。閃展騰挪、竄蹦跳躍、摔打跌撲等不斷變化的形體表現(xiàn),通過演練時的剛與柔、快與慢的節(jié)奏變化,通過動如脫兔、靜如處女的性情體現(xiàn),使我們獲得一種悅目的美感。武術(shù)的美能激發(fā)人們積極求勝的斗志,又能陶治情操。6.經(jīng)濟價值功能 隨著社會的發(fā)展,武術(shù)的經(jīng)濟價值越來越明顯,“鄭州國際少林武術(shù)節(jié)”就以武術(shù)搭臺,經(jīng)貿(mào)唱戲為一體,由此促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。還提高了河南在世界上的知名度。神州大地武術(shù)學(xué)校和培訓(xùn)班層出不窮,為舉辦者帶來豐厚的利潤。武術(shù)器械、服裝、書籍、保健品處于熱銷之中。“武術(shù)產(chǎn)業(yè)”成為朝陽產(chǎn)業(yè)。“中國功夫?qū)γ绹殬I(yè)拳擊賽”、“中國功夫?qū)μ┤荣悺遍T票高達800元,但現(xiàn)場人山人海,為社會帶來極大的商機。7.社會交往價值功能 武術(shù)作為民族傳統(tǒng)文化和體育項目,在國際交往中有特殊的政治功能。尼克松任美國總統(tǒng)時,中美關(guān)系緊張,為促進中美交往、對話,中國武術(shù)隊訪問了美國,使美國了解中國文化,為中美建交起了很大的作用。隨著武術(shù)的國際化,國外愛好者與中國交流越來越多,各種武術(shù)交流活動越來越多,武術(shù)社會交往價值功能日益突出。。

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簡單的說,武術(shù)具有防身和健身還有表演的功能.

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當(dāng)代中國武術(shù)價值功能的探討摘要:當(dāng)代中國武術(shù)價值功能是制約中國武術(shù)發(fā)展方向的重要問題,采用文獻資料法、專家訪談法,以多方面探討當(dāng)代中國武術(shù)價值功能。關(guān)鍵字:當(dāng)代;武術(shù);價值功能。 博大精深,源遠流長的中國武術(shù),隨著社會的進步,政治,經(jīng)濟的發(fā)展,其價值功能發(fā)生了巨大的變化。本文主要通過文獻資料法和專家訪談法,從七個方面進行探討,揭示出當(dāng)代中國武術(shù)價值功能。1.健身,養(yǎng)生價值功能武術(shù)有我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)和仿生學(xué)的諸多精華,注重“內(nèi)外兼修”。強調(diào)意識與肢體動作的高度和諧統(tǒng)一,是最受人歡迎的健身項目。隨著科技的發(fā)展,武術(shù)軍事功能削弱,人們習(xí)武多出于養(yǎng)生健身,達到延年益壽的作用。武術(shù)中內(nèi)功心法是古代的養(yǎng)生功法,至今長盛不衰,公園里早上全是練太極拳、木蘭拳和氣功等的人們。由此可見一斑。2.教育價值功能 武術(shù)教育歷來重視“武德”,以“尚武崇德”作為武術(shù)教育的重要部分。武術(shù)教育可以培養(yǎng)見義勇為,尊師重教的良好風(fēng)氣。其次武術(shù)教育可提高人的綜合素質(zhì),改造人生觀和道德觀,養(yǎng)成習(xí)武者與人為善,純厚處世,寬容萬物的氣度。武術(shù)教育價值還體現(xiàn)在培養(yǎng)愛國主義精神,在世界武術(shù)比賽中,中國武術(shù)健兒奪金摘銀,中國武術(shù)散打?qū)谷瓝簟⒖帐值馈⑻┤葒獠珦糁校螳@勝利,極大鼓舞了中國人們的愛國情操,為做一個堂堂正正的中國人而自豪。3.武術(shù)防身價值功能 練武防身是個傳統(tǒng)觀念,它與中國傳統(tǒng)的倫理,文化及社會政治結(jié)構(gòu)都有必然的聯(lián)系。我們的祖先利用格斗方法保護自己是出于一種潛在的防衛(wèi)意識。在當(dāng)代社會中,我國處于改革開放和經(jīng)濟建設(shè)時期,流動人口增多,下崗,失業(yè)人員不斷增加,致使社會治安惡化。國際風(fēng)云變幻莫測,增加了許多不安定因素,人們渴望學(xué)幾下擒拿、格斗、危難時刻能保護自己生命財產(chǎn)的安全。社會上各種武校和散打培訓(xùn)班多如牛毛,許多大公司老板都重金聘請保鏢,這都充分體現(xiàn)了武術(shù)的防身價值。4.競技觀賞價值功能 武術(shù)要發(fā)展,必須靠競技來提高。北京申辦2008年奧運會成功,增添了武術(shù)進入奧運會的希望。2000年“中國武術(shù)散打王爭霸賽”舉行,散打運動員去掉護具,增設(shè)圍繩,開放技法,每位運動員都有響亮的綽號。場上生龍活虎,快如閃電的打斗場面,給人們留下了深刻的印象。李小龍等武術(shù)明星,將中國武術(shù)搬上銀幕,征服了世界各地的觀眾,為中華武術(shù)走向世界,發(fā)揮了巨大的作用。在海內(nèi)外影響巨大,觀眾如云。2001年全國第九界全運會上,武術(shù)作為非奧運項目,其金牌數(shù)又增加3枚,而這3枚金牌又全部增加到“散打”項目中,這預(yù)示著體現(xiàn)競技性的武術(shù)散打競技觀賞功能的加強。5.技擊美與技術(shù)美融合的審美價值功能 武術(shù)的審美可分為技擊美和技術(shù)美。兩者相得益彰的結(jié)合,充分體現(xiàn)出“以美啟真”,的獨具魅力的審美特點。在演練套路時人們可以感受到“打”的氛圍,在散打中又能體現(xiàn)到“演”的韻味。閃展騰挪、竄蹦跳躍、摔打跌撲等不斷變化的形體表現(xiàn),通過演練時的剛與柔、快與慢的節(jié)奏變化,通過動如脫兔、靜如處女的性情體現(xiàn),使我們獲得一種悅目的美感。武術(shù)的美能激發(fā)人們積極求勝的斗志,又能陶治情操。6.經(jīng)濟價值功能 隨著社會的發(fā)展,武術(shù)的經(jīng)濟價值越來越明顯,“鄭州國際少林武術(shù)節(jié)”就以武術(shù)搭臺,經(jīng)貿(mào)唱戲為一體,由此促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。還提高了河南在世界上的知名度。神州大地武術(shù)學(xué)校和培訓(xùn)班層出不窮,為舉辦者帶來豐厚的利潤。武術(shù)器械、服裝、書籍、保健品處于熱銷之中。“武術(shù)產(chǎn)業(yè)”成為朝陽產(chǎn)業(yè)。“中國功夫?qū)γ绹殬I(yè)拳擊賽”、“中國功夫?qū)μ┤荣悺遍T票高達800元,但現(xiàn)場人山人海,為社會帶來極大的商機。7.社會交往價值功能 武術(shù)作為民族傳統(tǒng)文化和體育項目,在國際交往中有特殊的政治功能。尼克松任美國總統(tǒng)時,中美關(guān)系緊張,為促進中美交往、對話,中國武術(shù)隊訪問了美國,使美國了解中國文化,為中美建交起了很大的作用。隨著武術(shù)的國際化,國外愛好者與中國交流越來越多,各種武術(shù)交流活動越來越多,武術(shù)社會交往價值功能日益突出。 參考文獻〔1〕 江百龍,袁威 武術(shù)的功能芻議。武漢體育學(xué)院學(xué)報,1996,(4)〔2〕 任麗娟,申玲 討論當(dāng)代中國武術(shù)的價值功能。武漢體育學(xué)院學(xué)報,2000,(5) 作者簡介: 范海彪,武術(shù)國家一級運動員,武術(shù)國家一級裁判員。通訊地址:311300  浙江林學(xué)院體育軍訓(xùn)部  范海彪E-mail: biaogeNO1@ 。