2002年的夏天，北京動物園發生了大學生傷熊事件。當電視畫面中那原本憨態可掬、頑皮可愛，現今卻傷痕累累、面目全非的黑熊出現時，多少人為之心碎。 一位偉人曾言：我們人類社會是一塊完整的大陸，每個人都是大陸的一部分。這句話意味這不論哪個人（包括有生命的動植物）失去，都會是大陸不再完整。 由以上不難看出，對與生命，我們只能尊重，決不能漠視。 請你以“尊重生命”為題，寫一篇600字的文章文體不限。（必需是原創） 親愛的朋友啊！拜托你們幫幫忙啦！請幫我快點寫好！這可是救命啊！我們明天要教的！拜托啦！
熱心網友
《尊重生命的花籃》 人生是一段歷程。沒有人兩手空空走完這僅屬于自己的一次珍貴歷程。仿佛與造化有約，每個人都提著自己生命的花籃，邊前進邊采擷，以至于采得滿滿的，有一天你突然感覺到力不從心。 也許你看到前面還有許多未曾見過的奇花異草，但你已挪不動腳步，甚至連伸手去采擷的力量也沒有了。于是，你不得不放下生命的花籃。--剎那間，你融進了永恒的際會，花籃落地處留下了一個清晰的句號。 不要以為只有偉大的花籃才會插滿高貴的花朵，而蕓蕓眾生只能拾取路邊的落英。其實，采什么，是你心靈的選擇。同是出自淤塘，有人采擷了浮萍，有人卻采擷了風姿綽約的荷花；同是在崎嶇小路，有人放過一朵朵花，專挑早已成熟的蒼耳，而有人卻十分珍愛地采擷著枸札細小的花苞貪圖安逸者只能摘取廊閣邊的菟絲和紫藤，不畏險阻的人f卻能采得萬仞冰峰上灼灼照人的雪蓮。 有時，為了采擷你必須辛勤耕耘，于是你的花籃就會散發出汗水的幽得；有時，你折下自己心愛的花朵去點綴別人的花籃，于是你的花籃就多了付出的美麗。不懈地采擷是為了時時都能付出，付出的越多，生命的花籃就愈加豐富瑰麗。 尊重你生命的花籃吧，珍視你采擷的選擇。因為，你一生的價值都蘊藏在這美麗的生命花籃里。 。
熱心網友
尊重生命 好一陣子，史懷哲苦思「道德」與「肯定生命」的本質有何關聯。康得、黑格爾及一般西方哲學家，很狹隘地把道德局限在人與人之間的關懷。叔本華則獨排眾議，要大家注意自己的內心，主張道德及悲憫，所有生命都在受苦，(自覺的求生意志不只是人的悲哀，其他生物也為此受苦)；也就是透過這種將心比心的悲憫，心靈凈化于焉開始。 這個問題縈繞在史懷哲的心頭，就連吃飯、做事也都在想。有一次他溯溪而上，在夕陽馀暉中看到一群戲水的河馬，腦中浮出「尊重生命」四個字，數月的苦思終于有了答案。以下是從查里．喬依所編寫的《史懷哲的動物世界》中，節錄出一代哲人對尊重生命的省思。 我是活在一群具有「生存意志」的生命中的一個個體，我渴求更豐富的人生和快樂，害怕毀滅與痛苦；我周遭的生命體亦然，不管他們有沒有聲明此事。道德就是心中有一股非如此不可的動力，驅策著我們去尊重周遭一切生命，猶如珍惜己命。由此推知：保養生命、促進生機是善；迫害生命、限制生機是惡。 一個有道德的人會覺得必須幫助一切他可以幫助的生命，避開給別的生命痛苦。他寧可在夏夜忍受悶熱，也不開窗讓飛蛾撲火；他看到掉落池中的昆蟲，會遞上樹枝或葉片救它。他不怕被譏為濫情，因為冷嘲熱諷是真理被公然接受之前的必然命運，以前不也認為「有色人種是人，應接受人道待遇」是很傻的想法？ 當人與人之間透過了解與寬恕，不再互相折磨，兩個「生存意志」之間的分野就拿掉了。當我救小蟲，我與它之間的生命分野就止息了；當我投入我有限的「生存意志」，陶醉在無限的「生存意志」中，我重獲生命的甘泉，使我免于渴死在生命的沙漠里。 道德的力量是與生俱來的，父母對子女的愛與犧牲即是明證，然而，這種力量不是人的專利，動物之間也會悲憫互利。下列三個事實足以證明此點。 蘇格蘭某公園的園丁，看著棲息在湖里的一群野雁，忽然有個惡作劇的念頭，便抓起一只雁，把它的翅膀修剪一番再放掉。當天氣變涼，該是雁南飛的時候了，這只倒楣的雁瘋狂地拍翅猛撲，就是飛不起來。其他的雁看它如此掙扎，便在它四周低飛，鼓勵它不要放棄，可是實在無法騰空，整群雁居然留下來等它。 日復一日，這個園丁由懊悔而焦急，為雁群祈禱，冬天如果來了，這群雁豈不一起凍死？終于，那只翅膀被剪的雁，受損的羽毛已長得可以飛起來了，整群雁立刻成人字形，向南飛去。 第二個例子就在我身邊。我的醫院也是流浪猴之家，病弱的猴子被送到醫院外照顧，直到痊愈才三五成群地帶回林中野放。經常有人送來母親被殺、尚在襁褓中的小猴。我在這群整天吱吱叫的猴群中，不難找到愿意收養它的大猴子，倒是頭痛在這么多候選人中，哪一只才是最恰當的收養人？經驗證明，脾氣最壞的幾只常是最負責、最稱職的保母呢！ 第三個例子是漢諾瓦的朋友告訴我的。那個朋友開一家小吃店，經常有面包屑，他會灑給店外的麻雀吃。他注意到有一陣子，有一只麻雀腳受傷，不便走動，可是其他的麻雀好似有個默契，不會去吃那只麻雀附近的面包屑，因而這只受傷的麻雀也能無礙地有一份溫飽。 動物尚且有情有義，號稱萬物之靈的人們又何忍剝奪其他生物的「生存意志」？對一個真正有德之士而言，任何生命都是神圣的，為了救一個生命，唯有在別無選擇時，他才可以犧牲另一個生命。醫生為了救人，殺死微生物及病媒，這是迫于無奈；但為了找樂子而縱犬獵狐、放鷹狩獵、斗雞、斗牛等則是沒有心肝的殘酷作為。我們對野生動物弱肉強食的叢林法則別無辦法，但我們人類至少有智能，不可無視于其他生命所受的苦難。秉著「尊重生命」的信念，我們要發揮同情心，盡我們影響力所及，避免給別的生物苦痛！ 。