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瓦格納的歌劇巨作——《尼伯龍根的指環》 黃其昆 號稱"歌劇四部曲"的"尼伯龍根的指環",被譽為19世紀德國作曲家瓦格納的巨作是一點也不過分的。《尼伯龍根的指環》出自德國為出的作曲家理查。瓦格納之手。這部歌劇院瓦格納用長達二十年的時間寫成的，可謂嘔必瀝血。歌劇共分四部，依次 《萊茵河的黃金》、《女武神》、《齊格弗里德》、《眾神的黃昏》。瓦格納最初想把這部歌劇寫成向壓迫人類的黃金勢力進行斗爭的英雄史的，最后卻違背初衷寫成了宣揚神的力量和命運的無上權威以及世界末日必將來臨的一部作品，集中了他的宿命論和悲觀主義思想。盡管如此，《尼伯龍根的指環》的藝術價值仍是毋庸置疑的。這部歌劇匯聚了瓦格納對當時歌劇改革所取得的非凡成就，具有劃時代意義。他使劇作與音樂達到和諧一致，使音樂協同劇情塑造人物形象。他在歌劇中的交響樂的運用、豐富的和聲手法的運用、音樂場景的描寫技巧運用以及其他許多極有創意的革新等，將歌劇推向了一個嶄新的高度。雖然瓦格納的創作充滿著矛盾，但他依然是德國最杰出的作曲家之一，在貝多芬之后的德國作曲家之中還沒有人擁有像他那樣的氣魄的膽識。《尼伯龍根的指環》劇情最早見于史詩《尼紀伯龍根之歌》這部書是多瑙河地區一奧地利人根據北歐古代傳說，約在1200年用中古高地德語寫成的。瓦格納根據歌劇劇情的需要，圍繞原情節經過再創造，最終形成了《紀伯龍根的指環》的劇情，并使之比原作更生動、更戲劇化和更具有可觀賞性。第一部《萊茵河的黃金》共3張唱片，錄制于1958年。劇情為：萊茵河底的眾仙女守衛著一塊魔金，用這塊魔金鑄成指環戴上后就能統治世界，但此人必須拋棄愛情。尼全龍根侏儒阿爾貝里希因情場失意而發誓拋棄愛情，他盜得魔金鑄成指環，成了世界之王，眾神之主活坦令巨人史弟法佐爾特和法弗納建造供諸神棲居的瓦爾哈拉宮，承諾宮殿建成后將以美女神弗賴婭作為報償。宮殿建成后活坦悔約，要求他們用尼伯龍根指環換取弗賴婭 。活坦來到尼伯龍根并騙取了指環。阿爾貝里希咀咒得到指環者必得災禍。果然，巨人史為爭奪財富而爭斗起來，法弗納殺死法佐爾特。劇終，活坦對指環的魔力深感不安，諸神進入新建的宮殿。第二部《女武神》共4張唱片，錄制于1965年。劇情為：沃坦料想阿爾貝里希將會來是攻神殿奪取指環，于是讓9位女武神將各地陣亡的英勇武士領到天界守衛神殿。沃坦有一對子女，兒子齊格蒙德，女兒齊格林德，兩人在兩地長大，互不相識。齊格林德被人拐騙，嫁給武士洪丁。齊格蒙德與洪丁仇，一天晚上他趁洪丁外出闖入洪丁家，與齊格林德產生愛情。沃坦的妻子弗里卡是婚姻之神，力主懲罰兄妹，沃坦只得讓女武神布侖希爾德將嗆妹兩人交給興丁處置。齊格蒙德被洪丁所殺。布侖希爾德藏起齊格林德，預言她將生下齊格蒙德的兒子，最英勇的齊格弗里德，并將齊格蒙德的斷劍交給了齊格林德。沃坦懲罰布侖希爾德，將她驅逐下界，使她沉睡山頂，并讓火焰包圍山頂。劇終，沃坦高呼：“懼怕我的人，不能踏過這片火焰。”。

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瓦格納的歌劇誰擁有它誰就會狂性大發同時力量無窮.

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德國民間史詩

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記得有一期UCG有比較完整的描述 關于北歐神話