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登徒子已經(jīng)成了好色之徒的代名詞，這都是宋玉那篇《登徒子好色賦》惹的禍。

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色和情的區(qū)別

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應(yīng)該是非常好色

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好色之徒～

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大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉為人體貌閑麗，口多微辭，又性好色，愿王勿與出入后宮。”王以登徒子之言問(wèn)宋玉，玉曰：“體貌閑麗，所受于天也；口多微辭，所學(xué)于師也；至于好色，臣無(wú)有也。”王曰：“子不好色，亦有說(shuō)乎？有說(shuō)則止，無(wú)說(shuō)則退。”　　玉曰：“天下之佳人莫若楚國(guó)，楚國(guó)之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。然此女登墻闚臣三年，至今未許也。登徒子則不然。其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒。旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。王孰察之，誰(shuí)為好色者矣。”　　是時(shí)，秦章華大夫在側(cè)，因進(jìn)而稱曰：“今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色愚亂之邪！臣自以為守德，謂不如彼矣。且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。”王曰：“試為寡人說(shuō)之。”　　大夫曰：“唯唯。臣少曾遠(yuǎn)游，周覽九土，足歷五都。出咸陽(yáng)，熙邯鄲，從容鄭衛(wèi)溱洧之間。是時(shí)向春之末，迎夏之陽(yáng)。鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，華色含光。體美容冶，不待飾裝。臣觀其麗者，因稱詩(shī)曰：‘遵大路兮攬子袪，’贈(zèng)以芳華辭甚妙。于是處子?U若有望而不來(lái)，忽若有來(lái)而不見(jiàn)，意密體疏，俯仰異觀，含喜微笑，竊視流眄。復(fù)稱詩(shī)曰：‘寤春風(fēng)兮發(fā)鮮榮，絜齋俟兮惠音聲。贈(zèng)我如此兮不如無(wú)生！’因遷延而辭避，蓋徒以微辭相感動(dòng)，精神相依憑，目欲其顏，心顧其義，揚(yáng)詩(shī)守禮，終不過(guò)差。故足稱也。”　　于是楚王稱善，宋玉遂不退。 ——宋玉《登徒子好色賦》。