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一、姓氏源流 龍氏的來源因多涉及神話，故不可詳考。大致有六： 1、出自黃帝龍行時。據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載，黃帝臣有龍行，黃帝居有熊（今 河南新鄭）。是為河南龍氏。 2、出自舜時納言龍之后。據《通志氏族略》所載，龍氏，舜臣也，龍也納言（一種專司出納帝命的官職）子孫以名為氏。因舜的活動地域在晉南地區，故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。 3、出自御龍氏之后《姓氏考略》所載，龍姓出自御龍氏，望出武陵、天水。如夏朝御龍氏劉累（堯之后，因有馴化龍的本領，被夏帝孔甲賜為御龍氏）的后裔中，就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南，是為河南龍氏。 4、出自豢龍氏。據《通志氏族略》及《名賢氏族言行類稿》所載，相傳董父，已姓，以畜養龍而被舜賜姓豢龍氏。其后有以龍為氏的，是為湖北龍氏。 5、據《華陽國志》所載，西漢時的羊可大姓中有龍氏。羊可郡，治今貴州省凱里縣西北。 6、據《北史》所載，且彌王、焉者國（今屬新疆）王為龍氏。 二、遷徙分布 龍氏姓源因多涉及神話，故今難以確定其始祖和具體的發源地。大致所知的是，約在漢代，龍姓已形成了三大繁衍中心。一為甘肅省境；二為湖北、湖南省境；三為河南、山西、河北、山東之間地。由于龍姓支派繁多，故從一開始就分布很廣。像漢代以前已有龍姓遷入蜀中之地，并由蜀中南遷于貴州。到了魏晉南北朝時，龍氏家族也輸入了許多新的支派。如《北史》所載，“且彌王、焉者國王皆龍姓”。焉者，是當時稱霸西域的一個國家，在龍會當國王時，曾擊敗龜茲王白王，聲名遠播。后其子龍熙嗣立，投降了后涼之主呂光，遣子入侍，結果，就逐漸與漢人融合。與此同時，中原一帶的龍姓也同其他氏族一樣，因北方戰亂大舉南遷，這樣也使南方各地龍姓人數有了急劇增長，為后來江南一帶的龍姓繁衍打下了堅實的基礎。 三、郡望堂號 【堂號】 “世師堂” “八德堂”、敦厚堂：后漢龍述，字伯高，為山都長官。馬援給他侄子一封信，勸他侄子學習龍述的兩句話：“敦厚周慎，口無擇言，謹約節儉，廉公有威。”馬援稱這是龍述的“八德”。皇帝知道了，提拔龍述為太守，說他“堪為世人師”。 “經德堂”：清朝龍起端著《經德堂文集》，他的書房叫“經德堂”。 龍氏又以“武陵”、“天水”為其堂號。 【郡望］武陵郡：漢高帝時置郡，治所在義陵（今湖南溆浦南）。相當于今湖北長陽、五峰、鶴峰、來鳳等縣，湖南沅江流域以西，貴州東部及廣西三江、龍勝等地。東漢移治臨元（今湖南常德市西） 天水郡：西漢元鼎三年（公元前441年）置郡，治所在平襄（今甘肅通渭西北），西晉時移窒上?（今天水市），北魏時相當于今天水、秦安、甘谷等市縣地。 武陽郡：隋代將魏州改為武陽郡，治所在貴鄉（今河北大名東北），唐代又改為魏州。相當今河北大名、磁縣、涉縣、武安、臨漳、肥鄉、魏縣、丘縣、成安、廣平、館陶、河南滑縣、浚縣、內黃及山東冠縣一帶等縣地。 太原郡：戰國秦莊襄王四年（公元前246年）置郡，治所在晉陽（今太原市西南），北魏時相當于今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區。 武昌郡：公元221年孫權分江夏、豫章、廬陵三郡置郡，治所在武昌。西晉時有今湖北長江以南，嘉魚、咸寧、通山等縣以東和江西九江、瑞縣等市縣地。。
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長知識了
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不知
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想成為龍
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[龍姓源流]-----自河南文化網（河南省文化廳） 在中華民族的各種傳說中以龍的傳說歷史最悠久，龍的形象在中華民族的心中根植最深。早在6000年前，龍的形象已經誕生，這從河南濮陽發現的6000年前用蚌殼擺塑的龍圖案可以證實。龍在遠古受到華夏先民的尊崇，中華民族以炎黃為始祖是五千年歷史的共識，他們的氏族就以龍為圖騰。作為姓氏的龍姓同樣也有著悠久的歷史，據統計龍姓在當今中國100大姓中名列第85位。龍姓的起源大致有如下幾處：（1）黃帝大臣龍行的后裔。據清人張澍《姓氏尋源》及《竹書紀年》中記載：“黃帝臣有龍行。”據各種史籍記載，黃帝居住在有熊，就是今天的河南省新鄭市，作為皇帝重要大臣之一的龍性行自然也應居住在有熊，因此這一支龍姓出自河南省新鄭市。 （2）舜時納言龍的后裔。據《通志氏族略》、《廣韻》和《元和姓纂》等書記載，舜有個大臣叫龍，任納言（《書·堯典》中說納言是負責宣達帝命的官員，相當于后世的尚書令）之職，《書經》《舜典》中說：“命汝作納言，夙夜出納朕命”，指的就是龍任納言之事。他的后裔就以龍為姓氏，舜的活動區域主要在在晉南地區，因此這一支支龍姓應出自今天的山西省境內。（3）出自己姓，豢龍氏的后裔。據《左傳·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名賢氏族言行類稿》記載，董父曾經為帝舜馴養龍，因此被賜姓董，任為豢龍氏。他的后代中有有一支就以龍為氏。董父是黃帝的后裔，黃帝為己姓，所以說皇帝出自己姓。相傳今天河南省臨穎縣境內的豢龍城就是董父的封邑，另一種說法是董父的封邑位于今天山東定陶縣西北。 （4）御龍氏的后裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所載，龍姓出自御龍氏，望出武陵、天水。堯帝的后裔劉累曾經跟豢龍氏學過馴養龍的技術，因此被夏朝第13代后孔甲賜為御龍氏，負責馴化孔甲的幾條龍，此事見于《史記·夏本紀》。劉累的后裔中的一支以龍為氏。《史記·正義》引《括地志》中的記載：“劉累故城在洛州緱氏縣南五十五里。” 洛州緱氏縣位于今天河南省偃師縣南，因此這一支龍姓也出自河南。（5）西漢時爿羊 柯大姓。據東晉常璩所著的《華陽國志》中記載，爿羊 柯大姓中有龍氏。爿羊 柯郡，西漢時設置，治所今天貴州省凱里縣西北。（6）西域古國且彌（今天新疆鄯善縣）、焉耆（今天新疆焉耆西南四十里）王族的后裔。據唐朝李延壽所著的《北史》中記載：“且彌王、焉耆國王均龍姓。”焉耆西漢時西域的一個王國，龍會為其王時，國勢甚勝，在蔥嶺以東地區聲名遠播。后來，他的兒子龍熙繼位，自龍熙之后，這支龍姓漸漸融入中原文化圈中，成為龍姓家族中的重要組成部分。（7）宋元時期位于今天貴州省惠水一帶少數民族中的龍番的酋長都姓龍，明清時期其后裔融入漢、布依、水、苗等民族。（8）彝族盧絲普氏族漢化而來的龍姓，盧絲普的漢語意思為龍氏族，后來該氏族的人就以龍為姓。此外，龍姓還是回族、苗族等少數民族的重要姓氏。從龍姓的起源可知，龍姓最早的活動地區應在河南、山西一帶，以后由于各種原因，龍姓人開始不斷的向外遷徒，約在夏代，有一支龍氏向東遷移到今天山東省鉅野縣西南的龍涸集。春秋時期，在今天泰安市西南曾存在過一個叫龍邑的小諸侯國。漢代之前，龍姓人已開始遷入蜀中，之后由蜀中南遷至貴州。到了漢代，很多地方已經有龍姓人活動了，這一時期龍姓人主要活動在今天的甘肅、湖北、湖南、河南、山西、河北、山東等地區。魏晉南北朝時，歷史的變遷使龍氏家族吸納入了許多新的支派，一些少數民族加入了龍姓大家庭，龍姓人的活動區域更加廣泛。與此同時，居住在中原地區的龍姓為避戰亂而大舉南遷，南方龍姓人數有了急劇增長。北宋崇寧三年（公元1104年）原籍福建莆田的龍海清奉命授封為瓊州總鎮，率兵數千入駐海南，他們在在文昌縣會文鎮冠南墟附近的下洋登陸，龍海清的后代便落籍文昌，龍海清成為龍姓進入海南的始祖。之后江西永新的一支龍姓遷至湖南茶陵東山。明洪武初年又從自東山遷至攸縣。明洪武二年（公元1369年）原籍江西吉水縣的龍秀三，帶領兄弟遷到湖南。清朝康熙年間太湖洞庭山的龍又宏遷至松江。19世紀末期，許多龍姓人為尋找生計，乘船到南洋，分別駐足于新加坡、馬來亞、印尼及菲律賓等地，新加坡的龍姓先祖南來后在尋找生計之馀，于1903年在獅城成立了一個“龍氏祠”，以便讓來到南洋的老鄉們能聚集在一起共同祭祀祖先并促進各龍姓者之間的感情和互助精神。“龍氏祠”后來發展為“瓊崖龍氏公會”之后又發展為“新加坡龍氏公會”，從從龍姓第21世開始，新加坡龍姓的派序排列如下：武陵發其源，莆田仕籍登，官聲著南粵，英杰垂繼承。據此排序來看，新加坡龍姓很有可能是北宋時遷入海南的龍海清或其所率官兵中龍姓人的后裔。 龍姓在家族在歷史上出過很多杰出人物，龍氏歷史上出過許多有作為的人物，如《孟子》中提到的龍子，《列子》中提到的龍叔，魏國大將龍賈，項羽的大將龍旦。東漢時的龍述曾任零陵太守。北宋有著名詩人龍太初。明朝的龍華民精通天文歷法，萬歷年間與徐光啟等人在北京同撰《新法算術》。清朝有著名傳奇作家龍燮，他所著的《瓊華夢》、《英蓉城》等，為時人所稱頌；龍汝言曾任內閣中書，著有《賜硯齋集》……，這些龍姓人通過自己的努力為中華民族的發展作出了自己的貢獻。 [祖地今日][新鄭] 新鄭歷史悠久，人杰地靈。新鄭是“華夏民族之根”，是中華文明的發祥地。早在8000年前的裴李崗文化時期，先民們就已在此定居。5000年前，中華人文始祖軒轅黃帝就誕生、建都于此。關于黃帝出生于新鄭，建都于新鄭的歷史記載，古今文獻一致。黃帝,有熊國君，少典之子，生于軒轅丘，都于有熊。有熊今河南新鄭，特別是中華炎黃文化研究會于1992年，在新鄭召開了炎黃文化與中原文明學術研討會，與會國際國內專家學者一致認為，黃帝故里、故都在新鄭。目前，這一權威性定論已寫進了中華文化研究會編著的《中華文化通志》。春秋戰國時期，鄭國、韓國先后在此建都達539年之久。新鄭被中國古都學會第十五屆年會命名為“中華第一古都”。[偃師]偃師市位于河南省西部，東與鞏義市相鄰，西邊是洛陽市郊區和孟津縣，南倚嵩山，北臨黃河。全市東西長約44公里，南北寬約34公里，總面積943。13平方公里，其中平原面積占31。4％，丘陵占51。9％，山區占16。7％。偃師歷史文化悠久，自然資源豐富，為夏、商、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏等七朝古都，境內有著名的二里頭文化遺址、西亳商城遺址、漢魏故城遺址，東漢太學遺址等。還有眾多名人墓葬，如西周伯夷叔齊墓、秦相呂不韋墓、唐太子李弘墓等。此外還有唐代武則天親書的升仙太子碑、東漢靈臺等古跡。偃師還是唐代高僧玄奘、宋朝名相呂蒙正的故鄉，張衡、蔡倫、班固、王充等古代著名人物都曾在這里活動過。偃師總人口80。1萬人，包括漢、回、藏、維、苗、侗、納西、滿、裕固、蒙古、白、壯、瑤等13個民族，市區面積12平方公里，是全市的政治、經濟、文化中心。偃師市是河南省確定的18個改革、開放、發展特別試點縣(市)之一，1998年，全市國內生產總值達到73。4億元，財政收入達32018萬元，地方財政收入達18312萬元。 。
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一、姓氏源流 龍氏的來源因多涉及神話，故不可詳考。大致有六： 1、出自黃帝龍行時。據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載，黃帝臣有龍行，黃帝居有熊（今 河南新鄭）。是為河南龍氏。 2、出自舜時納言龍之后。據《通志氏族略》所載，龍氏，舜臣也，龍也納言（一種專司出納帝命的官職）子孫以名為氏。因舜的活動地域在晉南地區，故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。 3、出自御龍氏之后《姓氏考略》所載，龍姓出自御龍氏，望出武陵、天水。如夏朝御龍氏劉累（堯之后，因有馴化龍的本領，被夏帝孔甲賜為御龍氏）的后裔中，就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南，是為河南龍氏。 4、出自豢龍氏。據《通志氏族略》及《名賢氏族言行類稿》所載，相傳董父，已姓，以畜養龍而被舜賜姓豢龍氏。其后有以龍為氏的，是為湖北龍氏。 5、據《華陽國志》所載，西漢時的羊可大姓中有龍氏。羊可郡，治今貴州省凱里縣西北。 6、據《北史》所載，且彌王、焉者國（今屬新疆）王為龍氏。 二、遷徙分布 龍氏姓源因多涉及神話，故今難以確定其始祖和具體的發源地。大致所知的是，約在漢代，龍姓已形成了三大繁衍中心。一為甘肅省境；二為湖北、湖南省境；三為河南、山西、河北、山東之間地。由于龍姓支派繁多，故從一開始就分布很廣。像漢代以前已有龍姓遷入蜀中之地，并由蜀中南遷于貴州。到了魏晉南北朝時，龍氏家族也輸入了許多新的支派。如《北史》所載，“且彌王、焉者國王皆龍姓”。焉者，是當時稱霸西域的一個國家，在龍會當國王時，曾擊敗龜茲王白王，聲名遠播。后其子龍熙嗣立，投降了后涼之主呂光，遣子入侍，結果，就逐漸與漢人融合。與此同時，中原一帶的龍姓也同其他氏族一樣，因北方戰亂大舉南遷，這樣也使南方各地龍姓人數有了急劇增長，為后來江南一帶的龍姓繁衍打下了堅實的基礎。 三、郡望堂號 【堂號】 “世師堂” “八德堂”、敦厚堂：后漢龍述，字伯高，為山都長官。馬援給他侄子一封信，勸他侄子學習龍述的兩句話：“敦厚周慎，口無擇言，謹約節儉，廉公有威。”馬援稱這是龍述的“八德”。皇帝知道了，提拔龍述為太守，說他“堪為世人師”。 “經德堂”：清朝龍起端著《經德堂文集》，他的書房叫“經德堂”。 龍氏又以“武陵”、“天水”為其堂號。 【郡望］武陵郡：漢高帝時置郡，治所在義陵（今湖南溆浦南）。相當于今湖北長陽、五峰、鶴峰、來鳳等縣，湖南沅江流域以西，貴州東部及廣西三江、龍勝等地。東漢移治臨元（今湖南常德市西） 天水郡：西漢元鼎三年（公元前441年）置郡，治所在平襄（今甘肅通渭西北），西晉時移窒上?（今天水市），北魏時相當于今天水、秦安、甘谷等市縣地。 武陽郡：隋代將魏州改為武陽郡，治所在貴鄉（今河北大名東北），唐代又改為魏州。相當今河北大名、磁縣、涉縣、武安、臨漳、肥鄉、魏縣、丘縣、成安、廣平、館陶、河南滑縣、浚縣、內黃及山東冠縣一帶等縣地。 太原郡：戰國秦莊襄王四年（公元前246年）置郡，治所在晉陽（今太原市西南），北魏時相當于今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區。 武昌郡：公元221年孫權分江夏、豫章、廬陵三郡置郡，治所在武昌。西晉時有今湖北長江以南，嘉魚、咸寧、通山等縣以東和江西九江、瑞縣等市縣地。。