既然人老了以后會拖累兒女，還會被疾病纏身，那還不如活到中年以后就去安樂死。
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既然我們被賦予了生命，我們就應(yīng)該好好珍惜和利用，生命的每一刻都是新的，是未知的。生命也因此才有價值，我認(rèn)為人活在這個世界上，就是為了體驗每一刻，每一次新奇和快樂，人如果只活到中年，就無法體驗到老年的快樂，永遠(yuǎn)無法知道和體會到最后一抹殘陽的美麗，那豈不是一件很遺憾的事么？既然上帝創(chuàng)造了人，讓他們生活在世界上，那就有他活著的道理，我們又何必硬要去改變什么呢？如果上帝看到他的子民就是這樣對待他賦予他們的東西，他是不是會很傷心呢？而你的父母就是你人間的上帝……
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要弄懂人活著是為什么，首先應(yīng)弄明白人是什么。人不過是茫茫宇宙中一個小小的地球上的生物中的一種罷了，是宇宙的空間和物質(zhì)際會而成的一種特殊的物質(zhì)形態(tài)。只不過這種物質(zhì)構(gòu)成有了生命，有了較高級的思想，產(chǎn)生了人為什么活著的思想。這就可以明白：人類和其他物質(zhì)有一樣的特征，產(chǎn)生、滅亡、轉(zhuǎn)化等。他的意義就是體現(xiàn)了宇宙之中物質(zhì)的轉(zhuǎn)化和存在。他們不可能影響宇宙的根本。而且將來消滅或轉(zhuǎn)化為其他形態(tài)后，人類也就消失了。（當(dāng)然不排除其他星球上出現(xiàn)相似的“人群”。）有了思想的人們面對著這茫無邊際的宇宙和自己可悲的命運(yùn),十分不甘心,極力想找到自己生存的“偉大意義”,以區(qū)別于其他的物質(zhì)其他的生物。但如果你是理智的、講事實的，就不得不承認(rèn)：自己會和其他的物質(zhì)其他的生物有本質(zhì)的相同點,只不過思維稍微高級一點,但卻無法跳出宇宙，這個事實。所以"人為什么活著"這個命題,如果你想針對宇宙、自然，就只能是妄想，如果你把這個命題相對化，不是針對宇宙，而只是針對人類自己的、自我的，這個命題才具有意義。就是說，人活著的目的，只能是如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的長一些，好一些。這才是命題的唯一正確的著落點。又因為，人類包括整個人類社會（大我）和“我”自己（小我）這樣兩個端點，所以不同的人的人生觀也就在這兩個極端之間選擇著。１、以自己個人為中心，為標(biāo)準(zhǔn)。活著就是一切，一切都是為了我活著。我的欲望第一。（可以“小我”代稱）２、以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養(yǎng)的，所以我同樣是他們中的一分子，沒有他們就沒有我。所以我要講回報講責(zé)任。也要為人群社會及親友盡責(zé)盡力。（暫以“大我”代稱）個人世間處事時，總是在兩者之間權(quán)衡的（盡管有時是下意識的），只不過個人的世界觀不同，認(rèn)識不同，其價值觀、心理平衡點不同，也就側(cè)重程度不相同。有人側(cè)重于自我，有人側(cè)重于社會。 實際上兩種極端的人是很少很少的，甚至于沒有。目前流行的答案中有 所謂價值說、所謂心理平衡說，也無非是在這兩極之中找“平衡”罷了。譬如，“只要自己快樂滿足就是了”的說法。似乎以個人為標(biāo)準(zhǔn)，但也有人為別人為社會服務(wù)感到了愉悅，所以持這種論點的人也是可以分為那兩類的。應(yīng)該明確一點，“小我”者中，如果能以合理合法，不主動掠奪、傷害他人的原則來約束自己，這樣“自我者”也是可尊重的，因為自我的生活就是整個人類的生存組成的一部分，個人生存的好是整個人類生存的好的一部分。我們不要否認(rèn)這種“小我”的生存意義。從人類的生存是每個“我”的生存的總和意義上來說，“我”的追求自我價值、自我快樂滿足，只要合理合法，就是值得肯定的。在積極的人生觀和消極的人生觀中,也有大我與小我之分。例如，目前流行的“追求人生自我價值的實現(xiàn)”之說，是一種積極向上人生精神，但是，他們在“自我價值”的判斷上，也同樣存在為小我還是為大我的選擇。如果是極端小我主義者，這種人有時將十分可怕，他有時為了自我價值的實現(xiàn)不擇手段，不惜犧牲其他人甚至是整個人類社會的利益。如果是大我主義者，將是難得的好人。又例如消極的人生觀——各種宗教的關(guān)于人生的答案。面對人類存在的相對性和“我”死亡的必然性，心理羸弱的人會非常恐懼，于是，各種宗教應(yīng)運(yùn)而生，以來世、天堂、極樂世界等虛幻的東西來麻醉這些恐懼的心理。說到底，這只是一種麻醉，可做一種“心理療法”，心理脆弱的人不妨一試。但是你如果當(dāng)真，“一醉不醒”，那將渾渾噩噩了卻自己一生。辜負(fù)自己作為“人”在宇宙中走一遭的唯一機(jī)遇啊！他們雖然辜負(fù)了自己的“機(jī)遇”，但畢竟完成了人類一分子的生存過程，只要他真的“與世無爭”，也倒無可厚非。作為社會，作為“別人”，當(dāng)然喜歡大我之人了。當(dāng)大我之人多了，這個社會就溫暖了。但是人的本質(zhì)的生存需求和理智的局限性決定了，小我是不會不存在的！特別是當(dāng)社會處在極不公平的時候，還會非常凸現(xiàn)。但是我又相信，隨著人類理智的發(fā)展進(jìn)步，人人為我、我為人人的思想終究會占上風(fēng)。 總而言之，人活著的目的，只能相對而言，那就是如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的相對的長一些，好一些。至于是大我還是小我，是積極還是消極，各人各有側(cè)重。。 。
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不希望給別人添麻煩的這種態(tài)度是非常值得贊賞的！但不給別人添麻煩的生活方式可以是多種多樣的！！這又與活不活一生沒有什么關(guān)系！！！螻蟻尚且貪生惜命……
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大千世界萬物眾生，既然來到這個世界，就帶來一定的責(zé)任需要你去完成，你去付出，人生的舞臺表現(xiàn)出喜怒哀樂，悲歡離合，最后的結(jié)宿那是大自然的規(guī)律， 收支平衡，還有什么抱怨的，比上不足，比下有余，知足者常樂！！！！
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老了以后怎么就拖累兒女了?說這種話之前應(yīng)該想一想,按你的邏輯,醫(yī)院沒有存在的必要,只有吃喝玩樂才好嗎?月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,這就是人生,痛苦和快樂都包括.
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為了愛，要愛人如己！要愛你的鄰居。
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每個人到這個世間來都有他要做的事情，從出生到死亡是生命的過程這是很平常的自然法則。問人為什么要活一生的問題的人有很多，其實他們沒有幾個想死的，不過是沒有找到自己在社會中存在的意義和價值罷了。每一個人的存在都有他的價值看人們自己怎么看了。人活著并不只是為了自己，還要考慮到我們對家庭、親人乃至整個社會的意義。問問自己想活出一個什么樣的人生吧！當(dāng)你找到目標(biāo)并為之所奮斗時你的問題就是人為什么不能長生不老了。
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道理上是這樣。但是萬物的天性是貪生怕死，所以才有這么句話“好死不如賴活著”，原因就在這里了。
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人活在世，就是為了解決你心中的疑問，并通過努力得到最終的答案。兒女之事不過是人生的一小部分問題，不管他解決的是否圓滿，我們都應(yīng)從容面對，因為我們還有很多問題沒有解決。
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就是為了讓每一個人都嘗到酸甜苦辣的滋味
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無論你活多久你活的都是一生啊。老了并不可怕，你沒看見依然有很多的老年人一樣過得很快樂
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上天把我們送到世上，我們必須背著十字架走完全程，提前結(jié)束會有不好的結(jié)果。
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幼稚!