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“德者，本也；財(cái)者，末也”出自《禮記·大學(xué)》。唐代學(xué)者孔穎達(dá)解釋說：“‘德’能致‘財(cái)’，‘財(cái)’由‘德’有，故‘德’為本‘財(cái)’為末也?！逼鋵?shí)，“德本財(cái)末”的關(guān)系，并不僅僅是說“德”可以致“財(cái)”，“財(cái)”應(yīng)當(dāng)歸于“德”。實(shí)際上，在中國(guó)傳統(tǒng)政治意識(shí)中，常常對(duì)于這種“本末”關(guān)系形成極其生硬的對(duì)“德”絕對(duì)重視，對(duì)“財(cái)”絕對(duì)輕視的理解。 這句話是正確的。