我記得小時候老師曾經講過，當時沒聽懂，后來看三國演繹里面也有這一部分的情節，請教大家具體的含義？
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鳳雛者,龐統,龐士元也...臥龍者,諸葛亮,諸葛孔明也...二人皆有經天緯地之才.若當時世間梟雄能二者得其一,即可憑借其之才學,逐鹿中原,問鼎天下!而劉備卻憑借其超強的人氣,招二人至帳下.也沒有匡復漢室,一統天下!最終只能偏安西南一隅,建立蜀漢政權,傳二世而歸晉也...漢室福盡,天命使然...
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這句話是說得到此二人就可將天下一統，得其中之一可安天下。開始時曹操得到龐統（鳳雛）相助，后因諸多原因龐統離曹操而去，投靠劉備，但不久便因曹操要殺劉備之故，龐統依諸葛亮之計假扮劉備并騎劉備的白龍馬逃走，途中因被曹操誤認為是劉備而中箭身亡。三分天下后，因關羽之死劉備率軍攻打東吳途中因病身亡，導致這場戰役失敗的原因是劉備不聽諸葛之言，蜀國就從此時開始衰弱，后諸葛繼續輔佐阿斗，諸葛死后由其徒弟輔佐阿斗，幾十年后，蜀國被滅。諸葛亮的確是個棟梁之才，而劉備沒有一統天下并非諸葛之過，只怪劉備最后沒聽他的話，劉備麾軍攻打東吳之時的蜀國已是當時三國中最強的了，只要等待時機就可一統天下。可惜了！
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龐統(174-214)，字士元，襄陽人，初與諸葛亮齊名，人稱「鳳雛」。劉備得荊州，拜軍師中郎將。后從劉備入蜀，統建議迅速進兵成都，備采納。建安十九年(214年)攻雒城，中流矢而亡。 諸葛亮（公元181--234年），字孔明?，樞瓣柖迹ń裆綎|省沂南縣南）人。三國蜀漢政治家、軍事家。系漢司錄校尉（郡以上之督察官）諸葛豐后代。東漢末年，北方大亂，諸葛亮姐弟四人隨叔父諸葛玄由山東輾轉至襄陽，因"玄素與荊州牧劉表有舊，往依之"。此時是漢獻帝興平元年（公元194年），諸葛亮年十四?！ ∷哪昵?，即公元190年，劉表將荊州治所遷至襄陽后，即"起立學校，博求儒術"。諸葛亮到襄陽后即求學于城南的"學業堂"。在學堂先后結識了徐元直、石廣元和孟公威等人，"為友甚密"，經常在一起討論天下大事，立志改革政治。由于諸葛玄和劉表的關系，諸葛亮又先后認識了襄陽名士龐德公、黃承彥和中廬縣的司馬徽、蒯良、蒯越等人，這樣就開闊了眼界，增長了見識，為未來事業打下了基礎?！ 『髣⒈砩蠒?，薦諸葛玄為豫章太守。約一年，"西城民反，殺玄"。諸葛亮沒有了依靠，不得不獨立生活，于建安二年（公元197年),與弟等到隆中"躬耕隴畝"。直至建安十二年，劉備三顧茅廬后，才離開。在隆中，并非"茍全性命"，"未有須臾忘天下事"。他勤讀書，廣交游，自比管仲、樂毅，以便將來干一番事業?！ ∮捎谒抉R徽、徐庶的推薦，劉備三顧茅廬，諸葛亮向劉備提出了占據荊州、益州（今四川大部和湖北一部），謀取西南各民族的支持，聯合孫吳，對抗曹魏而后統一天下的建議，這就是有名的"隆中對"。后來，劉備根據諸葛亮的策略，聯孫攻曹，取得了"赤壁之戰"的勝利，占領了荊、益。曹丕代漢稱帝后，諸葛亮說服了劉備，建立蜀國稱帝，被任為丞相。劉備死后，劉禪即位，諸葛亮"受遺詔輔后主"，封武鄉侯，領益州牧，主持軍國大事。當政期間，勵精圖治，賞罰嚴明，抑制豪強，任人唯賢，推行屯田政策，改善民族關系，東和孫權，南平孟獲，六出祁山以攻魏，力圖收復中原。建興十二年（公元234年）與魏將司馬懿爭戰于渭南，病死于五丈原（今陜西省眉縣西南）軍中，葬于定軍山（今陜西省勉縣東南）。年五十四。謚忠武。 諸葛亮一生謹慎，"長于巧思"，他革新了連弩，能同時發射十箭；制造的"木牛流馬"，利于山地運輸。著作有《諸葛亮集》?！ ≈T葛亮死后，晉統一三國。鎮南將軍劉弘作《諸葛武侯宅銘》，在隆中設祠立廟。明代成化年間，已形成了隆中十景。一千多年來不知為多少游人所向往，王安石、蘇軾、曾鞏、唐寅等都留下了寶貴詩篇。。
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鳳雛,姓龐名統,字士元.臥龍,即復姓諸葛名亮,字孔明也...二人皆有經天緯地之才.意思是說誰得到二人的輔助就能得到天下。然事實雖不是如此, 鳳雛在與劉備進攻西川時先死去,而諸葛亮卻幫助劉備打下西川,東川,使劉備能三分天下有其一并傳了二世,但從這也能體現出他們的才能確實有過人之處.
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鳳雛是龐統,臥龍是諸葛亮.
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作者給他倆作的小廣告。說他兩個人都很有幫助別人搶奪政權的辦法。但是，最后能不能真的就奪到了政權，并不完全取決于某個人或某些人是否“有辦法”，恐怕還有其他因素。
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就是說如果一個傻子身邊有了諸葛亮和龐統都能得天下結果劉備同志得到了這兩個人才得到了三分天下如果不是劉備同志連傻子都不如那就說明這只是一個廣告詞
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必須重視人才。
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諸葛亮和龐統(字士元)素有“臥龍”、“鳳雛”的美譽。當時的名士司馬徽對他倆推崇備至,云:“臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。”
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鳳雛是龐統的別號，臥龍是孔明的別號，二人都是當時有才學的名士，此話的意思是說誰得到二人的輔助就能得到天下。
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有了諸葛亮和龐統的人,就可以得天下,但是劉備得到了這兩個人最終還是沒有得到天下.