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“南無(wú)”是梵文音應(yīng)該讀“na mo”是敬禮，致敬，尊敬的意思。“南無(wú)阿彌陀佛”是表示對(duì)阿彌陀佛的敬意。

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因?yàn)?.........南半球沒有阿彌陀佛(和尚)所以.......

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乃是佛教圣佛始者法號(hào).

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南無(wú)是對(duì)佛的尊敬。阿彌陀佛是對(duì)西方極樂世界的歸往。

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【南無(wú)阿彌陀佛】 又作六字名號(hào)。歸依阿彌陀佛之意。觀無(wú)量壽佛經(jīng)疏卷一（大三七·二四六中）：‘無(wú)量壽者，乃是此地漢音。言南無(wú)阿彌陀佛者，又是西國(guó)正音。又南者是歸，無(wú)者是命，阿者是無(wú)，彌者是量，陀者是壽，佛者是覺。故言歸命無(wú)量壽覺，此乃梵漢相對(duì)，其義如此。’　另梵本阿彌陀經(jīng)謂，阿彌陀有無(wú)量壽（梵amita^yus ，音譯作阿彌多?C遮）、無(wú)量光（梵amita^bha ，音譯作阿彌多婆）二義，玄奘譯之稱贊凈土經(jīng)亦準(zhǔn)此區(qū)分；然鳩摩羅什譯之阿彌陀經(jīng)均譯為‘阿彌陀’而不別之，又支婁迦讖、支謙、慈賢等歷代譯經(jīng)家亦然。此外，深勵(lì)之阿彌陀經(jīng)講義謂，古來(lái)翻譯阿彌陀之梵語(yǔ)為無(wú)量壽、無(wú)量光，全稱為‘歸命無(wú)量壽覺’，即南無(wú)阿彌陀?C曬佛陀耶（梵namo amita^yus/ebuddha^ya ），亦即表示歸敬無(wú)量壽佛；若以阿彌陀婆耶（梵amita^bha^ya ）表之，則為歸依無(wú)量光佛之意。　稱念六字名號(hào)，愿生西方凈土，乃廬山慧遠(yuǎn)等所倡，當(dāng)時(shí)非純粹稱名往生，乃藉稱名而便于觀想，為專注思惟而念佛，后歷曇鸞、道綽至善導(dǎo)即倡‘念佛往生’，而主張他力念佛。六字名號(hào)乃攝彌陀因位之萬(wàn)行、果地之萬(wàn)德，以成就其體義、德用，故功德效驗(yàn)甚大。無(wú)量壽經(jīng)謂，稱一聲此名號(hào)，具足無(wú)上功德；觀無(wú)量壽經(jīng)謂，但聞佛名，能除無(wú)量劫生死之罪；阿彌陀經(jīng)謂，念佛之行者，可得六方恒沙之諸佛護(hù)念之。［無(wú)量壽如來(lái)修行供養(yǎng)儀軌、觀經(jīng)疏玄義分、贊阿彌陀佛偈（曇鸞）］。

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只能說(shuō)是習(xí)慣/。