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瑪雅文化現(xiàn)在還是世界上科學(xué)家正在探討的問題，今摘錄一篇文章供參考瑪雅人何以衰敗的？ 瑪雅人在如此興盛的時期后，何以在很短的時間內(nèi)就迅速衰敗了呢？盡管對原因眾說紛紜，至今仍是難解之謎。但是筆者認(rèn)為，雖然瑪雅人是在短短的時間內(nèi)就驟然減少，但形成的原因卻是由來已久了。那么，造成瑪雅人衰敗的因素是什么呢？筆者認(rèn)為有以下幾個方面： （１）人口爆炸：瑪雅人居住的地區(qū)本身就不大，它所營造的居住城市更小。在如此狹小的面積上，人口無節(jié)制的繁殖，興盛時期曾達(dá)到數(shù)百萬從口。這樣一個龐大的群體，在當(dāng)時那個年代，應(yīng)該看成是個重大的社會負(fù)擔(dān)。當(dāng)承受能力達(dá)到崩潰點時，他們的頭領(lǐng)必然會做出一定的決斷，從而導(dǎo)致大規(guī)模、閃電般的移民，繁榮昌盛的馬雅石造城市，幾乎在一夜之間成了孤城。 ?。ǎ玻┘Z食不足：瑪雅人當(dāng)時選擇居住地區(qū)時，就忽視了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)條件。他們所處的土地不肥沃，不適宜種谷物、稻米，只能種植些紅暑之類的副食品充饑，或者以木瓜、香蕉、柑桔。。。。。。之類的果品為食。而且所收獲的數(shù)量肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人口增加的需求，用寅吃卯食來形容當(dāng)時瑪雅人的飲食困難，應(yīng)該是個真實的寫照。數(shù)以萬計人長期解決不了人們的飲食問題，必然對社會形成一種危機(jī)。俗話說：“民以食為天”“手里有糧，心里不慌”面對常年累月的缺糧，難免造成社會的不穩(wěn)定。為了根本解決這一難題，可能他們 的決策者毅然做出新的選擇----到新的世界去開辟新天地。從而導(dǎo)致了瑪雅人的大動遷，由于人去樓空，從而造成了瑪雅人居住地區(qū)的衰敗。 ?。ǎ常┳匀粸?zāi)害：中美洲也是強(qiáng)烈地震曾經(jīng)發(fā)生的地方，該地區(qū)歷史上曾出現(xiàn)震級較強(qiáng)的地震。近年來，墨西哥還發(fā)生過七級以上的強(qiáng)烈地震。而中美洲的部分地區(qū)也深受臺風(fēng)、颶風(fēng)之苦。歷史上的瑪雅人所居住的地區(qū)，也難免遭受地震之害和風(fēng)災(zāi)之苦。頻繁出現(xiàn)的自然災(zāi)害，對于瑪雅人來說，不僅形成了威脅，也使興旺發(fā)達(dá)中瑪雅人經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗。在屢屢遭受災(zāi)害之苦以后，瑪雅人的頭領(lǐng)自然會思量擺脫困境的辦法。“窮則思變”在無法擺脫面前困境的情況下，瑪雅人的頭領(lǐng)很自然的會考慮到退卻之路，經(jīng)過精密的安排之后，就出現(xiàn)了瑪雅人大逃亡的一幕。 ?。ǎ矗┩鈦砬?jǐn)_：據(jù)調(diào)查，瑪雅人十分仁慈，對于人間爭斗是不贊成的，特別是認(rèn)為人殺人更是不可理解的。就連宰殺動物都是不允許的，所以在與相鄰的人類交往中，總是處在弱者的地位。倘有外界的入侵，瑪雅人必然以失敗告終。而筆者認(rèn)為這種外界的侵?jǐn)_總是難免的。倘若這種侵?jǐn)_時有發(fā)生，瑪雅人在反抗無力，避免無法的情況下，必然就會采取惹不起還躲不起嘛的策略，從而導(dǎo)致瑪雅人的集體遷移?！ 。ǎ担┘膊鞑ィ簱?jù)考證瑪雅人昌盛時，居住地區(qū)是比較文明衛(wèi)生的，而且醫(yī)療條件也好于在周圍的人類。然而通過相鄰的人類侵?jǐn)_和交流，把當(dāng)時存在于社會上的種種傳染病，有意無意產(chǎn)傳播到了瑪雅人的居住區(qū)，從而導(dǎo)致傳染病的流行。這樣不僅危及成年人的健康，也影響到他們后代的生長。在當(dāng)時那種情況下，瑪雅人的頭領(lǐng)，為了避開疾病的傳播和替子孫后代著想，毅然決定離開生存了相當(dāng)長一段時間的居住地，遷移到一個新的天地里去重新開始新的生活。 ?。ǎ叮┠茉磪T乏：據(jù)推測，瑪雅人當(dāng)時那個年代還沒有電力作能源，也不可能用煤炭或者石油作燃料，也沒發(fā)現(xiàn)用風(fēng)作能源或動力的痕跡，只能認(rèn)為是可以依靠太陽的熱能為他們的生活服務(wù)。然而，從他們殘留的遺址中表明，僅僅依靠太陽的熱量作為生活服務(wù)的能源供應(yīng)顯然是捉襟見肘（當(dāng)時能否利用太陽能還值得疑問）。而隨著人口的急劇增加，能源的匱乏便是一件急切需要解決的問題。常言道：“開門七件事，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”。在當(dāng)時那個年代，油、醬、醋、茶并不一定是開門的必需品，但要生活，柴、米、鹽還是必要的。人總不能是光吃水果吧？即使吃紅暑也不能光吃生的吧？要吃米類、谷類的食物總不能光吃生的吧？那么，要正常生活能源就是必不可少的。我們原始人還有鉆木取火的說法，取火干什么，無非是把生食烤成熟的。那么，瑪雅人在科技水平已不能與原始人同日而語的那個時代，肯定不會吃生飯、食生肉、飲生水，而是吃熟食、飲熱水、食熟肉（也可能不吃肉類，而吃熟的疏菜）。那么，要達(dá)到上述需要，要么使用大量的木柴、要么利用大量的太陽能。倘若在那么狹小的地區(qū)，養(yǎng)活數(shù)以萬計的人口，顯然能源達(dá)不到要求。久而久之，能源匱乏也將產(chǎn)生“窮則思變”的想法。那么，瑪雅人的頭領(lǐng)也可能因為能源的嚴(yán)重供不應(yīng)求而尋求移民的措施。 ?。ǎ罚┬峭鉀Q策：筆者認(rèn)為瑪雅人的祖先很可能是外星人，而瑪雅人只不過是外星人的后裔?，斞湃伺c外星系的祖先，可能保持著密切的聯(lián)系和進(jìn)行著經(jīng)常的交往。當(dāng)瑪雅人產(chǎn)生了人口劇增、糧食不足、自然災(zāi)害。。。。。。導(dǎo)致瑪雅人困難重重、矛盾層出，使之不以自拔時，他們外星世界的祖先，會做出大轉(zhuǎn)移的決策，下達(dá)動遷的命令，從而使瑪雅人以迅雷不及掩耳的速度，對地球上的瑪雅人進(jìn)行了太空大轉(zhuǎn)移，讓絕大多數(shù)的瑪雅人，遷往另一個星球，去開始他們的新生活。 綜上所述，瑪雅人所以從興盛時期的數(shù)百萬人口，驟然之間絕大多數(shù)的人員消失的無影無蹤，到底是什么原因造成的呢？筆者認(rèn)為造成瑪雅人由興盛到衰敗的因素是多方面的，而且是逐漸發(fā)展形成的結(jié)局。常言道：“冰凍三尺，非一日之寒”，造成瑪雅人迅速衰敗的原因，也不是一日而產(chǎn)生的，它是由于常年積累下來的種種矛盾的結(jié)果。比如瑪雅人在鼎盛時期，在那么小的地區(qū)范圍內(nèi)，發(fā)展成一個擁有數(shù)以萬計人口的獨立王國，必然造成糧食不足，能源匱乏，生活必需品供應(yīng)緊張，倘加上自然災(zāi)害的發(fā)生、流行疾病的傳播和周圍人類的外來入侵，必然就難以承擔(dān)這種重大的困難和矛盾，從而逼迫著瑪雅人的頭領(lǐng)或者是他們的外星祖先，思考著進(jìn)行移民的設(shè)想。這樣，一但設(shè)想付諸實施，就出現(xiàn)了很短的時間里，瑪雅人居住區(qū)絕大多數(shù)的居民點人去樓空的凄殘局面。由于目前馬瑪雅人衰敗的原因仍是眾說紛紜，至今難有定論，筆者的思索也僅是一種猜測，屬于隔皮猜瓜的性質(zhì)。 瑪雅人是如何無影無蹤的？ 瑪雅人何以在很短的時間內(nèi)，絕大多數(shù)的居民消失的無影無蹤呢？那么他們是如何消失的呢？筆者認(rèn)為是由外星人運用大型太空船集中人力，物力進(jìn)行突擊性的運送來完成的星外大轉(zhuǎn)移。當(dāng)太空船把絕大多數(shù)瑪雅人運送到外星球后，極少數(shù)留守的瑪雅人，眼看著自己的親人離家而去，遷往遙遠(yuǎn)的新天地時就會注視著天空，發(fā)出“啊咿啊咿”的叫喊，似乎在向運送他們親人的太空船叫道：“等一等呀，帶著我??！” 筆者這樣思考的理由是，據(jù)專家考察，當(dāng)時瑪雅人居住地區(qū)既無大型戰(zhàn)爭的跡象，也無全面內(nèi)亂的痕跡，更無嚴(yán)重瘟疫的災(zāi)情，還更無遷往地球上其他地區(qū)的依據(jù)。在瑪雅人的集中居住區(qū)既無尸橫遍野、又無金字塔林立（因為他們不搞墳頭）又無躲避處所（即使躲了，日后也還要出來）短短時日，一個數(shù)以萬計人口的居住區(qū)就消失的無影無蹤。那么，這些人哪去了？俗話說：“活不見人，死不見尸”那總有個去處吧？根據(jù)瑪雅人神秘的生活方式和來源，筆者認(rèn)為有理由考慮瑪雅人神秘的消失，是一種有計劃、有目的、有步驟、有安排的移民行動，而遷移的處所則是地球外的一個星球。
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我認(rèn)為，疾病的可能性比較大，歷史上因為大規(guī)模的瘟疫而滅絕的種族有很多。在近代，北美大陸特別是加拿大一帶的殖民者就在藥罐中有目的的裝入死于瘟疫的人的裹尸布，然后將其當(dāng)做藥物出售給土著人，散播瘟疫，從而導(dǎo)致土著人90%死亡。所以，瑪雅人很可能滅絕于疾病。
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為了愛情，所有的瑪雅人同時愛上了一個人。但有的不到，自殺了
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再以后被殖民主義者斬盡殺絕了吧
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玄之又玄，眾妙之門
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中北美洲的瑪雅文明，早在公元前2500年就開始有文字記載，其成就反映在瑪雅人對宇宙的認(rèn)識程度，以及城市、建筑的設(shè)計藝術(shù)和獨特深奧的瑪雅文字上。瑪雅文明為什么會神秘地消失了呢？據(jù)文字記載，瑪雅文明的農(nóng)業(yè)用地是一種被稱作“砍伐和焚燒森林植被而形成的暫時農(nóng)田”，即在旱季（每年12月~次年3月）用原始的石斧清除一片林地，并在雨季來臨之前進(jìn)行燒荒，然后種植玉米等作物。開墾的土地在使用幾年之后，因肥力下降和雜草難以清除而不得不廢棄。瑪雅社會所處的熱帶雨林地區(qū)，土壤極易受侵蝕。這就是說，森林一旦被砍伐，土壤就會隨之流失。當(dāng)時的人們沒有認(rèn)識到熱帶雨林地區(qū)的土壤侵蝕非常嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)用地、建筑材料以及燃料的需求，都使森林的消失不可避免。所以，據(jù)專家推測，生態(tài)環(huán)境的惡化是瑪雅文明在十五六世紀(jì)消失的主要原因。選編自《可持續(xù)發(fā)展理論與實踐》，胡浩編著，陜西科學(xué)技術(shù)出版社1998