大家認(rèn)為錢(qián)老的魔鬼夜訪錢(qián)鐘書(shū)先生好在哪里,為什么?

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錢(qián)鐘書(shū)先生是馳名中外的大學(xué)者，其學(xué)術(shù)著作的博大精深，令人嘆為觀止。長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是其代表作。他的散文著述甚微，只有一本薄薄的《寫(xiě)在人生邊上》（1941年），收作品10篇，但文筆幽默冷雋 ，凝練精粹，任意而談，以獨(dú)特的探索人生的方式和藝術(shù)個(gè)性成為散文中的珍品。第一篇《魔鬼夜訪錢(qián)鐘書(shū)先生》構(gòu)思怪誕，陰間的魔鬼 與陽(yáng)間的作者居然對(duì)起話來(lái)。這個(gè)飽經(jīng)歷史滄桑的魔鬼，表面上是邪惡勢(shì)力的代表，其實(shí)書(shū)中魔鬼是“否定精神"的化身。他極善思辯，出語(yǔ)歪歪斜斜，且常不合乎邏輯，但卻處處歪打正著 ，說(shuō)出了一系列令人震顫的真理：我是做靈魂生意的。人類(lèi)的靈魂一部分由上帝挑去，此外全歸我。誰(shuí)料這幾十年來(lái)，生意清淡的只好喝陰風(fēng)。一向人類(lèi)靈魂有好壞之分，好的歸上帝存，壞的由我買(mǎi)賣(mài)。到了19世紀(jì)中葉，忽然來(lái)了個(gè)大變動(dòng)，除了極少數(shù)外，人類(lèi)幾乎全無(wú)靈魂"，"象我這樣有聲望的人，不會(huì)沒(méi)有應(yīng)酬，……不愁沒(méi)有人請(qǐng)你吃飯，只是人不讓你用本領(lǐng)換飯吃。 從視角到構(gòu)思，從語(yǔ)言到邏輯，本文都與通常散文不同。其自由思維和存在于意念里的感覺(jué)思維基本呈散亂狀態(tài)，無(wú)定性和連貫性，顯得撲朔迷離，怪誕新奇，內(nèi)涵卻是真理的深山大澤，處處顯示出作者超凡拔塵的思想與智慧的光芒。。