誰能告訴我色既是空是什么意思？

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色：根據(jù)世親菩薩所著《俱舍論》所說，色者，質(zhì)礙之義。就是這類事物有形體，會占據(jù)空間，會對其他物質(zhì)造成障礙。還具有變壞、顯現(xiàn)的意義，也就是會最終變化乃至毀滅，同時可被觀察到。空：龍樹菩薩《中論》所說，“因緣所生法，我說即是空”。佛法中說的因緣所生就是說事物都是各種緣具備的條件下才顯現(xiàn)出來的。所以根據(jù)上面兩論的定義就可以通過等量代換的方式進(jìn)行翻譯了，色即是空的意思就是：具有形體會占據(jù)空間會最終變化乃至毀滅可被觀察到的“事物”都是在各種因緣都具備的條件下顯現(xiàn)出來的。如果深入一些說的話，那么當(dāng)緣起不再具備的時候，那么就不會再顯現(xiàn)了，也就是毀滅。所以佛法說諸行無常，諸法無我。

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“空”是世界的本質(zhì)；“色”是表面現(xiàn)象。反映到我們腦袋中的世界是“色”；“色”因為我們的意識而存在。也就是說世界因我們而存在。我崇尚唯心論。沒有了意識就無所謂物質(zhì)。表面上看，世界是我們的。其實每一個人都有自己的一個世界。多“一個人的世界”和少“一個人的世界”對我們自己心中的那個世界沒有太大的影響。我們的腦袋是由一些脫離光速運(yùn)動的物質(zhì)（在我們看來是一些不走直線的粒子構(gòu)成的原子）構(gòu)成，它主要的功能就是反映物質(zhì)世界。因此，正如望遠(yuǎn)鏡永遠(yuǎn)也看不到自己的摸樣一樣，我們永遠(yuǎn)也不可能知道以光速運(yùn)動著的粒子的結(jié)構(gòu)和自己腦袋的工作原理。如果我們長著一個以光速運(yùn)動著的腦袋，就無所謂距離了，這世界也就是“空”的了。我敢大膽地說，科學(xué)要有新的突破，必須以佛教世界觀為出發(fā)點進(jìn)行研究才對。我并不是佛教徒。

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如果這樣解釋的話 那這句話體現(xiàn)的觀點到底是唯物的還是唯心的呢 從意識對物質(zhì)的角度來說 物質(zhì)應(yīng)該是第一性 那么也就是說 色 是客觀存在 那么 空 就必須依賴并符合客觀存在 但如果把 空 解釋為客觀規(guī)律 那么 這個觀點還是唯物的 呵呵 我現(xiàn)在閑的沒事正在看哲學(xué) 很好玩 就是有時候思維混亂 有大蝦級的哲學(xué)愛好者共同切磋一下 真理越辯越明嘛