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圣人就是圣人， 他回答的很好， 我看了也佩服不已。我這里給大家提供一個酒可以在吃飯過程中實現陰平陽秘的目的。

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六味地黃丸

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首先明確幾個概念，再講起來比較方便。那就是陰陽，藏象，腎，虛。一、 陰陽。《內經》第一篇就是《陰陽應象大論》，闡述陰陽是構成世間萬物的基礎，陰陽之間相互補充、相互轉化、相互制約的關系也是萬物運動的基礎。具體到人體內部，簡單點說就是“陰平陽秘，精神乃治”（《生氣通天論》）。即人體內陰陽平衡，人就處于健康狀態。二、 藏（zang）象。藏象學說是建立在五行學說基礎上的，簡單說“藏”就是“...

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首先明確幾個概念，再講起來比較方便。那就是陰陽，藏象，腎，虛。一、 陰陽。《內經》第一篇就是《陰陽應象大論》，闡述陰陽是構成世間萬物的基礎，陰陽之間相互補充、相互轉化、相互制約的關系也是萬物運動的基礎。具體到人體內部，簡單點說就是“陰平陽秘，精神乃治”（《生氣通天論》）。即人體內陰陽平衡，人就處于健康狀態。二、 藏（zang）象。藏象學說是建立在五行學說基礎上的，簡單說“藏”就是“藏cang于內”，代表五臟?！跋蟆本褪恰跋裼谕狻?，是五臟功能的外在表現。三、 腎。腎是藏象學說中的重要部分，是五臟之一。這里的腎和我們現在常說的腎（kidney）不是一個概念，前者包含的內容比較多，包括了kidney的功能，還包括生殖系統，內分泌系統，呼吸系統等等。下面提到的“腎”都是藏象學說中的腎。四、 虛。就是陰陽兩方面相對或絕對的不足。陰不足就是陰虛，陽不足就是陽虛，陰陽都不足就是陰陽兩虛。下面說腎虛。說到腎虛，必須明確是腎陰虛還是腎陽虛，或是腎陰陽兩虛。如果只說腎虛在臨床上意義不大。腎陰虛首先包括陰虛證共有的表現---舌質紅，脈細數，煩熱盜汗。然后是腎的功能不足的表現---腰痛、腿軟、遺尿、遺精、耳鳴、頭痛、發脫齒落。腎陽虛首先包括陽虛證的共有表現---舌質白滑、脈虛弱、畏寒肢冷。然后又是腎的功能不足的表現，癥狀同上，再加上水腫、不育。治療的目的就是通過藥物祛除病因，使身體重新達到“陰平陽秘，精神乃治”的狀態。關于藥，我這里不多說，沒有具體的病例說起來太多了。保健方面還是要遵從治療的原則，通過生活方式、飲食等方面達到同樣的目的。比如說節欲，不在過于寒冷潮濕的地方久居，飲食上選擇些“平補”的中藥，比如山藥、黃精、枸杞子等。亂吃補藥中醫認為是“助火”“留邪”，是不可取的。中醫學對腎虧的治療，是有較多辦法，并常能獲得頗為滿意的療效。所用之藥根據前述證型特點，大致可分成四大類：1.補益腎中精氣之品，如冬蟲夏草、黃精、山萸肉、何首烏、女貞子、人參、黃芪、紫河車（人胞）、山藥等，其中人參以后諸藥，偏于補腎氣。2.溫助腎陽之品，如鹿茸、仙靈脾、菟絲子、補骨脂、巴戟天、肉蓯蓉、蠶蛾、附子、仙茅、杜仲、川斷、桑寄生等；其中，杜仲、川斷、桑寄生等還有較好的強筋骨，去腰疼等功效。3.滋陰補腎清解虛熱之品，如熟地、阿膠、桑椹子、枸杞子、龜板、鱉甲、知母、黃柏等，后幾味藥滋陰堅腎清熱的功效較佳。4.攝納收斂之品，如山茱萸、五味子、烏梅、肉豆蔻、桑螵蛸、白果、蛤蚧等；這些藥主要用于腎氣不固之證；其中，后三味藥對腎不納氣更屬其所專長?！　⊙a腎不僅可改善腎虧的病理狀態，而且可以緩解衰老的某些癥狀并延緩衰老過程，故其意義是較普遍的。然而，欲獲得滿意療效，又必須辨別清晰是何種腎虛，從而選用適宜之藥，不可盲目服用。