每個民族每個地區(qū)每個國家都會有著自己獨特的神話故事,有人說神話故事只是人類對大自然不夠了解`科學(xué)技術(shù)不夠發(fā)達(dá)所造成的,但是是完全的憑空捏造還是確實有著為我們所不知的現(xiàn)實根據(jù)呢?就像在世界各地神話傳說中共有的末日、洪水等等神話，幾乎無交通可言的遠(yuǎn)古民族、地區(qū)之間的文化是如何的交流呢？還是他們有著共同的根據(jù)起源？

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洪水只要有河流的地方大都會發(fā)生洪水。再者想遠(yuǎn)古時期，當(dāng)時的人類是靠水生存的，只要沒水就不會有人生存。而有了大的河流就會有更多是食物（魚、可以用來灌溉農(nóng)作物等），有了更多的事物就有了高度文明的社會，而住在那里的人其智商也會相應(yīng)的提高。有了一定的智商就會去想，但是其智商還是有限，所以就會把不能解釋的事情歸功與神、鬼。末日同上面的一樣，當(dāng)發(fā)生相當(dāng)嚴(yán)重地震、洪水、火山爆發(fā)等等。就會以為神要懲罰他們要讓世界毀滅。而洪水、地震、火山爆發(fā)這些天災(zāi)人禍都是在地球上的大部分區(qū)域都是相當(dāng)常見的；所以說不是處在世界各地的人或文化用什么樣的方式去交流，而是在他們周圍都會發(fā)生差不多一樣的‘神’事。而古人又不能解釋當(dāng)然只能以‘神話’來解釋它們了。

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是

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神話故事的來源，是必然有其依據(jù)的。而且，這些依據(jù)也是存在于現(xiàn)實之中的。考古學(xué)中的史前考古學(xué)，尤其是在探討關(guān)于中華文明的起源問題上，是很重視神話傳說的，也有人稱之為“神話考古”。而且，現(xiàn)在的一些發(fā)現(xiàn)也證實了某些神話傳說的真實性。

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有其故未必有其人；有其人未必有其事；有其事未必有其實。

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亦真亦假！