熱心網(wǎng)友

１９３７年７月１７日在廬山第二次談話會(huì)上講演，蔣介石發(fā)表《告全體將士書(shū)》全文（選自文匯年刊編輯委員會(huì)編《文匯年刊》１９３９年５月版） 各位先生，中國(guó)正在外求和平，內(nèi)求統(tǒng)一的時(shí)候，突然發(fā)生了盧溝橋事變，不但我舉國(guó)民眾悲憤不置，世界輿論，也都異常震驚。此事發(fā)展的結(jié)果，不僅是中國(guó)的存亡問(wèn)題，而將是世界人類禍福之所系，諸位關(guān)心國(guó)難，對(duì)此事件，當(dāng)然特別關(guān)切，茲將關(guān)于此事之幾點(diǎn)意義，為諸君坦白說(shuō)明之。政府的一貫主張第一，中國(guó)民族本是酷愛(ài)和平，國(guó)民政府的外交政策，向來(lái)主張對(duì)內(nèi)求自存，對(duì)外求共存。本年二月三中全會(huì)宣言，于此更有明確的宣示。近兩年來(lái)的對(duì)日外交，一秉此旨向前努力，希望把過(guò)去各種軌外的亂態(tài)統(tǒng)統(tǒng)納入外交的正軌。去謀正當(dāng)解決。這種苦心與事實(shí)，國(guó)內(nèi)外都可共見(jiàn)。我常覺(jué)得我們要應(yīng)付國(guó)難，首先要認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的地位，我們是弱國(guó)，對(duì)自己國(guó)家力量要有忠實(shí)估計(jì)，國(guó)家為進(jìn)行建設(shè)，絕對(duì)的需要和平。過(guò)去數(shù)年中，不惜委曲忍痛，對(duì)外保持和平，即系此理。前年五全大會(huì)，本人外交報(bào)告所謂“和平未到根本絕望時(shí)期，決不放棄和平，犧牲未到最后關(guān)頭，決不輕言犧牲”。跟著今年二月三中全會(huì)，對(duì)于“最后關(guān)頭”的解釋，充分表示我們對(duì)于和平的愛(ài)護(hù)。我們既是一個(gè)弱國(guó)，如果臨到最后關(guān)頭，便只有拼全民族的生命以求國(guó)家生存，那時(shí)節(jié)再不容許我們中途妥協(xié)，須知中途妥協(xié)的條件，便是整個(gè)投降，整個(gè)滅亡的條件，全國(guó)國(guó)民最要認(rèn)清所謂最后關(guān)頭的意義。最后關(guān)頭一到，我們只有犧牲到底，抵抗到底，唯有犧牲的決心，才能博得最后的勝利；若是彷徨不定，妄想茍安，便會(huì)陷民族于萬(wàn)劫不復(fù)之地。盧溝橋事件能否解決是最后關(guān)頭的境界第二，這次盧溝橋事件發(fā)生以后，或有人以為不是偶然突發(fā)的，但一月來(lái)對(duì)方輿論或外交上直接的表示，都使我們覺(jué)到事變發(fā)生的征兆。而且在事變發(fā)生的前夜，還傳播著種種的新聞，說(shuō)是什么要擴(kuò)大塘沽協(xié)定的范圍，要擴(kuò)大冀東偽組織，要驅(qū)逐二十九軍，要逼迫宋哲元離開(kāi)，諸如此類的傳聞，不勝枚舉。可想見(jiàn)這一次事件并不是偶然的。從這次事變的經(jīng)過(guò)，知道人家處心積慮的謀我之極，和平已非輕易可以求得。眼前如果要求平安無(wú)事，只有讓人家的軍隊(duì)無(wú)限制的出入我們的國(guó)土，而我們本國(guó)軍隊(duì)反要經(jīng)受限制，不能在本國(guó)土地內(nèi)自由駐札。或是人家向中國(guó)軍隊(duì)開(kāi)槍，而我們不能還槍，換言之，就是“人為刀俎，我為魚(yú)肉。”我們已快要臨到這極人世悲慘的境地，這在世界上稍有人格的民族，都無(wú)法忍受的。我們的東四省失陷，已有六年之久，繼之以塘沽協(xié)定。現(xiàn)在沖突地點(diǎn)已到了北平的盧溝橋，如果盧溝橋可以受人壓迫強(qiáng)占，那么我們五百年故都，北方政治文化的中心，與軍事重鎮(zhèn)的北平，就要變成沈陽(yáng)第二。今日的北平若果變成昔日的沈陽(yáng)，今日的冀察亦將成為昔日的東北四省，北平若可變成沈陽(yáng)，南京又何嘗不可變成北平。所以盧溝橋事變的推演，是關(guān)系中國(guó)國(guó)家整個(gè)的問(wèn)題，此事能否結(jié)束，就是最后關(guān)頭的境界。我們是應(yīng)戰(zhàn)而不是求戰(zhàn)第三，萬(wàn)一真到了無(wú)可避免的最后關(guān)頭，我們當(dāng)然只有犧牲，只有抗戰(zhàn)，但我們的態(tài)度，只是應(yīng)戰(zhàn)而不是求戰(zhàn)，應(yīng)戰(zhàn)是應(yīng)付最后關(guān)頭必不得已的辦法。我們?nèi)珖?guó)國(guó)民必能信任政府，已在整個(gè)的準(zhǔn)備中。因?yàn)槲覈?guó)是弱國(guó)，又因?yàn)閾碜o(hù)和平是我國(guó)的國(guó)策，所以不可求戰(zhàn)。我們固然是一個(gè)弱國(guó)，但不能不保持我們民族的生命，不能不負(fù)起祖宗先民所遺留給我們歷史上的責(zé)任，所以到了必不得已時(shí)，我們不能不應(yīng)戰(zhàn)。至于戰(zhàn)端既開(kāi)之后，則因?yàn)槲覀兪侨鯂?guó)，更沒(méi)有妥協(xié)的機(jī)會(huì)，如果放棄尺寸土地與主權(quán)，便是中華民族的千古罪人，那時(shí)候便只有拼民族的生命，求我們最后的勝利。希望和平解決但固守我方立場(chǎng)第四，盧溝橋事件能否不擴(kuò)大為中日戰(zhàn)爭(zhēng)，全系日本政府的態(tài)度；和平希望絕續(xù)之關(guān)系，全系日本軍隊(duì)之行動(dòng)。在和平根本絕望之前一秒鐘，我們還是希望由和平的外交方法，求得蘆事的解決。我們的立場(chǎng)有極明顯的四點(diǎn)：一，任何解決，不得侵害中國(guó)主權(quán)與領(lǐng)土之完整。二，冀察行政組織，不容任何不合法之改變。三，中央政府所派地方官吏，如冀察政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)宋哲元等，不能任人要求撤換。四，第二十九軍現(xiàn)在所駐地區(qū)，不能受任何約束。這四點(diǎn)立場(chǎng)是弱國(guó)外交最低限度，如果對(duì)方猶能設(shè)身處地，為東北民族作一遠(yuǎn)大打算，不想促成兩國(guó)關(guān)系達(dá)于最后關(guān)頭，不愿造成中日兩國(guó)世代永遠(yuǎn)的仇恨，對(duì)于我們這最低限度之立場(chǎng)，應(yīng)該不至于漠視。總之，政府對(duì)于盧溝橋事件已確定始終一貫的方針和立場(chǎng)，且必以全力固守這個(gè)立常到最后關(guān)頭只有抗戰(zhàn)到底我們希望和平而不求茍安，準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)而決不求戰(zhàn)。我們知道全國(guó)應(yīng)戰(zhàn)以后之局勢(shì)，就只有犧牲到底，無(wú)絲毫幸僥求免之理，如果戰(zhàn)端一開(kāi)，就是地?zé)o分南北，年無(wú)分老幼，無(wú)論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心，所以政府必特別謹(jǐn)慎以臨此大事。全國(guó)國(guó)民，亦必須嚴(yán)肅沉著，準(zhǔn)備自衛(wèi)，在此安危絕續(xù)之交，唯賴舉國(guó)一致，服從紀(jì)律，嚴(yán)守秩序。希望各位回到各地將此意轉(zhuǎn)達(dá)于社會(huì)，俾咸能明了局勢(shì)，效忠國(guó)家，這是兄弟所懇切期望的！ [完]。