三國里說，諸葛亮隱居時好為《梁父吟》。《梁父吟》是諸葛亮所作的嗎?全文是怎樣的

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史載：諸葛亮“每自比管仲、樂毅，好為《梁父吟》。”諸葛為何“好為《梁父吟》”？是感嘆明君良臣相知遇之難！樂毅有管仲之才，一遇一不遇。管仲得遇明君，青云而直上，立下蓋世之功！樂毅不遇明君，功業中道而廢，避禍他鄉，終老他國。哀哉！ 《梁父吟》全詩如下：“步出齊城門，遙望蕩陰里。里中有三墳，壘壘正相似。問是誰家冢？田疆古冶氏。力能排南山，文能絕地理。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀？相國齊晏子。” 諸葛亮“好為《梁父吟》”，乃有心用世，憂心被讒也。全詩用意在“一朝被讒言，二桃殺三士。”“力能排南山”，以表三士之勇，是實。“文能絕地理”，以表三士之才，是虛。虛實并舉，以表勇士之美，殺之可惜焉！“二桃殺三士”，事在《晏子春秋》：相國晏子路過勇士，三勇士不以禮。晏子向王進言，說是勇而無禮，后恐致亂，不如趁早殺之。并向王獻策，即此“二桃殺三士”之法也。諸葛亮有感于此，憂入世之危也！故長為吟詠。所以必察劉備之誠，三顧而后成行，謹慎如此。否則，若半途被讒而死，豈不是半生心血枉費，一生令名全喪矣！----山上有株古松，松下有個閑人。

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《梁父吟》：樂府篇名。相傳諸葛亮隱居時好為《梁父吟》。但現存《梁父吟》歌詞，系詠晏嬰二桃殺三士事，與亮隱居時心情似不相涉，故學者疑之，一說亮所吟為《梁父吟》古曲。又一說吟者是杜甫自己。按：李白也曾作《梁甫吟》，此處之“聊為”，疑杜甫也欲作此曲以寄慨。