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瓜洲和京口，鐘山是蘇州嘛？???最有名氣的應(yīng)該是這個(gè):月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。接下來是這個(gè)唐杜荀鶴的《送人游吳君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，相似在漁歌。
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王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？ [注釋] 1。 泊：停船靠岸。 2。 瓜洲：在現(xiàn)在江蘇省長江北岸，揚(yáng)州市南面。 3。 京口：在長江南岸，現(xiàn)在的江蘇省鎮(zhèn)江市。 4。 鐘山：現(xiàn)在南京市的紫金山。 5。 數(shù)重：幾層。 6。 綠：吹綠了。 7。 還：指的是回到紫金山下的家里。-------------------------------------------------------------------------------- [簡析] 這是一首著名的抒情小詩，抒發(fā)了詩人眺望江南、思念家園的深切感情。 詩以“泊船瓜洲”為題，點(diǎn)明詩人的立足點(diǎn)。首句“京口瓜洲一水間”寫了望中之景，詩人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這么近，中間隔一條江水。由此詩人聯(lián)想到家園所在的鐘山也只隔幾層山了，也不遠(yuǎn)了。次句“鐘山只隔數(shù)層山”暗示詩人歸心似箭的心情。第三句又寫景，點(diǎn)出了時(shí)令已經(jīng)春天，描繪了長江南岸的景色。“綠”字是吹綠的意思，是使動(dòng)用法，用得絕妙。傳說王安石為用好這個(gè)字改動(dòng)了十多次，從“到”“過”“入”“滿”等十多個(gè)動(dòng)詞中最后選定了“綠”字。因?yàn)槠渌淖种槐磉_(dá)春風(fēng)的到來，卻沒表現(xiàn)春天到來后千里江岸一片新綠的景物變化。結(jié)句“明月何時(shí)照我還”，詩人眺望已久，不覺皓月初上，詩人用疑問的句式，想象出一幅“明月”“照我還”的畫面，進(jìn)一步表現(xiàn)詩人思念家園的心情。 本詩從字面上看，是流露著對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團(tuán)聚的愿望。其實(shí)，在字里行間也寓著他重返政治舞臺(tái)、推行新政的強(qiáng)烈欲望。 本詩是“文字頻改，工夫自出”（《童蒙詩訓(xùn)》）的著名例證。-------------------------------------------------------------------------------- [作者簡介] 王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，號(hào)半山，楓橋夜泊張 繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 [注釋] 1。楓橋：橋名，在今蘇州城外。 2。夜泊：夜間把船停靠在岸邊。 3。江楓：江邊的楓樹。 4。漁火：漁船上的燈火。 5。愁眠：船上的旅人懷著旅愁，難以入睡。 6。姑蘇：即蘇州。 7。寒山寺：在楓橋西一里，因唐初一個(gè)叫寒山的詩僧在這里住過而得名。-------------------------------------------------------------------------------- 〔今譯〕 月已落下烏鴉啼叫秋霜滿天， 江邊楓樹漁火點(diǎn)點(diǎn)對(duì)愁而眠。 姑蘇城外寂寞清靜寒山古寺， 半夜里鐘聲悠揚(yáng)傳到了客船。-------------------------------------------------------------------------------- [賞析] 秋天的夜晚，一艘遠(yuǎn)道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明日已經(jīng)落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點(diǎn)點(diǎn)的漁火，這清冷的水鄉(xiāng)秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩只用兩句話，就寫出了詩人所見、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時(shí)空的永恒和寂寞，產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無邊遐想。這種動(dòng)靜結(jié)合的意境創(chuàng)造，最為典型地傳達(dá)了中國詩歌藝術(shù)的韻味。 〔作者簡介〕：張繼，（生卒年不祥）字懿孫，襄州（今湖北襄陽）人。中唐時(shí)候的詩人。他的詩多登臨記行，不假雕琢。《楓橋夜泊》是廣為流傳的名作。參考文獻(xiàn)： 。