“承德體道，智圓行方”出自哪里？

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《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“凡人之論，心欲小而志欲大，智欲員而行欲方，能欲多而而事欲鮮。”

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這是渤海大學(xué)歷史系系訓(xùn)，承德體道出自道老子的《道德經(jīng)》，智圓行方語(yǔ)出春秋楚國(guó)老子弟子的《文子·微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圓，行欲方……智圓者，無(wú)不知也；行方者，有不為也。”意思如下。承，繼承，傳承；體，實(shí)踐，踐行。德，從人從心，事物的屬性，人的品德修養(yǎng)，美好的道德；道，事物的法則、規(guī)律，人間的道義、公理。萬(wàn)物之所然，萬(wàn)理之本原。　　承德體道，“志于道，據(jù)于德”，繼承、弘揚(yáng)、體踐人類美好的道德和公理，成為社會(huì)的良心。　　智，智慧，從日從知，日有所知?jiǎng)t慧。智慧是學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)果，是人類文明之表現(xiàn)。行，行為、行動(dòng)，上至愛(ài)國(guó)、愛(ài)民，下至待人、處世、交友，思想的外在表現(xiàn)。圓，圓融、圓通，圓滿無(wú)虧，人類智慧的最高境界。萬(wàn)萬(wàn)不可將圓誤解或曲解為圓滑、世故。智慧圓通而無(wú)限，超越一切，人的境界達(dá)到極至；方，方正、公平、無(wú)私、無(wú)邪，心性無(wú)別，言行一致。“內(nèi)外相應(yīng)也，言行相稱也。”　　智圓行方，智欲其圓而行欲其方，圓而神，方以智。擁有大智慧，公正無(wú)邪，公平無(wú)私。　　承繼人類美德，體踐世間公理。智圓融通古今，行方正無(wú)私曲。。