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“千里共嬋娟”出自蘇軾『水調(diào)歌頭 明月幾時有』，介紹如下： 嬋 娟：美麗的月光。 蘇 軾 （1037-1101),字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山)人，嘉佑二年(1057年)進(jìn)士。曾任杭州通判，又知密州、徐州、湖州政績卓著。蘇軾是北宋文壇領(lǐng)袖，建權(quán)了多方面的文學(xué)業(yè)績，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，是唐宋八大家之一；詩歌與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”， 開有宋一代詩歌新貌；蘇軾的書法、 繪畫皆善，在文學(xué)藝術(shù)各個領(lǐng)域都取得了突出的成績， 在中國文學(xué)史上極為罕見。 蘇軾的詞創(chuàng)造了多種風(fēng)格除傳統(tǒng)的婉約清麗外，他的詞或清曠、或雄放、或凝重、或空靈，佳作極多，對后世影響極為深遠(yuǎn)。 明月幾時有？把酒問清天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去。惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 丙 辰：宋神宗熙寧九年（1076年）。 子 由：蘇軾弟，名轍，字子由。 綺 戶：繡戶。 嬋 娟：美麗的月光。 賞 析 詞人運(yùn)用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍， 把自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔神話傳說融合一處在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。此詞通篇詠月，卻處處關(guān)合人事。上片寫明月自喻孤高，下片用圓月襯托別情，它構(gòu)思奇特，畦徑獨(dú)辟，極富浪漫主義色彩。是蘇詞的代表作之一。 。
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明月，也有美女的意思。
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知道月亮有多少別名，就知道是什么意思咯。
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美好的意思
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嫦娥，指月亮。
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月亮
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月亮
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嬋娟：這里指月亮。意思是遠(yuǎn)隔千里，相愛的人只能共賞明月，以寄相思。
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嬋娟是指嫦娥
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“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月。”
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［蘇軾］水調(diào)歌頭 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦大醉，作此篇，兼懷子由明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 注解：這是一首最為著名的中秋詞，上片以設(shè)問句陡然領(lǐng)起，在追問神秘之月中，引出"乘風(fēng)歸去"與在人間的心理上的矛盾斗爭，在對矛盾雙方的取舍中，表現(xiàn)了作者對人間的愛戀。下片過片轉(zhuǎn)寫月光，在月光隨著時間變換的移動中，逗出無眠之人，又由無眠之人對中秋圓月的質(zhì)問中，抖出離別情思，但筆到而意轉(zhuǎn)，遂借月之圓缺的"物理"排解人之離合的情理，最后以由衷的美好祝愿收結(jié)全篇，表達(dá)了作者超逸曠達(dá)的情懷。 嬋娟:月亮
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是團(tuán)圓的意思。
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嬋娟:即嫦娥，這里指月光。
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月亮的別名