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在未了解人家目的之前，只告訴人家“是有益處的”應(yīng)該說(shuō)是沒有回答問(wèn)題。問(wèn)題既然是在武術(shù)項(xiàng)里，應(yīng)該不僅是為健身。武術(shù)氣功有很嚴(yán)格的目的性和層次性，不能簡(jiǎn)單的一概而論，有些是會(huì)對(duì)身體有不良影響的。

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氣功 看你怎么說(shuō)了 只是作為一種強(qiáng)身健體的方法來(lái)推廣（類似廣播體操） 而且氣功重在強(qiáng)調(diào)一種心的境界 心平氣和 精心養(yǎng)神 所以呢 氣功對(duì)于練習(xí)者本人而言 是很有益處的但是要是說(shuō)拿出來(lái)給人治病、算命什么的 就絕對(duì)不可能了 沒有科學(xué)依據(jù) ：）

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有用：1.硬氣功可以防身，自衛(wèi)。2.養(yǎng)生氣功可以修身養(yǎng)性，強(qiáng)身健體，延年益壽。　相信練到高級(jí)還可以激發(fā)人體特異功能。

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據(jù)我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)有用，但是必須有名師根據(jù)各人的體質(zhì)確定功法（如動(dòng)功，靜功,樁功)才好，否則也許會(huì)誤了多年的時(shí)間,我本人是有過(guò)經(jīng)驗(yàn)的。如不能確定,就太極樁功好點(diǎn).

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胡海昌院士談氣功 人們對(duì)氣功中許多問(wèn)題的看法很不一致，在短期內(nèi)也難取得共識(shí)。現(xiàn)在我無(wú)保留地談?wù)勛约簩?duì)某些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。 一、氣功的意義 最淺顯的意義是練功可以治病。有些人得了疑難絕癥，通過(guò)練功竟恢復(fù)了健康。他們的事跡影響了親人、同事、鄰居。于是有更多的人加入了練功隊(duì)伍。這樣像滾雪球一樣，練功隊(duì)伍日益擴(kuò)大。據(jù)說(shuō)全國(guó)學(xué)練氣功的人數(shù)曾達(dá)到過(guò)幾千萬(wàn)之多。無(wú)病的人練功可以健身防病。 除上述健身防病之外，氣功還有更重要的意義。氣功強(qiáng)調(diào)修心養(yǎng)性，它還能促進(jìn)精神文明建設(shè)，提高人的品德。一個(gè)單位里、一個(gè)居民點(diǎn)、一個(gè)鄉(xiāng)村練功的人多了，無(wú)原則糾紛便少了，互相幫助的事多了。 此外，練功可以開發(fā)智慧，增強(qiáng)記憶力和理解力。總之，練功可促進(jìn)德智體全面發(fā)展。這里我還要增加一個(gè)慧字。智指知識(shí)多，慧指智力高，兩者是兩碼事。計(jì)算機(jī)可以告訴我們?cè)S多事，但它的智商是很低的。它是由人研制出來(lái)的。人不告訴它，它什么也不會(huì)。知識(shí)多還不夠，還要會(huì)探索新事物和有創(chuàng)造力，否則就像個(gè)機(jī)器人了。現(xiàn)在知識(shí)爆炸，發(fā)展極快，必須開發(fā)智力、開發(fā)創(chuàng)造力。靠老辦法學(xué)習(xí)是學(xué)不過(guò)來(lái)了。提高慧力，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，意義很大。 治病不如防病，防病不如健身。人們習(xí)慣于出了問(wèn)題再補(bǔ)救，高明一點(diǎn)的則采取預(yù)防措施。這些策略都不理想。合理的策略是增強(qiáng)抵抗力。抵抗力強(qiáng)了，冷點(diǎn)、餓點(diǎn)、環(huán)境臟點(diǎn)都不怕。健身先要健心。精神緊張，心理壓力大，健康很難保證。所以首先要修心養(yǎng)性，提高心理素質(zhì)。學(xué)知（識(shí)）更需開慧。 學(xué)練氣功，遲學(xué)不如早學(xué)。沒病學(xué)了可保健康。年青人學(xué)了，到老年可減少許多病。也許有人擔(dān)心，學(xué)練氣功會(huì)妨礙當(dāng)前的工作和學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)練像先天健康法那樣的生活功，受影響的時(shí)間不長(zhǎng)，短期的影響也不大。練功要占用一定的時(shí)間，開始時(shí)確有一定的影響。練功一段時(shí)間，少則幾星期、多則幾個(gè)月，體質(zhì)有所改善后情況就改變了。過(guò)去多病的人，現(xiàn)在病少了，即使病了，病程也短多了。這樣撈回一部分時(shí)間。練功時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，智力、慧力得到開發(fā)，工作效率就能提高。練功時(shí)間再長(zhǎng)一點(diǎn)，水平再高一點(diǎn)，人際關(guān)系得到改善，開始出現(xiàn)“得道多助”的局面，工作效率更大大提高。可惜有些人不作縱向比較，而老想著今天若不練功就可多作一些事。真要這么想，連吃飯、睡覺也都妨礙工作。 氣功的意義還可以講許多。單單就能全面開發(fā)人的德、智、體、慧這件事而論，氣功對(duì)振興中華、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)就很大的了。氣功確是我國(guó)傳統(tǒng)文明的精華。錢學(xué)霖先生說(shuō)氣功是打開人體科學(xué)大門的鑰匙，是科學(xué)的珠穆朗瑪峰。此話一點(diǎn)也不夸張。 二、氣功與科學(xué) 氣功是否科學(xué)？這個(gè)問(wèn)題大家很關(guān)心，但是很難回答。首先是什么叫氣功現(xiàn)在還沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)這門非常嚴(yán)格的科學(xué)還很難對(duì)什么叫數(shù)學(xué)下定義，氣功更不用說(shuō)了。有人把氣功中一切不科學(xué)的東西都排除在外，那么剩下的當(dāng)然都是科學(xué)的了。也有人把一切自稱為氣功的東西都包含在內(nèi)，這樣氣功中不科學(xué)的東西就很多了。這里需要區(qū)別“某某學(xué)”和“某某學(xué)界”兩個(gè)不同的概念。按常規(guī)的理解，某某學(xué)都是指某某學(xué)界中正確的部分，而不包含有意無(wú)意弄錯(cuò)的東西。對(duì)氣功學(xué)和氣功界也應(yīng)該如此去理解。 有些氣功師覺得自己教功。治病的效果都不錯(cuò)，怎么還不被承認(rèn)為科學(xué)、甚至被指責(zé)為偽科學(xué)？另一方面有人認(rèn)為在他們的文章和言論中不科學(xué)的話很多，怎么能自稱科學(xué)？這里雙方把事實(shí)和科學(xué)這兩件事混淆了。科學(xué)與事實(shí)有緊密的聯(lián)系，但又是不可混為一談的兩件事。 事實(shí)是指確實(shí)發(fā)生過(guò)的事。與事實(shí)對(duì)立的是神話、童話、臆想的故事，乃至種種虛假的報(bào)道。這種種虛假的事可總稱為虛事。 事實(shí)是科學(xué)的基礎(chǔ)，又是檢驗(yàn)科學(xué)的唯一準(zhǔn)則。從事實(shí)出發(fā)才可能獲得科學(xué)的結(jié)論。如果從虛事出發(fā)，必然會(huì)得出錯(cuò)誤甚至荒謬的結(jié)論。所以從事科學(xué)研究首先必須花大力氣核實(shí)事實(shí)，分清事件的真假。 科學(xué)發(fā)展的歷史表明，要從確鑿的事實(shí)出發(fā)獲得科學(xué)的結(jié)論決非輕而易舉，一帆風(fēng)順。通常都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱難曲折的探索，方達(dá)到現(xiàn)在公認(rèn)的科學(xué)結(jié)論。例如太陽(yáng)從東方升起和生物遺傳現(xiàn)象，早已得到公認(rèn)，但是對(duì)這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，通過(guò)幾百年乃至更長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)論才達(dá)到現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)。由此看來(lái)，在批判“偽科學(xué)”時(shí)須嚴(yán)格區(qū)分以下兩種情況： （1）在分清事實(shí)的虛實(shí)時(shí)，不要涉及該事件的學(xué)說(shuō)。因?yàn)槭录奶搶?shí)與人們對(duì)它作何解釋（理解）無(wú)羌。 （2）同理，在批判“偽科學(xué)”時(shí)，不要連帶否定已確定的事實(shí)。 以上兩條在科技界早就是這么做的，現(xiàn)在對(duì)待新生的氣功科學(xué)也應(yīng)如此。 現(xiàn)在已有許多練動(dòng)、教動(dòng)效果和科學(xué)試驗(yàn)經(jīng)過(guò)了核實(shí)，這是寶貴的事實(shí)，是發(fā)展氣功科學(xué)的基礎(chǔ)，又是檢驗(yàn)氣功科學(xué)的依據(jù)。但是現(xiàn)在對(duì)氣功現(xiàn)象的本質(zhì)和基本規(guī)律的研究還剛剛開始。理論大大落后于實(shí)踐。不論對(duì)氣功事實(shí)能否作出正確的解釋，事實(shí)總歸是事實(shí)，不應(yīng)隨便否定。實(shí)際上，氣功現(xiàn)象極其復(fù)雜，要作出正確圓滿的解釋決非短期能完成的任務(wù)。當(dāng)前出現(xiàn)一些不正確的解釋是難免的。只要不是故意的弄虛作假，就不要指責(zé)為“偽科學(xué)”．更不要因此而連帶否定己確認(rèn)的事實(shí)。 對(duì)于證據(jù)確鑿的故意弄虛作假，不論是捏造事實(shí)還是胡說(shuō)亂道，都應(yīng)嚴(yán)肅取締。取締假冒偽劣是氣功界一件大事、難事。1987年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任謝煥章先生就提出要整頓氣功，并囑我寫文章。于是我寫了一篇“對(duì)傳統(tǒng)氣功與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合的若干思考”，1989年公開講過(guò)一次。其中著重談到清除假冒偽劣，并主張這件事主管部門要管、練功群眾要努力提高辨別能力。有真功夫和高功夫的人要敢于挺身而出。現(xiàn)在看來(lái)，該文還需作一點(diǎn)補(bǔ)充，這就是有一件比打假更重要的事，即打擊邪惡的東西。 真假是世界上一大類重要矛盾。但是真假不僅不是世界上唯一的矛盾，有時(shí)甚至不是主要矛盾。善惡、美丑是另外兩大類矛盾，有時(shí)甚至是主要矛盾。所以人們常把真善美相提并論。真善美的對(duì)立面是假惡丑。 真的多數(shù)也是善的，假的多數(shù)是惡的丑的。但是也有不少例外。如果真即是善，真即是美，那么真善美就不用互相區(qū)別了、可相提并論了。真假、善惡、美丑三大類矛盾，有時(shí)重合，有時(shí)不重合。 科學(xué)處理的是真假問(wèn)題。科學(xué)上的成就可用于為善，大多數(shù)也可用于為惡。在社會(huì)活動(dòng)中，善惡矛盾總是主要矛盾，真假矛盾常放在第二位。邪惡的東西雖真也要反對(duì)，善的東西雖假也可在一定時(shí)期內(nèi)有限制地保留，不可輕率地反對(duì)。科技工作者，由于習(xí)慣的影響，在參與社會(huì)問(wèn)題的討論時(shí)，容易不加思索地把真假放在善惡之前，這一點(diǎn)應(yīng)引起警惕。 氣功科學(xué)處理氣功中的真假問(wèn)題。氣功科學(xué)是氣功事業(yè)的一部分。現(xiàn)在氣功已是一種群眾性的社會(huì)活動(dòng)，已是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的一部分。所以氣功的善惡?jiǎn)栴}同樣應(yīng)擺在真假問(wèn)題之前。整頓氣功首先應(yīng)打擊邪惡的。惡又假的東西要狠狠打擊，惡而真的東西也應(yīng)同樣狠打。至于善而假的東西要謹(jǐn)慎處理，以免打假而引發(fā)邪氣上升。 氣功治病中的心理暗示，有些可能屬于真而假的東西。現(xiàn)已公認(rèn)，無(wú)論自練氣功治病或接受外氣治病，都有一定的心理作用。良性的心理作用對(duì)治病有利，應(yīng)該盡量發(fā)揮它的作用。有人認(rèn)為：裝模作樣地發(fā)放外氣（其實(shí)沒有發(fā)放外氣），僅憑心理暗示就能治好不少疑難疾病。 如果真有其事，它們就屬于善而不真之事。有人在公開的報(bào)刊上聲稱發(fā)放外氣全是假，心理暗示才是真。如果病人自以為接受外氣而病愈，當(dāng)他知道發(fā)放外氣是假時(shí)，極易舊病復(fù)發(fā)，即使某人的病真由外氣治愈，當(dāng)社會(huì)上大量宣傳外氣是假時(shí)，他也可能由于心理暗示而使舊病復(fù)發(fā)。所以為了對(duì)群眾負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)待這類善而不真之事，在打假之前應(yīng)該先安排好預(yù)防措施。 人們殷切地希望有關(guān)部門加強(qiáng)管理，扶正法邪兩手都要硬，力求扶正而不益邪，法邪而不傷正。 三、如何評(píng)價(jià)氣功 從哪幾個(gè)方面、按什么標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)氣功？這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，人們的看法也不相同。我認(rèn)為有四個(gè)方面比較重要。 1、搞不搞小幫派？學(xué)風(fēng)好不好？ 有些氣功門派，或門規(guī)很嚴(yán)，易進(jìn)難出，或好自封為掌門人、祖師爺，大樹個(gè)人絕對(duì)權(quán)威，或好對(duì)違規(guī)功友嚴(yán)加懲罰，或?qū)e的門派有排斥的傾向。這些都是封建幫派思想殘余較重的表現(xiàn)。練功人應(yīng)與他們保持足夠的距離。氣功科學(xué)研究組織是群眾性的學(xué)術(shù)組織，應(yīng)按照科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)的總章程，學(xué)習(xí)其它科技學(xué)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，把各級(jí)氣功科學(xué)研究會(huì)建設(shè)成為現(xiàn)代化的群眾性的學(xué)術(shù)團(tuán)體。 2、搞不搞迷信活動(dòng)？ 從宗教過(guò)來(lái)的氣功大多帶有迷信色彩。可逐步清除，但不能搞迷信活動(dòng)。 3、騙不騙錢財(cái)？ 這實(shí)際上是個(gè)效果和實(shí)事求是的問(wèn)題。如果治病健身的效果確實(shí)好，目前氣功界的收費(fèi)與其它的治病健身費(fèi)用相比并不算高。如果沒有效果，再低的收費(fèi)也是騙錢。有些功法有點(diǎn)效果，但不理想。如果事前作了實(shí)事求是的說(shuō)明就可以了，如果事前吹噓夸張，那就是欺騙行為。 4、效果如何？ 這是最根本的一條。如果效果良好，即使帶點(diǎn)封建迷信色彩，也應(yīng)幫助它“去偽存真，去粗取精”。沒有效果的應(yīng)該淘汰。有害的堅(jiān)決取締摘自中國(guó)氣功科學(xué) 。

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相信則有,不信則無(wú)啊

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其實(shí)說(shuō)到底氣功是用吐納，形體動(dòng)作等來(lái)規(guī)范你的生活方式的一種運(yùn)動(dòng)。所以一般修練的人身體會(huì)好比較好一點(diǎn)，不知你要的作用是不是指這個(gè)？

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當(dāng)然