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金鐘罩鐵布衫大概算得上是中國功夫中最有名的護體硬氣功了，據(jù)說練成金鐘 罩鐵布衫的人不但可以承受拳打腳踢而絲毫無損，甚至普通的刀劍也傷不了他們， 更甚者可達到罡氣護體的程度，從而獲得入水不溺、入火不焚、閉氣不絕、不食不 饑等常人難以想象的效果，武諺說“力不打拳（只有蠻力的人奈何不了精通拳術(shù)的 人），拳不打功（精通拳術(shù)的人奈何不了身懷橫練大功的人）”，這個“功”一般 指的就是金鐘罩鐵布衫。 　　事實上金鐘罩和鐵布衫是兩種（兩類）功法，在不同的門派，頗有大異其趣迥 然不同的練法，可能是因為金鐘罩鐵布衫是個著名品牌之故，不少門派的護體硬氣 功都叫這個名字，至于誰是正宗誰是假冒名牌早已無可考證，據(jù)江湖上武林中的傳 說，一般以金鐘罩為內(nèi)功，鐵布衫為外功，而金鐘罩的原始來歷與上古的神仙丹道 有關(guān)，其功法術(shù)語中有安爐、立鼎、進氣、火候等與煉丹術(shù)名詞相同的內(nèi)容，可見 真正的原始金鐘罩是一種內(nèi)丹功法，其歷史可以追溯到漢代甚至春秋戰(zhàn)國時期，至 于這種功夫是否真的可以達到刀槍不入呢？從歷史上遺留下來的一些專門對付金鐘 罩鐵布衫的武器來看，恐怕普通的刀劍確實有力所不及之處，各種破解金鐘罩鐵布 衫的武器幾乎無一例外地使用金剛石作為尖端（好象是切玻璃或陶瓷才用得上的） ，著名的如嵩山少林寺流傳下來的“子午釘”（成丁字形，有三個尖頭，每個尖頭 上鑲嵌尖銳的金剛石為鋒）。 　　在金鐘罩內(nèi)功練成之后，便開始練習(xí)鐵布衫，將內(nèi)氣散布到身體表面，配合擊 打砍扎等排打功夫使人體表面產(chǎn)生排堅抗銳等超常能力，至于水火不傷，從那些腳 踩火磚紅鐵、嚼食燃燒的木炭、咬斷燒紅的鐵條等民間絕活中倒也可以看到些影子 ，至于閉氣絕食而無恙，印度很多瑜伽師都可以做到，中國的氣功也絕非如某些崇 。

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金鐘罩鐵布衫大概算得上是中國功夫中最有名的護體硬氣功了，據(jù)說練成金鐘 罩鐵布衫的人不但可以承受拳打腳踢而絲毫無損，甚至普通的刀劍也傷不了他們， 更甚者可達到罡氣護體的程度，從而獲得入水不溺、入火不焚、閉氣不絕、不食不 饑等常人難以想象的效果，武諺說“力不打拳（只有蠻力的人奈何不了精通拳術(shù)的 人），拳不打功（精通拳術(shù)的人奈何不了身懷橫練大功的人）”，這個“功”一般 指的就是金鐘罩鐵布衫。 　　事實上金鐘罩和鐵布衫是兩種（兩類）功法，在不同的門派，頗有大異其趣迥 然不同的練法，可能是因為金鐘罩鐵布衫是個著名品牌之故，不少門派的護體硬氣 功都叫這個名字，至于誰是正宗誰是假冒名牌早已無可考證，據(jù)江湖上武林中的傳 說，一般以金鐘罩為內(nèi)功，鐵布衫為外功，而金鐘罩的原始來歷與上古的神仙丹道 有關(guān)，其功法術(shù)語中有安爐、立鼎、進氣、火候等與煉丹術(shù)名詞相同的內(nèi)容，可見 真正的原始金鐘罩是一種內(nèi)丹功法，其歷史可以追溯到漢代甚至春秋戰(zhàn)國時期，至 于這種功夫是否真的可以達到刀槍不入呢？從歷史上遺留下來的一些專門對付金鐘 罩鐵布衫的武器來看，恐怕普通的刀劍確實有力所不及之處，各種破解金鐘罩鐵布 衫的武器幾乎無一例外地使用金剛石作為尖端（好象是切玻璃或陶瓷才用得上的） ，著名的如嵩山少林寺流傳下來的“子午釘”（成丁字形，有三個尖頭，每個尖頭 上鑲嵌尖銳的金剛石為鋒）。 　　在金鐘罩內(nèi)功練成之后，便開始練習(xí)鐵布衫，將內(nèi)氣散布到身體表面，配合擊 打砍扎等排打功夫使人體表面產(chǎn)生排堅抗銳等超常能力，至于水火不傷，從那些腳 踩火磚紅鐵、嚼食燃燒的木炭、咬斷燒紅的鐵條等民間絕活中倒也可以看到些影子 ，至于閉氣絕食而無恙，印度很多瑜伽師都可以做到，中國的氣功也絕非如某些崇 。