“圖騰”二字作何解釋？

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圖騰一詞來源于印第安語"totem"，意思為"它的親屬"，"它的標記"。在原始人信仰中，認為本氏族人都源于某種特定的物種，大多數(shù)情況下，被認為與某種動物具有親緣關系，于是，圖騰信仰便與祖先崇拜發(fā)生了關系，在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就來源于某種動物或植物，或是與某種動物或植物發(fā)生過親緣關系，于是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先圖騰標志在原始社會中起著重要的作用，它是最早的社會組織標志和象征。它具有團結群體、密切血緣關系、維系社會組織和互相區(qū)別的職能。同時通過圖騰標志，得到圖騰的認同，受到圖騰的保護

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崇拜的偶像、徽記

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《史記·五帝本紀》說：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅”，又云：“故黃帝為有熊。”《史記》集解引譙周曰：“黃帝，有熊國君，少典之子也。”又引黃甫謐曰：“有熊，今河南新鄭是也。”又，集解徐廣曰：“號有熊。”班固《白虎通義·號章篇》也說：“黃帝有天下，號曰有熊。”故黃帝部落的圖騰當為“有熊”即熊。如，于乃昌、夏敏先生即說：“據(jù)考，黃帝統(tǒng)一中原后，召集各部落聯(lián)盟，商討部落聯(lián)盟統(tǒng)一的圖騰（即崇拜的偶像、徽記），以統(tǒng)一意志，統(tǒng)一行動。原來各大部落都有各自的圖騰，黃帝集團有熊部落的圖騰是熊；西南各部落的圖騰為虎；南方各部落的圖騰為蛇；東方各部落的圖騰為魚。還有的部落的圖騰是鷹、猴、鹿、馬等等”